PLATON (427-347 î.Hr.) - marele filozof grec antic, fondatorul Academiei și fondatorul tradiției Platonismului.
Platon sa născut în Atena, într-o familie aristocrată: tatăl său Ariston a coborât de la ultimul rege al Atenei Kodra și dătătorul legii atenian Solon, mama - Perictione, de asemenea, un fel de Solon, a fost un văr al unuia dintre cele 30 de Critias tiran ateniene. Platon - al treilea fiu al Ariston și Perictione - primite de la părinți Aristokl numele, și „Platon“ ( „lat“) l-au numit profesor de gimnastică pentru lățimea umerilor. În tinerețe, sa pregătit pentru politică, a studiat literatura, a ascultat filozoful Cratila. urmașul lui Heraclit. Dar aproximativ de la 407 î.Hr. Platon este printre ascultătorii lui Socrates. iar acest eveniment a schimbat soarta lui: el a ars tot ce a scris mai înainte, să renunțe la visul unei cariere politice, și a decis să studieze doar filozofie.
După executarea lui Socrate la Platon 399 zece ani a plecat din Atena și a călătorit în sudul Italiei, Sicilia, Egipt. În timpul acestor vizite, el a fost la curtea Siracuza tiran Dionisie I, care a încercat să-și exprime ideile cu privire la cel mai bun sistemul politic. Dionisie a înțeles din cuvintele lui Platon este foarte mic, a început să suspecteze filosoful de plănuirea unei lovituri de stat cu scopul de a filozofului și vândut în sclavie, și din cauza acestei probleme Platon a ajutat prieteni plătind o răscumpărare. După revenirea la Atena (. Ca 388-387) a cumpărat terenuri acolo și a stabilit propria școală - Academia. Mai târziu, mai mult de două ori, la invitația prietenului său și admirator al lui Dione (366 și 361, după moartea lui Dionisie I) dus în Sicilia, dar la un nou tiran - Dionysius II din Siracuza. Dar aceste încercări de a face ca monarhul luminat al tiranților să nu aibă succes. Impresia lui despre aceste călătorii Platon sa reflectat într-o serie de scrisori.
Lucrări.
Inima filozofiei lui Platon este doctrina ideilor. Deoarece umbrele sunt ființe reale, ele sunt eliminate, astfel încât întreaga suprafață a sensibilului, în general, se referă la lucruri inteligibilă: ideea este ca lucrurile vizibile reale și vii, în măsura în care un lucru real al propriei sale umbra. Ideile sunt „la fața locului imaginabilă“ - zona inteligibilului, care, în sine are o gradație: rămâne pentru totdeauna ideea de înțeles doar mintea intuitivă, dar, de asemenea, numărul și obiecte geometrice ca un obiect prins cunoașterea discursivă. În spațiul general, inteligibil are fiind datorită cel mai înalt principiu transcendental - un bun comun, care este „dincolo de natură“, de nedescris și de necunoscut, dar nici o existență fără ea este imposibil, pentru ca să fie, fiecare lucru ar trebui să fie unul de altul, să fie ceva comun și unul.
Lumea care ne este dată în sentimente este o zonă a "devenirii" în care totul se naște și moare, schimbându-se veșnic și niciodată cu adevărat existent. Lucrurile există doar datorită implicării lor în idei, modele veșnice și imuabile. Metoda științei empirice, bazată pe observație, conform lui Platon, nu poate duce niciodată la un adevăr strict, pentru că știința se poate ocupa numai de eternă și neschimbată. Prin urmare, un mod adecvat de a descrie și de a raționa despre această lume fizică în Timaeus. unde fizica lui Platon este reprezentată cel mai mult, este un mit; nu este adevărat, ci doar raționamentul "plauzibil".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: