Originile primitivului urban.
Apariția acestui tip de cultură este asociată cu creșterea orașelor. De aici și numele - "primitivul" urban. Primitivismul său este că a fost creat în opoziție cu omul de știință, arta profesională, el pare să o privească de jos în sus. Aici este necesar să vorbim despre exagerarea formei, deoarece manifestările "primului" urban nu pot fi numite elementare sau primitive.
Formarea "primitivului" urban revine în secolul al XI-lea, prima mențiune a bufonilor. Ei au fost strămoșii și distribuitorii diferitelor forme ale celui de-al treilea tip de cultură populară. După decretul tsarist din 1648, bufonii trebuiau să meargă în sălbăticie sau să schimbe modul lor de viață "extraterestră" într-un "stabilit". Mulți dintre bufonii rămași după represiune rămân în orașe și deja își predică cultura.
Nu putem decât să fim de acord cu faptul că cultura vest-europeană și-a lăsat amprenta asupra formării folclorului urban. Ponderea profesionalismului în ea este fără îndoială prezentă.
Este din cauza cretini sedentare a fost format Poteshnaya Camera de Stat, include muzicieni, cântăreți, dansatori, Mummers.Un, multe dintre ele au reprezentat cultura suburbiile orașului.
Astfel, formarea folclorului urban poate fi atribuită secolului al XVII-lea, imediat după persecuția bufonilor. Se poate numi o continuare legalizată a activității de bâzâit.
Teatrul popular al urban "primitiv".
Fenomenul "primitiv" în arta populară urbană a fost reprezentat de teatrul actorului și teatrul de păpuși. actor de teatru a apărut la intersecția dintre popular divertisment naturii și elemente de teatru din Europa de Vest cu tehnicile sale de teatru si de scena dramatica. Aspectul populare Drama a fost precedată de diferite tipuri de jocuri rituale și rituale de teatru și scene cu Mummers.Un, bazate în întregime pe tradițiile populare și piese satirice vândute nu mai sunt în joc sunt, și într-o reprezentare dramatică, constând dintr-o serie de episoade succesive, care dezvăluie natura principalelor imagini.
Un fenomen luminos și original a fost teatrul de păpuși. Început în secolul al XVII-lea ca o artă a straturilor medii și inferioare ale populației urbane. Au existat două tipuri de teatru de păpuși: "Vertepny" și "Petrushechny".
Mai târziu, în secolul 19 - începutul secolului al XX-lea, s-au format noi forme de creativitate teatrală. Acesta este un teatru de cabină și raki, care au fost însoțitori constanți de festivaluri și târguri populare.
În secolele XVIII-XIX, a apărut un teatru de bastion cu pereți, în Europa a apărut în secolul al XVI-lea. A fost diferită de teatrul de acțiune în sensul că este un teatru pe hârtie, pe un perete. El a fost asociat cu arhitectura cabanei, a avut un scop decorativ și a fost în fiecare zi în casă printre oameni. A combinat imaginea, cuvântul și plasticul, creând un singur întreg - teatrul ca un tip special de artă populară.
Folk arta muzicala a urbanului "primitiv".
Folk arta muzicală este strâns legată și interacționează activ cu arta teatrală și dans a populației urbane. În arta muzicală "primitivă" urbană este reprezentat de genul de melodii și jocul instrumental, care a existat în interrelație. Jocul instrumental, ca și în folclorul țărănească, însoțit de cântece și melodii de dans. Dar piesa a fost baza pentru dezvoltarea celor mai multe genuri de spectacole artistice populare, nu numai în sat, ci și în oraș.
O mare realizare a artei vocale a secolului al XVII-lea a fost nașterea unui cântec de oraș, numit kantom. Apariția cantului este asociată cu dezvoltarea unei versificări speciale, bazată pe un anumit număr de silabe în fiecare linie poetică, cu un accent în mijlocul și la sfârșitul liniei, de aici construcția patratică.
La sfârșitul secolului al XVIII-lea a apărut o chitară, ceea ce a contribuit la dezvoltarea unei romane (cântec francez).
Astfel, în "primitivul" urban se dezvoltă genul de melodii, romantismul, precum și interpretarea pe instrumente muzicale populare.
Arta populară a dansului urban "primitiv".
Primitivul urban în dans, ca și în alte genuri, combină elemente de tradiții folclorice și forme de performanță profesională. Un exemplu viu este arta bufonilor, dintre care au fost maestrii în dans. În ambarcațiunile lor de dans au excelat toate, nu au spus fără nimic că "Toată lumea va dansa, dar nu ca niște bufoni". Erau profesioniști de la oameni și se distrau cu dansul lor la toate festivitățile și distracțiile.
Dansul dansului, dansul de uz casnic sau sala de bal se naște.
Astfel, arta populară de dans în oraș, ca strat al celui de-al treilea tip de cultură, este bogată și diversă. Se întoarce în vremurile străvechi, încorporează elemente de dans popular popular și se îndreaptă spre dansul aristocratic.
Obiecte de artizanat populare, arta decorativă și aplicată a "primitivului" urban.
Principalul obiectiv al primitivului urban în arta decorativă și aplicată a fost mediul artizanal și atelier. Ea și-a desemnat meseriașii, constând în pictori, pictori de pictură, pictori; vyvesochnikov, portraitiști, "pictori de case", decoratori, inspectori, fotografi. Uneori erau elevi ai școlilor de artă provinciale, profesori județeni de desen, etc.
Unul dintre cele mai interesante și originale fenomene ale picturii rusești de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea este un portret primitiv sau negustor și portret mic-burghez, care a servit exclusiv pentru a fi folosit în viața cotidiană.
La sfârșitul secolului 19 - începutul secolului 20. o nouă direcție - „primitivism“, care se referă la cultura naivă, nealterată de civilizație, creativitate, urmate normele primitive, oferind un al treilea tip de cultură artistică în tărâmurile superioare ale savantului art.
Astfel, secolul al XX-lea este momentul în care primitivul a fost recunoscut în sfera profesională și artistică și în stat. Pe fondul dispariția folclorului din viata satului și viața de creativitate sublimare, energia și imaginația oamenilor. Credința artiștilor folclorici este întărită în importanța și importanța creativității lor. Primitive este acum disponibil pentru toate segmentele de populație: artistic needucați și semi-educat, nu numai în oraș, ci și în zonele rurale în ceea ce privește folclorul care își încetează activitatea, precum și oameni inteligenți și cu studii superioare.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: