Anexa 3

Astfel, viața nu poate fi folosită ca sursă principală de fapte istorice. Compilatorii vieții nu au urmărit autenticitatea și incluziunea descrierii persoanei căreia ia fost dedicată această viață și evenimentele istorice legate de ea. Compilatorii vieții erau interesați doar de calitățile strict definite ale eroului, care, după părerea lor, îl apropiau de imaginea ideală a unui sfânt. Acestea sunt faptele din viață și aceste trăsături ale caracterului sfântului care sunt descrise în vieți. Totul altceva pentru compilatorii vieții nu a fost important.







În viețile noastre găsim atitudinea bisericilor față de lumea din jurul lor, acele idealuri la care ei au cerut lupta.

Și numai în ultimul loc puteți găsi fapte biografice exacte din viața reală a oamenilor.

Totuși, trebuie să recunoaștem, de asemenea, că oamenii despre care s-au scris poveștile au fost personalități remarcabile, remarcabile. Și uneori, în afară de literatura hagiografică, nu putem găsi detalii despre viețile unor astfel de oameni, cum ar fi, de exemplu, Serghei de Radonej, pur și simplu nu avem unde să mergem. În aceste cazuri, viețile ne servesc ca un ajutor esențial pentru faptele uscate expuse în înregistrările cronologice cronice.

Venerabilul Serghie sa născut din părinți de oameni nobili și credincioși: de la tatăl său, numit Chiril și mamă, numit Maria, care erau tot felul de virtuți. (...)

Și sa întâmplat o minune înainte de naștere. Când copilul se afla încă în pântece, într-o duminică, mama sa a intrat în biserică în timpul cântării Sfintei Liturghii. Și ea a stat cu alte femei, în vestibul, atunci când au trebuit să procedeze cu citirea Sfintei Evanghelii, și toți stăteau în tăcere, copilul a început să plângă în uter. Înainte de a începe să cânte melodia herubică, copilul a început să strige din nou. Când preotul a anunțat: "Să luăm, sfântă pentru sfinți!" - copilul a strigat pentru a treia oară. (...)

Când a venit cea de-a zecea zi după naștere, părinții au adus un copil la biserica lui Dumnezeu. (...) Preotul la botezat pe numele lui Bartolomeu. (...)

Tatăl și mama au spus preotului, ca și fiul lor, încă în uter, au strigat de trei ori în biserică: "Nu știm ce înseamnă asta". Preotul a spus: "Bucurați-vă că un copil va fi o navă aleasă de Dumnezeu, locuința și slujitorul Sfintei Treimi". (...)

Părinții lui erau îndurerați, profesorul era supărat. Toată lumea era tristă, fără să cunoască cel mai înalt destin al ambarcațiunii divine, neștiind ce vrea să creeze Dumnezeu. (...) La discreția lui Dumnezeu, era necesar ca el să primească învățătura cărții de la Dumnezeu. Să spunem, cum a învățat să citească și să scrie.

Când a fost trimis de tatăl său să caute vite, el a văzut un anumit bărbat cu părul negru pe câmp sub stejarul stând și rugându-se. Când bătrânul se terminase de rugăciune, se întoarse spre Bartolomeu: - Ce vrei, copil? Băiatul a spus: "Sufletul vrea să știe scrisoarea. Învăț să citesc și să scriu, dar nu pot să o depășesc. Sfântul Părinte, roagă-mă să învăț să citesc și să scriu. " Și bătrânul ia răspuns: "În alfabetizare, copilule, nu vă întristați; din această zi Domnul vă va da cunoștința citirii și scrierii". Din acea oră știa bine scrisoarea.

Slujitor al lui Dumnezeu, înainte de Chiril a avut o moșie mare în regiunea Rostov, a fost el boierești, a posedat o mare bogăție, dar a căzut în sărăcie până la sfârșitul vieții. Vom spune, de asemenea, de ce a devenit sărăcit: din cauza vizitelor frecvente cu prințul la Horde, din cauza răzilor tătară, din cauza tributurilor de la Horda grele. Dar cel mai rău dintre toate aceste rele a fost marea invazie a tătarilor, și după violență au continuat, deoarece marea domniei a primit prințul Ivan Danilovich, și domnind Rostov a plecat la Moscova. Și mulți dintre moscoviți din Rostovia și-au dat fără voie proprietatea. Din acest motiv, Cyril sa mutat la Radonezh.

Fiii lui Chiril, Ștefan și Petru s-au căsătorit; al treilea fiu, tânărul binecuvântat Bartolomeu, nu voia să se căsătorească, ci căuta o viață monahală.

Ștefan a trăit cu soția timp de câțiva ani și soția sa a murit. Ștefan a părăsit curând lumea și a devenit călugăr în mănăstirea mijlocirii Sfintei Maici a lui Dumnezeu din Khotkovo. Binecuvântatul tânăr Bartolomeu a venit la el și ia cerut lui Stefan să meargă cu el să caute un loc pustiu. Stefan a ascultat, sa dus împreună cu el.

Se îndreptau spre păduri în multe locuri și, în cele din urmă, veneau într-un loc pustiu, în groapa pădurii, unde era apă. Frații au inspectat locul și l-au iubit, și cel mai important - Dumnezeu le-a învățat. Și, după ce s-au rugat, au început să taie lemnul cu mâinile lor, iar pe umerii lor au adus busteni în locul ales. Mai întâi au făcut un pat și o colibă ​​și au construit un acoperiș peste el, apoi au construit o celulă și au luat locul bisericii și au tăiat-o.

Și biserica a fost sfințită în numele Sfintei Treimi. Stephen a trăit pe scurt în deșert cu fratele său și a văzut că viața este dificilă în deșert - în orice nevoie, privare. Ștefan a mers la Moscova, sa așezat în mănăstirea Sfântului Bobot și a trăit, cu succes în virtute.

Printre ei, o urs a venit la Reverend. Părinte, văzând că nu este din răutate vine la vite, ci pentru a scoate ceva alimentar un pic pentru a se hrăni, pentru a face fiara din coliba mica sa bucată de pâine și a pus-o sau buturugă, sau pe punte, astfel încât atunci când vine momentul, ca de obicei, fiara, pregătită pentru sine, a găsit mâncare; și a luat-o în gură și a plecat. Când nu era suficientă pâine și fiara obișnuită a venit ca de obicei, nu a găsit piesa obișnuită pregătită pentru el, atunci nu a plecat de mult timp. Dar ursul se uita în jur, persistă, ca un creditor crud care dorea să-și primească datoriile. Dacă era Reverendul este doar o bucată de pâine, și chiar și atunci el a împărțit în două părți, o parte la el însuși și alte animale care dau păstrează; nu era o varietate de mâncare în deșertul lui Serghie, ci numai pâine și apă de la sursa care era acolo, apoi puțin. Adesea nu era nici o pâine pentru o zi; și când sa întâmplat acest lucru, ambii au rămas flămânzi, sfântul însuși și fiarei. Uneori, binecuvântat în sine nu-i pasa și a rămas foame, deși doar o singură bucată de pâine el a avut, dar fiara pe care el a fost aruncat. Și el a preferat să nu mănânce în acea zi, și muri de foame fiara decât acest nebun și să meargă fără alimente.







Binecuvântat, totuși, toate testele pe care le-a trimis au fost tolerate cu bucurie, au mulțumit lui Dumnezeu pentru tot, și nu au protestat, nu au pierdut inima în dificultate.

Și apoi Dumnezeu, văzând marea credință a sfântului și o mulțime de răbdare a avut milă de el și a vrut să se lumineze lucrarea lui în deșert: Domnul a pus niște călugări evlavioși fraților din dorința inimii, și au început să vină la Sfânt.

Dar calugarul nu numai că nu le ia, dar le-a interzis să rămână, spunând: „Nu poți supraviețui în acest loc și nu pot tolera dificultățile în pustie, foame, sete, disconfort și sărăcia“ Ei au răspuns: "Vrem să îndurați dificultățile vieții în acest loc și dacă Dumnezeu dorește, atunci putem." Rev. același din nou le-a cerut, „va fi capabil să îndure dificultățile vieții pe site-ul de acest lucru: foamea și setea, și tot felul de privare“ Ei au răspuns: „Da, tată reverend, vrem să și poate, dacă Dumnezeu ne-a și rugăciunile tale vor ajuta ne va sprijini. Ne rugăm doar pentru un singur lucru, Reverend: Nu ne scoate din prezența voastră și din acest loc, dragă pentru noi, să nu ne îndepărtăm ".

Apoc același Serghie, făcând credința și zelul lor, se mirau, și le-a zis: „Nu te voi conduce, pentru Mântuitorul nostru a spus:“ ce vine la Mine nu-l voi izgoni afară ".

Și au construit fiecare celulă separată și au trăit pentru Dumnezeu, uitându-se la viața Sfântului Serghie și imitând-o cât putea. Venerabilul Serghie, trăind cu frații săi, a suferit multe greutăți și a realizat fapte și trăiri mari ale vieții postbelice. El a trăit o viață dură după naștere; bunătatea lui erau: foame, sete, priveghere, hrana uscata, pe dormit la sol, puritatea corpului și a sufletului, gura de tăcere, carnale dorește o mortificare temeinică, trudește rugăciune neprefăcută smerenie trupească în mod continuu, un fel mintea, dragostea este perfectă, sărăcia în îmbrăcăminte, memoria morții, blândețea cu blândețe, teama de Dumnezeu constantă.

Călugării nu au adunat atât de mult, nu mai mult de douăsprezece persoane: printre ei a fost un anumit Basil bătrân, supranumit Suhoi, care este printre primii care provin din regiunea superioară a Dubna; un alt călugăr pe nume Iacov, numit Yakut, a fost un mesager, el a fost întotdeauna trimis în afacere, pentru lucruri deosebit de necesare, fără de care nu se poate face fără; Alta era numită Anisim, diacon, tatăl unui diacon numit Elisha. Atunci când celulele au fost construite și protejate gard, nu foarte mare, și pus ușieri la porțile, el însuși Serghei trei sau patru celule cu propriile sale mâini construite. Și în toate celelalte afacerile monahale, trebuie să fie luate, era uneori lemnul pe umerii lor și a efectuat din pădure, de rupere și fixat pe bușteni de secționare, rasunat celulele lor. Dar de ce imi amintesc de lemn de foc? La urma urmei, a fost cu adevărat uimitor pentru a vedea ce au făcut atunci: era de la ei lângă o pădure - nu atât cum este acum, dar în cazul în care celulele au fost puse în construcție, aici pe ele și copaci au fost ele umbrit, foșneau peste ele. În jurul bisericii erau multe punți și pietre peste tot, aici s-au plantat semințe diverse și au fost cultivate verdeață de livezi.

Dar să ne întoarcem la povestea abandonată despre eroismul Sf. Serghie, el a avut nici o frăție lene ca a servit slujitor cumparat: și lemnul pentru toate tocare, cereale pounding, și copt pâine, iar mâncarea gătită, pantofi și haine cusute, și apă în două găleți pe teritoriul lor Mi-am dus umerii pe deal și am pus toată lumea la celulă.

Timp de mult, frații lui l-au forțat să devină hegumen. Și în cele din urmă și-a ascultat motivele.

Nu era voia lui Serghei să primească hegumenul, dar el era poruncit de superiorii săi. El nu sa străduit pentru asta, el nu a scos rația cuiva, nu a promis promisiuni pentru el, el nu a dat o taxă, așa cum fac niște oameni ambițioși, trăgând totul unul de celălalt. Și călugărul Serghie a venit la mănăstirea sa, la mănăstirea Sfintei Treimi.

Și binecuvântarea a început să-i învețe pe frați. Mulți oameni din diferite orașe și locuri au venit la Serghie și au trăit împreună cu el. Câte puțin, mănăstirea a crescut, frații s-au înmulțit, celulele au fost construite.

Sf. Serghie de plata sa mai înmulțit, încercând să fie un profesor și interpret: la locul de muncă înainte de oricine altcineva a fost, și cântând biserică înainte de oricine altcineva a fost, iar serviciul nu a fost rezemat de perete.

O astfel era obiceiul la început fericit: nopți după Pavecernița târzii sau noaptea târziu, atunci când a venit noaptea, și mai ales în întuneric, și lungi, completând rugăciunea în celula sa, el a ieșit din ea după rugăciunea, pentru a obține în jurul valorii de toate celulele călugărilor. Sergius a avut grijă de fraternitatea sa, nu numai că sa gândit la trupurile lor, ci și despre sufletele lor, dorind să știe viața fiecăruia și să se străduiască de Dumnezeu. Când a auzit că cineva se roagă sau plecându comiterile, sau lucrarea rugăciunii tăcută a fost, sau cărți sfinte citit, sau păcatele strigătele lor și se plânge, pentru acești călugări, el a fost fericit, și mulțumesc lui Dumnezeu, și rugați-vă pentru ei Doamne, ca ei să-și aducă binele până la sfârșit. "Cel care suferă", se spune, "va fi mântuit până la sfârșit".

Dacă Serghie auzit pe cineva vorbind, întâlnire de două sau trei, sau ras - el a fost indignat de ea, și nu de durată un astfel de caz, mâna a lovit ușa sau fereastra și a bătut deșeuri. În felul acesta le-a lăsat să știe despre sosirea și vizita lui, iar discuțiile inerte le-au oprit invizibil.

Mulți ani au trecut, cred, mai bine de cincisprezece ani. În timpul domniei domnitorului marelui Ivan, creștinii au început să vină aici și îi plăcea să locuiască aici. Ei au pornit de pe ambele părți ale acestui loc să se stabilească, au zidit sate și au semănat câmpuri. Au început de multe ori să viziteze mănăstirea, aducând diverse lucruri necesare. Și a fost o poruncă din partea Preasfințitului Părinte Superior pentru frați: să nu ceară oamenilor laici mâncare, ci să stea cu răbdare în mănăstire și să aștepte milă de la Dumnezeu.

Este stabilită în comunitatea mănăstirii. Și distribuie frații oieri binecuvântate servicii: unul pune majordomului, iar celălalt la bucătărie pentru copt pâine, un alt Numește infirmi pentru a servi cu orice fel de diligență. Toate acestea minunate pe care omul le-a aranjat. El a poruncit să adere ferm la poruncile Sfinților Părinți: nu deține propriul nimic pe nimeni sa nu numit, dar numărul de ansamblu; și toate celelalte posturi au fost surprinzător de bine aranjate de un tată sensibil. Dar aceasta este o poveste despre faptele sale și există multe de spus despre asta în viața sa. Prin urmare, vom reduce povestea aici și vom reveni la narațiunea anterioară. Deoarece acest tată minunat a fost bine aranjat, numărul de elevi sa înmulțit. Și cu cât au devenit mai mult, cu atât mai multe contribuții au adus; iar în ceea ce privește depozitele înmulțite în mănăstire, ciudățenia a crescut atât de mult. Și niciunul dintre cei săraci care au venit la mănăstire nu a venit cu mâna goală. Niciodată caritate binecuvântată nu s-au oprit, iar funcționarii din mănăstirea pedepsit pe cei săraci și străini pentru a da adăpost și de a ajuta pe cei care au nevoie, spunând: „Dacă această poruncă mea va fi stocată fără murmur, răsplata de la Domnul veți primi; și după plecarea mea din această viață, această mănăstire se dezvoltă foarte mult și, de mulți ani îndelungi, nesimțitoare va sta în picioare de harul lui Hristos ". Deci, mâna lui a fost deschisă celor nevoiași, ca un râu plin de apă cu un curent liniștit. Și dacă cineva a fost într-o mănăstire în timpul iernii, când înghețurile severe sunt sau zăpadă vânt puternic măturat, astfel încât este imposibil din celulă pentru a merge, indiferent de timp a trebuit să rămână aici, din cauza vremii nefavorabile - bine în mănăstirea a primit. Wanderers și săraci, și mai ales a acestor bolnavi mai multe zile, pentru a trăi în pace și liniște și mâncarea, cât de mulți dintre cei care au avut din abundență a fost preparat în conformitate cu porunca Bătrânului sfânt; și până acum totul este atât de păstrat. Și pentru că drumurile de aici din mai multe locuri, au trecut apoi prinții și guvernatorii și nenumărate războinici - toate primesc nevoie de ajutor suficient de sincer, atât din surse inepuizabile, cât și în modul în care merge, alimente și băuturi necesare suficiente primite. Toți slujitorii din mănăstirea sfântului au fost prezentați cu bucurie din abundență. Deci, oamenii știu exact unde totul este în temple, mâncare și băutură, și unde pâinea și gem, și că este multiplicat datorită harului lui Hristos și sfântul său miraculos al Sfântului Serghie.

După ce și-a adunat toți soldații, a vorbit împotriva tătarilor fără temei; Când a văzut armata de tătari foarte mare, s-au oprit la îndoială, multe dintre ele au fost acoperite cu frică, întrebându-se ce să facă. Și așa dintr-o dată în acest moment că mesagerul cu mesajul sfântului, care prevede: „Fără îndoială, domnule, cu îndrăzneală să se angajeze în luptă cu ferocitatea dintre ei nu se tem - te va ajuta cu siguranta Dumnezeu.“ Apoi marele prinț Dmitri și toată armata lui, din acest mesaj de mare hotărâre, s-au împlinit, s-au dus împotriva celor muritori, iar prințul a spus: "Marele Dumnezeu, care a făcut cerul și pământul! Ajută-mă în luptă cu dușmanii numelui tău sfânt. " Deci, lupta a început, și mulți au căzut, dar Dumnezeu a ajutat marele Dmitri victorios și a învins tătarii erau murdare, iar înfrângerea completă a suferit: el a văzut damnați împotriva lui trimis de Dumnezeu și mânia mâniei lui Dumnezeu, și toți au fugit. Crusaderul a interzis mult timp inamicului. Marele Duce Dmitri, a câștigat o victorie glorioasă, a venit la Serghie, mulțumesc pentru a aduce un sfat bun. Dumnezeu a lăudat și a contribuit foarte mult la mănăstire.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: