- Încă o dată despre conceptul esoteric al "Tratatului"
(Tema forumului "Nou pe modelul ezoteric al omului, dezvoltarea conștiinței")
- Ce este CSW și de ce este principalul obstacol pe cale?
(Interpretarea textului sesiunii grupului "Bioenergetics: Algorithms Behavioral, Karma")
- Observațiile noastre privind modificarea Tratatului de la Rusia.
(Tema Forumului "Imersiunea în materie, îndepărtarea ulterioară de Lumina Creatorului")
- Ce inseamna oamenii de "rationament" si oamenii de "constiinta intelese prin dezvoltare?
(Tema forumului: Cunoașterea conștiinței de sine și a minții (subpersonalitate)
Cum părerile absolut evreiești ale predicatorului din Galileea, Yeshua ha-Noctri, s-au transformat literalmente într-un secol în religia anti-evreiască a Neamurilor?
Judecând după Evanghelii, activitatea lui Isus practic nu a depășit iudaismul universal recunoscut în acea epocă. El sa născut într-o familie evreiască, a vorbit aramaic, a citit cărți sfinte în ebraică, toți discipolii săi erau evrei, numiți Dumnezeul lui Israel "Tatăl nostru Ceresc". Mai mult decât atât, cuvintele lui ar îngrozia contemporanii toleranți:
„Și ea (Canaan), a venit și i sa închinat, spunând: Doamne, ajută-mă și el a răspuns și a zis ,. Nu este bine să iei pâinea copiilor și so arunci la căței“ (Matei 15 :. 25-26).
Isus a predicat în felul unui predicator evreu, uneori, așa cum predecesorii lui au profețit de la Prima Persoană, identificându-se cu Cuvântul divin.
Bazele învățăturii sale sunt cele două porunci ale Torei:
"Pentru a iubi pe Dumnezeu cu toată inima, cu toată inima ta, cu toată puterea ta" (Deuteronom 6: 4-6) și "Iubește-ți pe aproapele tău ca pe tine însuți" (Lev 19,18). "Pe aceste două porunci", a spus Isus, "toată legea și profeții sunt stabiliți" (Matei 22:40).
Datorită scrolurilor Qumran, secolele apocaliptice evreiești II-I. BC vedem că declarațiile lui Isus se încadrează în cadrul revelațiilor evreiești despre sfârșitul timpului. El a aderat la tradiția profeților biblici, încercând, ca și predecesorii săi, să-i întoarcă casele pierdute ale lui Israel care s-au îndepărtat de calea oilor, care, în opinia sa, așteptau o catastrofă.
Tradiția evreiască originală a lui Isus, succesorii lui menținut timp de mai multe secole, dar cu creșterea prevalenței și unitățile complet diferite în biserica creștină, adepții tradiției originale a fost văzută ca eretici, iar Evangheliile evreiești au fost distruse.
discipolii evrei ai lui Isus (cunoscut la noi în conformitate cu mărturia Părinților Bisericii ca ebioniților), a susținut că Isus nu a anula decizia Tora (Legea). El a fost Mesia, trimis la poporul evreu, pentru a preda îndeplinirea corespunzătoare a poruncilor Tora, și ca el însuși să primească și să execute legile Pentateuhului, că discipolii săi ar trebui să urmeze, de asemenea, exemplul de Master. De exemplu, dacă Iisus a fost circumcis. atunci urmașii săi ar trebui să fie circumcisi, să observe kosher și toate sărbătorile evreiești. Cu toate acestea, în conformitate cu cartea Faptele Apostolilor, apostolii din Ierusalim, ia în seamă convingerile lui Pavel, astfel încât să nu povară neofiților unesc rândurile noii comunități, eliberat non-evrei (neamuri) de la respectarea ritualurilor din poruncile Tora, dar evreii au rămas respectarea obligatorie a tradițiilor.
Ebioniții citează în mod constant evanghelia evreiască a lui Matei. Ei au crezut că, în conformitate cu legea, ucenicii lui Isus trebuie să depășească ei înșiși cărturarii și fariseii (Matei 5: 17-20).
Punctele de vedere ale Sf. Pavel a diferit de punctele de vedere ale evreilor, creștinilor, care au numit Pavel - inamicul, așa cum a susținut că legea evreiască nu are nici o legătură cu o justificare în fața lui Dumnezeu și omul este mântuit prin credință, care este singura condiție pentru achiziționarea harului Domnului: „Căci ce zice Scriptura? Avraam a crezut pe Dumnezeu și ia fost socotit pentru dreptate "(Romani 4: 4: 8).
"Dar cineva va spune:" Aveți credință, dar am fapte ": arătați credința voastră fără faptele voastre și vă voi arăta credința mea din faptele mele. Tu crezi că Dumnezeu este unul: faci bine; și demonii cred și tremură "(Iacov 2: 18-21).
Aici este o polemică clară între cei doi apostoli, din câte știm, tinerii au câștigat. Opinia lui Paul părea mai atrăgătoare pentru comunitatea creștină.
Marcion, teolog creștin din prima jumătate a secolului al doilea, a adus învățătura lui Pavel la extremă, că Apostolul Neamurilor nu și-a putut veni în minte. Marcion credea că Dumnezeul Vechiului Testament - Demiurgul, creatorul lumii materiale, nu este Dumnezeul lui Isus, și fiind început de jos, așa că ar trebui să respingă complet Vechiul Testament. Învățătura lui Marcion nu a fost recunoscută de Biserică, deoarece profețiile despre Isus erau cuprinse în Vechiul Testament. Și rădăcina în jos rădăcină va cădea întregul copac. Cu toate acestea, neghina Marcion a fost semănat și în curând a crescut.
„La fel ca și fratele tău iubește peste tot sufletul, vă rog să fiți atent la tine și nu fiți ca cei care se multiplica păcatele lor și să spună: evreii au un legământ și nash.On tolkonash pentru că ei au pierdut tot ce a fost Moise. Căci Scriptura zice: Moise a fost pe munte și au postit timp de patruzeci de zile și patruzeci de nopți, și a luat legământul Domnului, table de piatră, scrise de mâna lui Dumnezeu (Exodul 31:18.). Dar ei, întorcându-se spre idoli, l-au pierdut "(Capitolul 4 al lui Barnaba).
Cu timpul, atitudinea negativă a teologilor creștini față de iudaism și evrei a crescut. Părinții Bisericii au fost acuzați de evrei, nu numai în interpretarea greșită a Scripturii, dar, de asemenea, tot felul de atrocități, dintre care cea mai mare a fost uciderea lui Dumnezeu. Această acuzație este înregistrată în textele lui Meliton, un teolog care a trăit la sfârșitul secolului al doilea. Homilia lui Meliton dedicată Paștilor conține acuzații împotriva evreilor în asasinarea lui Isus:
"El (Isus) trebuia să sufere, dar nu de la voi. Ar fi trebuit dezonorat, dar nu de tine. Trebuie să fi fost condamnat, dar nu de către dvs. Ar fi trebuit să fie spânzurat, dar nu cu mâna ta.
Cu toate acestea, ascultă, tremurând înainte de Asta, înainte de Cine tremură pământul. A agățat pământul - spânzurat. Răspândiți cerurile - proslăviți. Aprobat totul - este aprobat pe copac. Vladyka este ofensat. Dumnezeu este mort. Regele lui Israel este luat de mâna dreaptă a lui Israel. "
Logica teologilor creștini este simplă - poporul lui Israel la respins pe Dumnezeu și, prin urmare, Dumnezeu respinge poporul lui Israel.
Părinții Bisericii se face referire la profeții evrei, Vechiul Testament, citând Isaia, Amos, Osea, care a vorbit despre pedeapsa viitoare pentru a devia de la lege. Teologii au ridicat acuzațiile profeților în prim plan, ignorând celelalte cuvinte ale acelorași profeți despre poporul lui Israel.
„Așa cum a prezis că a fost pe de o parte, că evreii vor fi dispersate și consumate de dragul lui Isus Hristos, pe de altă parte, este cunoscut faptul că împrăștiere și de distrugere comise în ochii lor: atunci este clar că evreii au suferit aceasta boala este într-adevăr de dragul lui Isus Hristos. Aici, toți unul cu celălalt este de acord: sensul St .. Scriptura, originea și ordinea timpului. Dacă este adevărat că aceste nenorociri au fost prezise din cauza lui Isus Hristos: nu ar trebui să le sufere la venirea Lui? Dar unde să ia fiica Sionului, care urma să fie abandonată, când nu mai există fiica Sionului? Unde sunt orașele care trebuie arse când sunt deja în praf? Unde este poporul care trebuie să fie împrăștiat când se rătăcește acum pe tot pământul? Întoarcere Iudeea de stat, care ar putea găsi pe Isus Hristos, înainte ca cineva ar argumenta că Hristos va veni un alt „(Tertulian. Împotriva evreilor 13).
Desigur, anti-semitismul nu este inventat de creștini, Roman și societatea precreștină greacă ocărât și ridiculizat evreii tăierii împrejur, Sabatul, Kashrut. În timpul războiului evreiesc în urma pogromuri antievreiești a izbucnit teribil, dar evreii nu au fost pentru Imperiul Roman, principalul dușman.
Teologii secolului al doilea nu ar putea face rău fizic evreilor, deoarece în acel moment creștinismul în sine a fost persecutat. Dar totul sa schimbat de la împăratul roman, Constantin, care la începutul secolului al IV-lea a adoptat creștinismul. Noua credință a devenit rapid popular, și până la sfârșitul secolului al IV-, aproximativ jumătate din populația marelui imperiu erau creștini, împăratul roman Theodosius a declarat creștinismul religie oficială.
De atunci, creștinii au trecut de la cuvinte la cuvinte și, deși politica oficială a autorităților romane nu cere persecuția evreilor, conducătorii provinciilor imperiului nu au împiedicat pogromurile și confiscarea proprietății.
Poate că creștinii ar trebui să se întoarcă la început, până la cea mai veche tradiție și să nu uite că Isus și toți discipolii săi erau evrei care au rămas credincioși Legii și tradițiilor? Altfel, creștinismul nu are nimic de-a face cu Hristos.
În plus:
Articole postate anterior:
Trimiteți-le prietenilor: