Yuriy Nesterenko
Candidatul a trăit cu PR. Iar candidatul PR spune cumva: "Coaceți-mă, PR, rating!"
Issepe ratingul PR, rating-ul a ieșit un pic pre-malenky. Evaluarea candidatului a fost extinsă. Trage-trage - tras 5%.
Numit apoi PR TV. Draw-pull - tras 11%.
Numit apoi PR de ziare. Draw-pull - tras 16%.
Numit atunci PR de muzicieni rock. Draw-pull - tras 20%.
Apoi a sunat PR al artiștilor. Draw-pull - tras 23%.
Apoi a chemat sportivii luptători. Draw-pull - a scos rating!
Și apoi, printr-un PR ciudat, a fugit, compromis cu dovezi compromițătoare, ratingul a căzut și sa prăbușit.
Candidatul plange, PR striga, iar electoratul se prabuseste: "Nu plange, candidat, nu plange, PR! Este pentru noi sa plangem de la tine".
Ei bine, a trăit, mă rog, mux. B stup. Veți întreba - cât de mult într-un stup? dar eu voi răspunde: dar așa au trăit într-un ul! Albinele au mers tot drumul, nu au fost doi. Ei bine, niciodată nu știi ce s-ar putea întâmpla? Pot să le mănânc, dar cum știu? Ei bine, aici. Muchi sa stabilit acolo. Și ce? Se încălzește, se usucă din nou, miere.
Și într-o zi, astfel muxa Medu nalopalas la căderea nopții (eu chiar nu știu ce otmechali acolo) că ceva kruzhenie kakoe din golovnoe Ney sa întâmplat în cazul în care dintr-o dată sau blevat zaxotelos (obychnoe delo). Ei bine, ea a pus o gaură în gaura ei și a suflat. și acolo svetit luna, și așa mai drepte, sterva, o bucată mare de saxaru și napominaet. Muxe a fost deja copleșit de durere. Și aici a fost, ca să însemne, să retragem, gândul fiecărui gând. Despre lună, despre sahar, fie că este nevăzut. Și oxolodamshi și plictisit de societate, vlezla înapoi, și a început să vorbească vsyakie Vesti (în mormăie ceva puze, ei bine, acesta este tipul de conversație și maskiruet). Ce tip, spun ei, aici. Luna este aici. Marele, copacul. Nu este la fel ca din materialul dulce.
Și a mers și a mers, binele limbii cu ascensiunea libertății. Takogo narakazyvala că în mod direct la odihnă, așteptați, echoe chego delyai! Bine a adormit totul. și în dimineața următoare zbura noastră în partea de ceva în natură - ridică-te, spun ei, tudyvat poporul tău, oamenii așteaptă. Mucha și-a șters ochii (erau prăfuite, nu închiseră mu) - ce fel de oameni, ce așteaptă? sa dovedit - la fel, copac, agitat pentru a acoperi nemedllya luna pentru a mânca, pentru că se va deteriora echte! dar unde te duci? Oamenii, el a fost cel ce a conceput, deci cel puțin trei ori în jumătate - pentru a pune în aplicare un polul. Ca pasta dintr-un tub - nu o vei conduce inapoi.
Ei bine, poleteli - vperedi muxa noastre (cum ar fi kazhet rutier) sledom întreaga turmă, NE vedea deja soarele. dar cu Muxi somn posledny soshel proxlade pe, ea a fost în căutarea naverx - luna si rece sanie. Xotela spun că aici, spun ei, dozhuzhzhalis, gobbled Nașe svetilo! Da, se răzgândi, Lo spun - ai Zhe și au mâncat, ee acru tebya nu srodu ne Videl (Muxi dormi noaptea!) Ei bine, letyat naverx vsey băutură caldă pentru bolnavi, slepit cap solntse, nu văd nici o xrena, dar numai acest drept muxe! Aici, spune el, cu o laba, conteaza, acolo! dar crede că e timpul să ieșim. precum Mosey și nekuda sortare în jos escadră muxovaya (acest Muxi sosednie să fi văzut sborische imediat pe tozhe ocheredi MVD ocupat - Există luna) letyat - nichego ne vidyut, smetut - ne zametyat!
Ei bine, soarele pripeklo, la muhi kruzhenie etakoe într-un sdelalos cap, o astfel de slăbiciune în toate. Pe scurt, nimic mai mult nu este muhi-ul nostru, bine, împărăția lui este bălegar! iar restul zboară, deși cu eforturi intense.
EPILOG. Am auzit recent că se întorc să se întoarcă, spun că nici o lună nu a fost vreodată, că ei spun că este mai bine în stup. Cereți doar albinelor să le furnizeze cu meda, iar apoi spun că, fără miere pe stradă, nu vă veți întoarce. și ei înșiși nu au nevoie să o realizeze, ei nu pot, dragă, tehnologie, spun ei, este complicată. Numai albinele nu au nevoie de miere din turmă pentru a se întoarce. Mayzhet ei, și într-adevăr au mâncat, dar ei pur și simplu nu au auzit - muxies de Evon au călătorit la. Deși unele muște vechi, care cu ei înșiși un stoc de miere privasili (da, astfel încât nepoții săi sunt suficienți) spun că viitorul este după toate luna, dar, adevărat, "actualizat". Deja le provoacă hochetsya, dacă se întoarce luna și adevărul zahărului, se îngroapă cu capul și mănâncă, mănâncă, mănâncă. dar la restul lunii "reînnoit" delali. Asta înseamnă a elimina ceea ce a rămas din conducere. Pentru igienă.
P.S. De ce sunt totul despre muxahs, dar despre mukhs? Ei bine, spre stânga! TFU!
FAZA DEMOCRATICĂ A POPORULUI "MODIFICARE", DISCUTATĂ LA CURILE DE STAT DUMA
La sfârșitul celei de-a treisprezecea lecturi, deputatul a scris un amendament. A apărut o corecție pe scară largă.
MP a început să o împingă. Votarea-votare-nu poate fi împins.
Numit adjunctul centristilor. Centrisii pentru deputat, deputat pentru amendament - vot, vot, nu pot accepta.
Numit centristii agrariilor. Agrarieni pentru centriști, centriști pentru deputat, deputat pentru amendament - vot, vot - nu pot accepta.
Ei au chemat agrarienii social-democraților. Social-democrații pentru agrarieni, agrarii pentru centriști, centriști pentru deputat, deputatul pentru amendament - vot-vot - nu pot accepta.
Social-democrații au fost numiți patrioți naționali. Iar cei chemați drept, iar dreapta numit stânga. La stânga în spatele dreapta, dreapta peste stânga, extrema dreaptă a ultra patrioți, naționale social-democraților, social-democrații pentru fermieri, fermierii din centristii Centriste din adjunct, adjunct al modificării - vot, vot - nu poate accepta.
Dar apoi un singur membru a ieșit din dulap. El a alergat trecut, a făcut clic pe buton - au acceptat amendamentul!
Într-o pădure foarte densă a trăit da a fost un urs. Era o rasă de grizzly, iar numele lui, de asemenea, părea oarecum similar. Și deși vânătorii spun că nu mai sunt urși decât urșii grizi, acest urs a fost bun. Ei bine, asta este, poate nu foarte bun, dar foarte util. Uneori, toată ziua prin pădure merge pe jos, plânge, căutând pe cineva să-și facă rău. Anthills și burrows sapă, tufișuri cu o rădăcină se întoarce, copaci la pământ oprimă-pauze și peste tot se întreabă: este necesar să slujim? În cele din urmă, forestierul lui a observat, a admis la iesle, iar ursul sa urcat pe ramurile puterii. Acolo, el a oferit mai întâi serviciul păsării lui Seleznya și prietenului său crocodil Gene - le-a plantat mai sus și, în același timp, a rupt mărul - Drake și Gene nu-i plăceau merele. Și au vindecat sufletul în sufletul unei ramuri. Dar cumva Drechen a vrut să-și exprime neîncrederea față de forestierul din Ghenadi. Desigur, nu aveau nimic împotriva lui și îl hrăneau de la alimentator, doar că aveau un loc de muncă în pădure. Iar forestierul știa și nu se supăra. Îi era recunoscător lui Grizzly că le-a putut oferi toate serviciile și a început să leagă ramurile cu bucurie - de la gene la forestiere și înapoi. Filiala sa spart, puțin mai mult - și s-ar rupe, dar ursul a căzut din ea. Așa că totul sa încheiat bine. Și toată lumea era așezată pe ramuri, iar pădurarul nu mai rămăsese în zadar, iar Grizley nu suferea - pădurarul la transferat la altă ramură, acum urmărește ordinea din pădure. Nu dispăruți la o astfel de bestie obligatorie! Un basm este o minciună, nu există indicii în ea, orice coincidență de nume de familie este accidentală.
Odată, a trăit o persoană tânără numită Little Red Riding Hood. Locuia cu mama ei la marginea unei păduri mari. Într-o zi mama ei a cerut să efectueze un coș cu fructe proaspete și apă minerală la casa bunicii ei - nu pentru că nota că a fost lucrarea inerentă sexului feminin, ci pentru că este un act generos și ajută la crearea unui sentiment de comunitate. În plus, bunica ei nu era bolnav, ci mai degrabă a fost în sănătatea fizică și mentală completă și a fost pe deplin capabil de a avea grija de tine ca un adult matur.
Deci, Little Red Riding Hood a mers cu coșul ei prin pădure. Mulți oameni au crezut că pădurea este un loc predeterminat și periculos și nu a intrat niciodată în ea. Cu toate acestea, Little Red Riding Hood a fost destul de sigur de sexualitatea sa nascantă, astfel încât astfel de imagini evident freudiană nu au speria-o.
Pe drumul către casa bunicii ei a fost blocată de un lup care a întrebat ce era în coșul ei. Ea a răspuns: "Unele alimente utile pentru bunica mea, care, fără îndoială, este capabilă să aibă grijă de ea însăși ca adult matur".
Lupul a spus: "Știi, dragă, că o fetiță care să meargă singură prin pădurea asta nu este sigură".
Scufița Roșie a spus, „mi se pare remarca ta sexistă foarte ofensiv, dar nu va acorda o atenție la ea, pentru că statutul tradițional ca o cauza de stres fel de paria publice, care te-a obligat să dezvolte propria vedere pe deplin semnificativă a lumii și acum, dacă permiteți. Voi continua călătoria mea. "
Little Hood Riding a mers de-a lungul drumului principal. Dar, din moment ce poziția din afara societății ia eliberat de aderarea slavei la modul liniar occidental de gândire, lupul știa un drum mai scurt spre casa bunicii. A intrat în casă și a mâncat bunica, lucru natural pentru un prădător ca el. Apoi, nefiind afectată de noțiunile tradiționale rigide, că bărbatul și ce este femela, purta o cămașă de noapte a bunicii și se urcă în pat.
Little Hood Riding Hood a intrat în cabana și a spus: "Bunică, ți-am adus hrana fără grăsime fără sare și colesterol pentru a te saluta în poziția ta de matematician înțelept și conducător".
Lupul a răspuns tacut din pat: "Vino mai aproape, copil, ca să te văd."
Little Red Riding Hood a spus: "Oh, am uitat ca esti optic inadecvat ca o bata." Bunica, ce ochi mari ai! "
"Au văzut multe și au iertat foarte mult, dragă!"
"Bunico, ce nas mare aveți - desigur, doar rudă și, desigur, atractivă în felul său."
"A mirosit mult și a iertat foarte mult, draga mea."
"Bunico, ce dinți mari ai!"
Luptul a spus: "Sunt mulțumit de cine sunt eu și de ce sunt" și a sărit din pat. Își luă capul roșu cu colții, gata să o înghită. Little Hood Red Riding a țipat, dar nu din cauza anxietății provocate de dorința aparentă a lupului de a schimba hainele, ci din cauza intruziunii sale nesăbuite în spațiul său personal.
Plânsul ei a fost audiat de o persoană care trece, de specialitate - o mașină de tăiat lemne (sau un tehnician de alimentare cu combustibil, așa cum prefera să fie numit). A intrat în cabană, a văzut ce se întâmpla și a decis să intervină. Dar, când a ridicat toporul, atât lupul, cât și capota roșie s-au oprit.
- Ce crezi că faci aici? întrebă Hood Little Red Riding.
Personalitate, specializată în tăietor de lemn, a clipit și a încercat să răspundă, dar nu a putut spune un cuvânt.
"Făcut ca un om neanderthal, încrezându-te pe un topor să te gândești la tine!" strigă ea. "Cum îndrăznești să crezi că reprezentanți ai sexului feminin și lupilor nu își pot rezolva propriile probleme fără ajutorul unui bărbat!"
Auzind discursul pasionat al lui Little Red Riding Hood, bunica a sărit din gura unui lup, a luat un topor și a tăiat capul cu un lemnos. După această experiență aspră, Little Red Riding Hood, bunica și lupul au decis să găsească o fermă alternativă bazată pe respect reciproc și cooperare, și de atunci au început să trăiască fericit în pădure.
Cele două cele mai numeroase religii din Rusia sunt Ortodoxia și Islamul. Cu toate acestea, relațiile dintre aceste două credințe au devenit din ce în ce mai complicate în ultima vreme. În plus, există o poziție în creștere a Bisericii Ortodoxe Ruse. În opinia dumneavoastră, acest lucru nu este periculos pentru Rusia?
Dar, la urma urmei, în țara noastră, pe lângă aceste și alte credințe, există încă un grup mare de non-credincioși, căruia îi aparțin și eu. Eu, ca persoană non-religioasă, sunt extrem de precaut de ceea ce se întâmplă în țară. Da, într-adevăr, ROC încearcă să aibă pretenții evidente față de putere, încercând în mod clar să-și întărească pozițiile și să discrimineze față de alte religii. Dar, de fapt, a spune Islamul face același lucru, adică, Islamul nu este atât de bine o face, dar dacă ar putea avea, s-ar fi făcut, pentru că ei, de asemenea, condamnă așa-numitele religii non-tradiționale, cum ar fi catolicismul, protestantismul, etc. Și este întrebat - de ce condamnă ambele? Da, doar pentru un motiv - pentru că ei pierd în luptă, ca să spun așa, pentru sufletele umane. Aceștia își dezvoltă cu mai multă abilitate baza decât Ortodoxia sau Islamul, pentru că ei sunt de fapt pucioși. Dorința de a intra în școală, există lecții pentru a introduce cuvântul lui Dumnezeu, fie în numele Islamului sau a Ortodoxiei, în opinia mea, este absolut inacceptabil - avem un stat laic, separarea bisericii de stat, iar școala din biserică.
Poate apărea o anulare a acestui birou?
În principiu, pentru aceasta este necesară modificarea Constituției. Trebuie să se schimbe și să spunem că avem un stat secular și religios și există o religie oficială de stat - așa cum era înainte de 1917, când ROC, în ciuda faptului că Islamul exista în Imperiul Rus, avea o religie de stat. Și pentru a fi considerat rus, era necesar să fii ortodox - nu mai era important să fii tătară sau altă naționalitate: dacă ești ortodox, ești considerat rus. Dacă ne întoarcem la o astfel de ordine - chiar nu cred că s-ar fi întâmplat asta, deși ROC ar dori foarte mult acest lucru, nu mă îndoiesc, atunci da - nu mai este un stat secular. Dar, deoarece statul nostru este secular, trebuie să observăm acest lucru. Și cred că agresivitatea și, în același timp, conservatorismul și înapoierea ROC sunt lucruri periculoase pentru Rusia.
Și din această cauză, Papa și Dalai Lama nu pot veni la noi?
Este foarte clar că conducerea ROC este frică de Biserica Catolică și încearcă în orice fel să intervină în prezența sa aici. Ei înțeleg perfect că sosirea Papei în Rusia va provoca mult mai mult interes, va fi un eveniment mult mai important decât sosirea Patriarhului oriunde. Se tem de asta. Același Dalai Lama este o figură cu semnificație universală, o figură recunoscută în întreaga lume, spre deosebire de Patriarh. Dar, din moment ce islamul nu are o singură sursă, așa cum este pentru catolici, ortodocși, nu există o astfel de persoană care ar fi în fruntea acestei credințe, există o poziție ușor diferită.
Serghei Kochnev și Dm.Pokrov
LEGENDA CLIENTULUI ÎN SKI
Anterior - ca un cizmar, deci ultima persoana; înjurătură și bețiv. Și asta a fost just. Dă o altă piele - o va fura și nu va da bani. Și acesta a fost cinstit. Aici este mort. El a murit și sa dus la cer. Stând la poarta este apostolul Petru.
- Nu există nici un zeu acasă! A mers pe jos. Și sfinții sunt cu el. Stați jos și așteptați-l. Între timp, spune-mi cum am trăit pe pământ. Nu l-ai furat?
Pantofarul spune:
- Numai că la el a plecat, că de la un cuțit cade.
- Ei bine, dacă da, stați lângă ușă și așteptați.
Cobblerul sa transformat într-un colț și a așteptat. Vezi - există o bancă mică. El a luat-o și sa așezat pe colț. Și banca era un zeu - Dumnezeu stă în locul lui și își pune picioarele pe bancă. Îmbrăcătoarea sa așezat pe bancă și a văzut brusc întreaga lume. Și își vede soția. că lenjeria se clătește în râu. A luat-o și a atârnat-o să se usuce. Și sa dus acasă. Și o altă femeie sa apropiat de mine și să luăm această lenjerie, furăm.
Cobblerul sa înfuriat și a strigat:
- Ce faci? Ai furat hainele altcuiva?
Distanța este foarte mare de la cer la pământ - nimic nu este audibil. Cum a luat cizmarul banca și la lăsat în femeie!
Și apoi brusc zgomot, muzică, voci. Îmbrăcătoarea sa ascuns în curând. Era zeul care se întorcea cu sfinții săi. Toate s-au dus la cer. A devenit ușoară și frumoasă acolo. Și cizmarul stă în fața ușii din colț. Dumnezeu stă în picioare, vede - nu există bănci.
- Ei bine, spune ea, căutați-o unde sa dus.
Îngerii au fugit și ei caută un scaun. Au văzut pe încălțăminte:
- Ce cauți aici?
- Da, sfântul apostol Petru ma lăsat aici.
Dumnezeu spune:
- Și unde e banca mea?
Pantofarul spune:
- Da, așa stăteam pe el, așa că tot ce am văzut era cum mi-a furat lenjerie femeii de la soția mea. Am țipat și am plâns - nu aud nimic. Nu puteam să stau și am plecat de la scaun.
Dumnezeu spune:
- Dacă aș fi fost ca tine, așa că aș privi la pământ și nu mai rămâne nimic. Toate mobilierul ar fi aruncat.
Și la trimis pe pantofi pe pământ.
O femeie, apucând o lumanare de sărbătoare în fața imaginii Sf. Gheorghe, a arătat mereu șarpelui un cookie.
- Iată o lumânare pentru tine, Yegoriy; dar tu, blestemat, blestemat.
Prin aceasta ea a înfuriat pe cel necurat atât de mult încât nu a putut să o suporte; a venit la ea într-un vis și a început să urle:
- Ei bine, ajungeți la mine în iad, suferiți de chinuri!
După aceea, femeia a pus lumanarea și Egor și șarpele. Oamenii întreabă de ce face asta?
- Da, cum, dragă! La urma urmei, este încă necunoscut unde vei merge: fie la cer, fie la iad!
(din colecția "basm satiric rusesc", compilate de Dm.Moldavsky, Leningrad, "Fiction", 1979)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: