Perioada timpurie a activității lui Blok este legată din punct de vedere biografic de fascinația sa cu LD Mendeleeva. Din punct de vedere psihologic, este determinată de individualismul extrem. În sfârșit, din punct de vedere ideologic, el se caracterizează printr-o dorință de a înțelege în mod mistic realitatea.
Prin versurile acestei perioade de șase ani (între 1898 și 1904), chipul poporului izolat, alienat, poetul care pleacă de la ei, trece mai presus de toate.
Acest individualism are un caracter sumbru, decadent:
Singuratatea este o temă insistent recurentă a poemelor din această perioadă:
Nu aveți încredere în drumurile voastre
O mulțime de laskateli incomparabili:
Ei vă vor rupe palatul,
Ei vor stinge altarul.
Acest individualismul sumbru este accentuat de faptul că imaginea poetului liric este tras Blocului în situația destul de extraordinar, departe de realitate de zi cu zi, pe fondul naturii foarte rar desemnate. În poezii nu există situații de viață reală, nici întâlniri cu oameni; în fața cititorului - un fel de lume înceată și vagă, rece și străină, mai degrabă luna decât pământul.
Sufletul tăcut. Pe cerul rece
Toate aceleași stele îi ard.
În jurul valorii de aur sau pâine
Oamenii strigă zgomotoase.
Ea este tăcută - și aude urlete,
Și lumile îndepărtate văd,
Dar singur în două fețe
Pregătește daruri minunate,
Ea dă daruri zeilor ei
Și, suprimat, în tăcere,
Ridicarea capturilor auditive
Apelul îndepărtat al unui alt suflet.
Sensul acestui detașament liric de oameni în aspirația ei spre alte lumi, în nemulțumire profundă în viața reală, în vis de o alta - o realitate mistică a miracolului, care trebuie să lumineze skly și lumea săracă:
Greșeli umbrite de zi,
Apel clopot mare și distinct.
Pasul bisericii este iluminat,
Piatra lor este în viață - și așteaptă pașii voștri.
Vei trece aici, vei atinge o piatră rece,
Îmbrăcat cu o sfințenie teribilă de veacuri,
Și, poate, floarea primăverii va cădea
Aici, în acest întuneric, aveți imagini stricte.
Realitatea reală din acești ani pare că Blok este doar o piatră care așteaptă pașii cuiva; în sine, nu are nici o valoare pentru el. Poeziile sale - năpustindu-se în obscuritate, în misterul, în inefabilul, de ce sunt atât de indistinct, atât de complicată, deoarece blocului și se fac toate eforturile pentru a trage imaginea poetului, lumea extrem de străin.
Din nou și din nou Blok revine la tema așteptărilor mistice:
El aspiră să treacă la planul simbolurilor mistice și a experiențelor sale de dragoste, dându-le o semnificație neobișnuită.
Acesta a fost semnificația acelei codări specifice a situațiilor cotidiene de zi cu zi, despre care am vorbit mai sus. Ea a dat imaginii lirice a poetului o emoție, neobișnuită, izolare față de viața de zi cu zi în care a fost realizat individualismul său.
Jurnalul liric ciudat al experiențelor de dragoste intime, care a fost în esență creativitatea lui Blok în această perioadă, este extrem de complicat prin trecerea la un plan mistic. Dragostea trase Blocul ca un rit de servire ceva mai mare, fata, a cărui față experiențele sale de dragoste, transformat într-o „doamnă frumoasă“, întruchipează „sufletul viu al lumii“, esența lui mistică. Prin urmare, numele întregului ciclu de poezii din această perioadă: "Poezii despre frumoasa Doamnă":
Intru în templele întunecate,
Fac un ritual sărac.
Acolo aștept frumoasa Doamnă
În lumina roșie.
Experiența de dragoste este ciphered ca serviciu religios, ca un fel de act mistic:
Eu, băiatul, lumânările,
Focul țărmului de foc.
Ea nu a gândit și fără să vorbească
Pe care țărm râde.
Îmi place rugăciunea de seară
La biserica albă de deasupra râului,
Pre-Turning Seleniul
Iar amurgul este albastru.
Pokorny afecțiune aspect,
Eu admir misterul frumusetii
Și pentru zidul bisericii
Am aruncat flori albe.
A plecat, a dispărut în noapte,
Nimeni nu știe unde.
Pe masă erau cheile,
În tabel - indicarea urmei.
Și cine sa gândit atunci.
Că nu va veni acasă?
Stihala de conducere pe timp de noapte -
Era logodit cu Soția.
Pe zăpada albă rece
El ia ucis inima,
Și m-am gândit că cu ea în luncă
Printre crini albi au mers.
Îmi închid capul alb,
Voi țipa și mă arunc în pârâu,
Și apare, leagă peste corp
Floare de flori flori.
I-am păstrat în capela laterală a lui Ioan,
Un gardian nemișcat, lampa arsă.
Și acum - Ea, și ei - Hosanna mea -
Coroana muncii este mai presus de toate.
Mi-am ascuns fața și au trecut ani.
Am fost în minister de mulți ani.
Apoi, bolile seara au aprins,
Mi-a dat răspunsul regal.
Am păstrat-o aici singură și lămpile încălzite.
Unul - profetul - cădelnița tremura în fum.
Și în acea zi - un participant la întâlnire -
Nu am împărtășit aceste întâlniri cu nimeni.
Astfel, aproape toată lucrarea Blocului în acești ani este dedicată doar temei - iubirii. Nu este nici un accident că el însuși a observat că poemele sale din acest timp pot fi numite "un roman în versuri".
Individualismul, misticismul, înstrăinarea din viață, caracteristică copilăriei și tinereții sale, și-au dat roadele aici. Doar ocazional, în această perioadă, Blok, vorbind despre experiențele sale, refuză masca mistică, iar apoi versetul său sună vesel și concret:
Voi urca în dimineața ceață,
Soarele îți va lovi fața.
Fie că tu, prietena dorită,
Vii la mine pe verandă?
Porțile sunt grele!
Vântul mirosea pe fereastră!
Cântecele sunt atât de amuzante
Nu au fost auzite de mult timp!
Dar deja în versurile acestei perioade, încă o problemă apare: problema anticipării catastrofelor viitoare și a unor evenimente teribile din lume. Ca un mare poet, Blok nu se putea retrage în totalitate în lumea îngustă a intereselor sale-dragoste mistică, și acele teme poetice, care cu toată forța a apărut doar în perioada matură a muncii sale, a început să sune și acum, cu toate acestea, chiar și o poate superficială și înăbușit,, pe jumătate conștient. Deasupra, scrisoarea lui Blok către tatăl său era citată; el a răspuns foarte clar în ceea ce privește sociologia "chinuind" el, dar la aceeași scrisoare Blok și-a atașat poemul "Factory": "
În casa următoare ferestrele sunt zholte,
Seara - seara -
Șuruburile de țipăt țipau,
Oamenii vin la poartă.
Și poarta este blocată,
Și pe perete - și pe perete -
O persoană nemișcată, o persoană neagră
Oamenii numără în tăcere.
Am auzit totul de la vârful meu:
El sună cu o voce puternică
Pentru a îndoi spatele obosit
Sub oamenii adunați.
Fug de trecut,
Îmi închid ochii de teamă,
Pe foile unei cărți reci -
Aurul Maiden Spit.
Cerul este deja scăzut,
Negrul somn tinde în piept.
Sfârșitul meu predestinat este aproape,
Și războiul și focul sunt înainte.
Voi vedea cum va muri
Universul, patria mea
- Se calmează toată lumea în oameni?
- Nu, împăratul a murit.
Cineva despre noua libertate
Vorbește în piețe.
"Sunt toți gata să se ridice?"
- Nu. Se roagă și așteaptă.
Cineva mi-a spus să aștept:
Umblați și cântați cântece.
- Cine este la putere?
"Autoritățile nu doresc oamenii".
Pasiunile civile sunt inactive:
Se aude că vine cineva.
"Cine este el, umilitorul oamenilor?"
- Întuneric, supărat și aprig:
Călugărul de la intrarea în mănăstire
L-am văzut și am devenit orb.
El la abisurile necunoscute
El conduce oameni ca turmele.
Un personal conduce un fier.
- Dumnezeule! Fugim de Curte!
Nu am căutat și nu am ghicit:
Lăsați noii oameni să ne înlocuiască!
În aceeași agonie mama lor a dat naștere,
De asemenea, îngrijit ușor la piept.
Te-ai dus la sălile îndepărtate,
Ea este mare, liniștită și strictă.
Purtau un văl pentru tine
Și sa uitat la perlele tale.
Dulce este coroana întunericului uitării,
Printre idioții jubilanți
Mă duc afară, fără adăpost
Și mai sărac decât ultimul sărac.
Dar sufletul nu dorește reconcilierea
Și nu știe ce frică este;
Pentru oamenii din ea este un mare dispreț,
Și iubire, iubire în ochii mei.
(1899)
"Vino!"
E timpul: lumea sa maturizat, ca un fruct de aur, transpirație, lumea vrea pentru Tine. Fiți văzuți!
În mod natural, această mișcare poetică a pus bazele noii artă individualismul final. "Perspectiva mondială care a fost dragă tuturor" decadenților "a fost deja suficient de elucidată: acesta este un individualism extrem", a scris V. Bryusov (sub pseudonimul V. Bakulin).
Urăsc omenirea,
Fug de ea într-o grabă -
Părintele meu -
Sufletul meu pustiu! -
Un spirit fără aripi,
Însuși uitat, și zeul uitat.
Doar un vis - și din nou înaripat
Te grăbești de agitația anxietății.
Râul neclar al strălucitorului familiar,
Un mic ecou sonor al cântecului nefericit, -
Și lumea anterioară în strălucirea nebănuită
Se ridică din nou înainte de un suflet sensibil.
Numai un vis, și într-o trezire grea
Veți aștepta cu dor
Din nou, reflectarea unei viziuni nevăzute,
Din nou, ecoul armoniei este sfânt.
În lucrările lui V. Solovyov; locul central a fost ocupat de imaginea mistică a "Fecioarei Fecioarei Curcubeului", "Regina", "Prietena Misterioasă", purtătoarea "feminității veșnice": "
Cunoașteți, feminitatea veșnică acum
În corpul nemuritor pe pământ se duce.
Imaginea poetului în interpretarea sa este imaginea unui slujitor, preot al "Fecioarei" și al "Reginei":
Toată lumea în azur a venit astăzi
Înainte de mine regina mea.
Bataia inimii cu plăcere dulce,
Și în razele zilei înaintate
Lumina aprinse sufletul,
Și la distanță, arzând, fumând
Flacăra rea a focului pământului.
Articole populare ale site-ului din secțiunea "Dreams and magic"
Când visezi visele profetice?
Imaginile suficient de clare din somn fac o impresie de neșters pe o persoană trezită. Dacă, după un timp, evenimentele într-un vis incarnate în realitate, oamenii sunt convinși că acest vis a fost profetic. Visele profetice diferă de cele obișnuite prin aceea că, cu excepții rare, au un sens direct. Un vis profetic este mereu luminos, memorabil.
Citește mai mult >>
De ce au visat oamenii care și-au pierdut viața?
Există o convingere persistentă că visurile despre oamenii decedați nu aparțin genului de groază, ci, dimpotrivă, sunt adesea vise profetice. De exemplu, ar trebui să ascultați cuvintele morților, pentru că toate acestea sunt, de regulă, directe și veridice, spre deosebire de alegorii pe care alte personaje ale viselor noastre le spun.
Citește mai mult >>
Dacă am avut un vis rău.
Dacă aveți un vis rău, atunci acesta este amintit de aproape toată lumea și nu iese din capul dvs. de mult timp. Adesea, o persoană este înspăimântată nu numai de conținutul visului în sine, ci de consecințele sale, deoarece majoritatea dintre noi cred că visele nu sunt deloc zadarnice. După cum au aflat oamenii de știință, visul cel mai des visează o persoană deja în dimineața.
Citește mai mult >>
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: