Ce merită văzute în Ierusalim

Moscheea Al-Aqsa și cupola Moscheei Rock

Un număr mare de pelerini care doresc să atingă peretele de zăpadă se amestecă tot timpul cu credincioșii, care se grăbesc spre principalele adăposturi ale islamului din Ierusalim. Aceste atracții sunt Moscheea Al-Aqsa și Moscheea Dome din Rock. Moscheea Al-Aqsa, în ciuda aspectului său modest, se află pe locul trei în religia islamică și inferioară doar templelor din Mecca și Medina. Se crede că aici profetul Mohamed sa întâlnit cu cei trei profeți și după ce rugăciunea sa înălțat la cer. Moscheea Domei de la Rock, așa cum sugerează și numele, este decorată cu o cupolă aurie imensă, dominantă în arhitectură a Ierusalimului. În moschee este o mică platformă în stâncă - este de la ea, conform legendei, profetul Muhammad și sa urcat în cer.







În apropierea evreilor se află altare islamice, care a provocat în mod constant confruntări pe tot parcursul existenței credințelor diferite. După 1967, Ierusalimul a fost divizat în mod oficial în două componente - evreii și arabi. Dar aici nu există garduri și în timpul mersului în Orașul Vechi turistul poate, fără să știe, să viziteze diferite părți ale Ierusalimului.

Ce merită văzute în Ierusalim

Zidul Plutonului este principalul altar al iudaismului din oraș. În plus, Zidul Plutonului este un punct de reper foarte popular al țării, care poate fi vizitat nu numai de un aderent al religiei, ci și de orice turist. Punctul principal în acest caz - să ne amintim că acest loc este destinat pentru rugăciune, și, în consecință, să se comporte în conformitate cu regulile de comportament aici - de exemplu, bărbații trebuie să poarte o diademă religioasă evreiască - gramada. Ea se eliberează la intrarea în pătrat unde se află zidul de zăpadă. Există un obicei pentru a pune note cu dorințele între pietrele din Zid. Oamenii din întreaga lume vin în Israel să se uite la această atracție și să-l întrebe pe Atotputernicul pentru ceea ce vor ei.

Muntele Templului, în jurul căruia a fost construit zidul zorilor, a fost mult timp un loc de cult. Odată ce a fost construit Primul Templu, care a fost numit și Templul lui Solomon - a fost distrus mai târziu - chiar înainte ca noua eră să vină. Aici era singurul loc în care evreilor li sa permis să se roage. După șaptezeci de ani, sa decis restaurarea clădirii. Mai mulți maeștri au luat parte la acest eveniment, cel mai mare merit aparține regelui Herod. După restaurarea Templului i sa dat numele "Al doilea Templu". Ceea ce a rămas astăzi este Zidul Plângerii sau Zidul Occidental. Cel de-al doilea templu a fost, de asemenea, distrus - în cei șaptezeci de ani ai erei noastre, în timpul primului război evreiesc. Ei au făcut trupele romane, conduse de împăratul Titus. Zidul a servit ca suport pentru întreaga structură, care a fost semnificativ mărită și extinsă în timpul lucrărilor de construcție. Într-un moment în care Zidul de Vest era sub controlul Iordaniei - între anii 1948 și 1967 - credincioșii nu erau permise aici.







Se crede că unele dintre evenimentele care sunt descrise în Pentateuh și în Vechiul Testament - cartea este pentru adepții iudaismului și creștinismului sacru - sa întâmplat chiar aici, pe Muntele Templului, Zidul de Vest care a înconjurat inelul. De exemplu, în aceste locuri a fost o încercare a lui Avraam - el a sacrificat lui Dumnezeu fiul său mult așteptat și singur. Pentru adepții religiei Islamului, această zonă nu este mai puțin sacră. Mai sus, în locul unde a fost atunci când - acesta este primul Templu, astăzi este Domul Stâncii cu o piatră proeminentă, din care profetul Mahomed pe cal inaripat a decolat spre cer.

Ce merită văzute în Ierusalim

Biserica Sfântului Mucenic

Biserica Sfântului Mormânt sau, așa cum este numită în alt mod, Biserica Înălțării lui Hristos este punctul extrem de pe drumul Via Dolorosa. Pe acest drum Isus Hristos a făcut o cruce la locul de execuție. Drumul spre Golgota - deal, unde astăzi este cunoscut în întreaga Biserică mondială, își are originea la Poarta Sf. Ștefan, în partea de est a Ierusalimului și străbate cartierul musulman.

Golgota mai devreme a fost în afara orașului și a avut un astfel de nume datorită faptului că șefii infractorilor au rămas, de obicei, după execuție. Potrivit legendei, acest loc a fost îngropat de Adam.

Astăzi Biserica Sfântului Mormânt este în partea centrală a cartierului creștin. Aceasta include, pe lângă locul de execuție al lui Isus, și mormântul, unde a fost îngropat și unde a înviat ulterior. Mormântul este altarul principal din Templu și o relicvă creștină. Un număr mare de pelerini sunt adunați în mod constant aici. Templul este deschis vizitatorilor pe tot parcursul zilei.

Începutul construcției bisericii este legat de numele mamei împăratului Constantin - Elena. Ea, deja în anii ei, a decis să facă un pelerinaj la locul răstignirii lui Isus Hristos. Un om local a adus-o pe deal cu Templul lui Venus. Aici, în temniță, Elena a găsit Sfântul Mormânt - cea mai importantă relicvă din creștinism - locul unde a fost îngropat Fiul lui Dumnezeu. În plus, a văzut și trei cruci. Pentru a determina care dintre ele au servit pentru a executa Isus, Elena a aplicat cruci la morți. După ce a atins adevărata cruce, sa întâmplat o minune și morții au înviat din nou. Templul a fost distrus de mai multe ori și din nou restaurat. Majoritatea a ceea ce este astăzi, a fost ridicată în secolele al unsprezecelea și al doisprezecelea.

Principalul miracol legat de templu este obiceiul de convergență a Sfântului Foc sau a Sfintei Lumini, care are loc în fiecare an înainte de Sărbătoarea Paștelui. Când Focul Fericit vine la pelerini, este un simbol al Învierii lui Isus Hristos. Ceremonia întotdeauna adună un număr mare de oameni și este difuzată la televizor.

Manastirea Gorna pentru femei

Mănăstirea montană din Ein Karem, numită și Gornensky, este situată la periferia urbană, numele său în limba arabă înseamnă "o sursă în struguri". Se crede că această mănăstire a fost vizitată de Maica Domnului atunci când a venit să viziteze una dintre rudele sale. Terenul pentru ridicarea mănăstirii a fost cumpărat în secolul al XIX-lea, iar lucrarea însăși a început puțin mai târziu. În vremea noastră, în manastire trăiesc șaizeci de novici.

Ce merită văzute în Ierusalim







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: