Toate laudele sunt pentru Allah.
Pentru ca abluția (voodoo) să fie valabilă, este necesară îndepărtarea oricărui lucru care împiedică pătrunderea apei în piele, cum ar fi ulei, lac de unghii, ceară, bandaje. O rugăciune perfectă într-o astfel de stare este nevalidă și nu este acceptată.
Al-Nawawi a spus în Majmoo „(1: 493):„În cazul în care părțile corpului au ceara, aluatul henna ca aceasta, care împiedică apa să ajungă la oricare dintre aceste părți, în timp ce de curățare (Tahara) este invalid, și nici o diferență în big acest volum sau un volum mic. Dacă urme de henna și culoare a rămas la îndemână, fără reziduuri solide, sau dacă urme de ulei, care curge apă (spălare) a corpului, dar nu zabovi pe ele, atunci o astfel de purificare (Tahara), într-adevăr. "
Se spune în Fatawa al-Lajna al-Daim (5: 218): "Dacă vopseaua nu trece prin apă, atunci purificarea (voodoo) nu este validă decât dacă (vopseaua) este curățată înainte de ablație. Dacă apa este ratată, atunci abluția (voodoo) este într-adevăr, ca în cazul hennei. "
Bazat pe acest lucru, în cazul în care o femeie se roagă în timpul îmbăierii a fost ceva care a împiedicat atingerea pielii cu apă, și ea a uitat să-l eliminați înainte de rugăciunea, atunci nu este considerat a fi comis un păcat, pentru că ea a uitat. Dar rugăciunea ei este invalidă și trebuie repetată abluțiunea și rugăciune, din cauza raportului transmis de către musulmani (359) de la „Umar ibn Al-Khattab, care a spus:„Omul scăldat și, astfel, a uitat (spălare), la poalele unui spațiu mic de marimea unei unghii. Profetul (pacea si binecuvantarea lui Allah) a văzut și a zis: „Vino și baie în mod corespunzător.“ Și a plecat, apoi a făcut rugăciunea.
Comitetul permanent a fost întrebat: „Dacă am uitat atunci când spălat spălare o mică zonă a corpului, care trebuie să fie spălate, și m-am gândit imediat după spălare, ar trebui să repet baie completă sau suficient pentru a spăla partea asta?“ Ei au răspuns: Secvența corectă este una a condițiilor de realitate a ablației. În cazul în care o persoană care uită să se spele o parte a corpului care trebuie spălate în timpul abluțiune, sau orice zonă, chiar și mici, și el își amintește, în timpul scăldatului sau după ea, atunci când urme de apă încă de pe corpul său și el nu este șters, atunci ar trebui să spele doar ceea ce a uitat și ce se întâmplă (în ordinea abluției) după.
Dar, dacă își amintește că a uitat să spele una din părțile corpului care ar trebui să fie spălată în timpul băii sau într-o anumită zonă, după ce sa uscat sau își aduce aminte în rugăciune sau după rugăciune, atunci el ar trebui să luăm o baie nouă, așa cum a fost prescris de Allah, și el trebuie să repete rugăciunea în totalitate, pentru că nu a existat o continuitate în acest caz și a durat mult timp de când sa scăldat. Allah a prescris spălarea tuturor părților corpului care trebuie spălate în timpul ablației, iar dacă o persoană își pierde o parte, chiar și o mică parte, din cele care ar trebui spălate, este similară faptului că el nu are deloc baie.
Acest lucru este indicat printr-un mesaj de „Umar ibn Khattab:„Omul scăldat și astfel au uitat (spălare), la poalele unui spațiu mic de marimea unei unghii. Profetul (pacea si binecuvantarea lui Allah) a văzut și a zis: „Vino și scalde în mod corespunzător,“ Și el a fost plecat, și apoi sa rugat ". Un astfel de mesaj a fost transmis de Imam Ahmad și Abu Dawood. Și cu Allah ajungem la putere. Pacea și binecuvântarea fie asupra Profetului nostru Mohamed și familia și însoțitorii lui „bdul-Aziz ibn Abdullah ibn Baaz, Abdul-Aziz Aal Al-Sheikh Abu Bakr Zaid Al-Fataawa al-Lajnah Daa'imah: al-Madzhmua al-Saanen, 6:92
Și Allah știe cel mai bine.
pe materiale islam-qa.com
Trimiteți-le prietenilor: