Întrebare: Este adevărat că rugăciunea era deja obligatorie înainte de Noapte, când Allah a mutat profetul în moscheea Ierusalimului? Profetul a făcut aceeași rugăciune ca și noi acum? Același număr de cicluri (cancerat)? Când a devenit rugăciunea obligatorie în timp și în aceeași formă în care o facem acum?
Într-un hadis despre noaptea de transfer care duce Bukhari sub numărul 349 și musulmani sub numărul 162 de Anas anhu Allah, Trimisul lui Allah „alaihi wa sallam a spus:„Allah mi-a trimis revelație și a ordonat să mă facă cincizeci de rugăciuni pe parcursul zilei și al nopții. Și când am coborât și a trecut de Musa, el a întrebat: „Care sunt obligațiile Dumnezeu a pus pe membrii comunității tale?“ I-am răspuns: „El a ordonat să efectueze cincizeci de rugăciuni.“ (Musa) a spus: „Du-te înapoi la Domnul și să ceară ajutor“ ... M-am întors la Allah Atotputernicul și apoi la Musa, pacea fie asupra lui, până când Domnul Suprem a spus: „O, Muhammad, ziua a cincea (obligatorii) rugăciuni, și fiecare dintre ele (egal cu) zece. (Acestea sunt) cincizeci de rugăciuni. "
Oamenii de știință au opinia unanimă că rugăciunea de cinci ori a devenit obligatorie numai în această seară. Pentru informații suplimentare, consultați răspunsul la întrebarea nr. 143111, precum și la lucrarea lui Ibn Rajab "Fathu-l-Bari" (T. 2 P. 104).
Ibn Kathir, poate Allah să aibă milă de el, a spus:
"Când Conversiunea de Noapte sa petrecut un an și jumătate înainte de Reședință (Hijra), Trimisul lui Allah a fost acuzat de o rugăciune de cinci ori. Condițiile pentru împlinirea sa, stâlpii și ceea ce este legat de ea au fost explicate treptat (după) "(Tafsir Ibn Kasir, T. 7. P. 164).
După Profet, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui, Jibril, pacea să fie asupra lui, a explicat vremurile rugăciunilor sale.
Ibn Shihab a relatat că o zi „Umar ibn“ Abdul'aziz amânat rugăciune. Am venit să-l „Urwah ibn al-Zubayr și a spus că Ibn al-Mugyra Shu'bah fiind în Kufa, de asemenea, amânată, uneori rugăciunea, și apoi Abu Mas'ud al-Ansari ia spus:„Ce este, Mugyra. Nu știi că Jibril a coborât și sa rugat, și apoi a făcut-un mesager al lui Allah; Jibril sa rugat, și-a făcut Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam; După Jibril s-au rugat, și-a făcut Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam; După Jibril s-au rugat, și-a făcut Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam după Jibril sa rugat, și-a făcut Mesagerul lui Allah“ alaihi wa sallam. Și după aceea profetul a spus: "Așa mi sa spus." (Auzind acest lucru) 'a spus Umar,' Urve: „Uită-te la cuvintele lui,„Urua! Sau Jibril, pacea fie asupra lui, într-adevăr stabilit Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, în timp ce se roagă„,“Urwah a spus," Da, asta e Bashir bin Abi Mas'ud relatat de la tatăl său "(Al-Bukhari numărul 522 Numărul musulman 611).
Jabir bin „Abdullah, Allah să fie mulțumit de el și tatăl său, a declarat:„Jibril, pacea fie asupra lui, a venit la Mesagerul lui Allah“alaihi wa sallam, atunci când soarele a rupt linia de amiază, și ia spus:" Mohamed, pentru a primi în sus, și face o rugăciune la mijlocul zilei (Zuhr), când soarele se va abate (spre apusul soarelui după întoarcerea la prânz). " După ce a așteptat până când lungimea umbra unui om nu devine egală cu creșterea ei, am venit la el și a spus: „Mohamed, Scoală-te și de a face, și rugăciunea apus de soare („Asr)“ Așteptat până când soarele se așezase, după care a spus: "Ridică-te și fă-ți o rugăciune tăcută (Maghrib)". Sa ridicat și sa rugat după apusul soarelui. Jibril a așteptat până la răsăritul soarelui și apoi, venind la profet, a spus: "Ridică-te și fa-ți rugăciunea de noapte (" Isha "). Trimisul lui Allah sa ridicat și sa rugat. <…> Jibril a spus: "Timpul rugăciunii dintre fiecare două (linii)" "(an-Nasai nr. 526). Al-Albani din Saheeh al-Nasa'i a spus că hadithul este autentic.
'Abd al-Razzaq în cartea sa "Al-Musannaf" (numărul 1773), Ibn Ishaq în cartea sa "Al-Sira", precum și „Fath al-Bari' (T. 2. S. 285), a spus că sa întâmplat în timpul zilei după acea noapte când rugăciunea a devenit obligatorie.
Al-Qurtubi, poate Allah să aibă milă de el, a spus:
"Nu există nici un dezacord cu privire la faptul că Jibril, pacea lui să fie, condescendent la el în prima jumătate a zilei după Noaptea de transfer, mai aproape de amiază. El a învățat pe profet, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui, rugăciunea și timpul ei "(redus cu abrevieri).
Shaykh Ibn Taymiyyah, poate Allah avea milă de el, a spus:
„Jibril a explicat momentele de rugăciune în timpul zilei în ziua în care a avut loc o noapte FlashForward (ziua a calendarului musulman incepe dupa apusul soarelui. - un culoar).“ (Sharh al-'umda T. 4. P. 148.).
La început, rugăciunile zilnice obligatorii erau câte două rak'ah-uri. După mutarea rugăciunii în această formă, ele au început să fie făcute numai pe drum, iar restul timpului (nu pe drum) - două rugăciuni au fost adăugate fiecărei rugăciuni. Și numai rugăciunea apusului (Maghrib) a rămas neschimbată.
Este raportat că "Aisha, poate Allah să fie mulțumit de ea, a spus:" Rugăciunea a fost impusă celor două rak'ahs. Și după ce Profetul, sallallaahu "alaihi wa sallam, sa mutat, o rugăciune de patru kara'ah a fost impusă la datorie. Și rugăciunea călătorului a rămas la fel ca la început (adică două rak'ah) "(al-Bukhari Nr. 3935 și Muslim nr. 685).
Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) și tovarășii săi s-au rugat înainte ca rugăciunea de cinci ori să devină obligatorie.
În „Enciclopedia Fiqh“, a spus: „Baza de rugăciune obligatorie era deja în Mecca, în timpul formării Islamului. De la începutul anului în misiunea profetică a versurilor Meccanii au fost dezvăluite, fapt care ia determinat să se roage. În ceea ce privește rugăciunile de cinci ori, similar cu ceea ce se face acum, a devenit obligatorie în Noaptea transferențial „(Al-al-Mausu'atu fikhiya. T. 27. S. 52-53).
Pentru informații suplimentare, vă rugăm să consultați și răspunsul la întrebarea nr. 143111.
Unii cercetători susțin că la început au fost cerute două rugăciuni rak'ah dimineața și două rak'aate seara.
Ibn Hajjar din Fatah a spus:
"Un grup de oameni de știință au crezut că nu a existat o rugăciune obligatorie înainte de Nighttransfer, cu excepția timpului nedefinit și periodicității rugăciunii de noapte. Al-Harbi a crezut că două rak'aate au fost cerute devreme dimineața și două rak'ah seara. Al-Shafi'i a povestit de la unii cărturari că, la început, rugăciunea de noapte era obligatorie, dar după aceea această dispoziție a fost anulată de către ayat:
فاقرءوا ما تيسر منه
„Citiți Coranul din faptul că nu este o povară pentru tine“ (Surah „Al-Muzammil“, versetul 20), și legarea a fost lăsat să stea în rugăciunea de noapte. Și după ce această situație a fost anulată de o rugăciune obligatorie de cinci ori. "
El, dacă Allah avea milă de el, a spus:
"Fără îndoială, Profetul, sallallaahu" alaihi wa sallam, a făcut o rugăciune înainte de Persecuția de Noapte, și tovarășii ei au făcut-o. Neconcordanțele există doar în întrebarea: a fost rugăciunea obligatorie înainte ca rugăciunea de cinci ori să fie impusă sau nu?
Unii au spus că la prima rugăciune era obligatorie înainte de răsărit și înainte de apusul soarelui. Dovada de acest lucru în cuvintele lui Allah Atotputernic:
وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها
„... glorifice laudele Domnului vostru înainte de răsăritul soarelui și înainte de apusul soarelui“ (sură «Taha», versetul 130), și versuri similare „(prevăzute cu tăieturi mici).
A se vedea, de asemenea, lucrarea "Comentariul lui Ibn Attiyah" (T. 1. P. 204), "at-Tahrir wa-t-tanuir" (T. C. 24. 75) Ibn Ashur.
Și Allah știe cel mai bine.
Întrebare: Cum se face rugăciunea în timpul unei eclipse solare? Răspundeți: Lăudați lui Allah. În primul rând.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: