1) definiția "taxei"
3) populația impozabilă urbană (posada + comerțul cu oamenii de zi și sute de pânză)
4) populația impozabilă rurală (iobagi + stat / chernososhnye)
Principiul de bază. stabilite în baza reglementării populației - principiul beneficiului de stat, adică capacitatea unei persoane de a servi statul. Prin urmare, egalitatea absolută este liberă din punct de vedere legal, în ciuda originii. În centrul împărțirii populației, astfel, este potrivirea pentru rânduri, comerț, agricultură și așa mai departe.
Taxa este un serviciu. Pentru clasele inferioare - serviciul financiar către stat. La iobagi - un alt fel de slujitori ai serviciului Gosudarev. Originea se datorează sărăciei extreme a țării, care, după cum au mărturisit străinii, nu au existat rezerve de minerale, au fost importate aur și argint. Aceasta este esența serbării, încălcată abia în 1762. Impozitul este strict un tip de serviciu personal, este suportat de fiecare om adult. În orașe, proiectul de unități este posad gospodării, prin urmare, gospodăria este obiectul impozitului. Cu toate acestea, există excepții, de exemplu, soțul asistentei umede al regelui este eliberat de impozit. Potrivit Codului, impozitul într-un sens larg este serviciul în general, în primul rând statul. Impozite în sens restrâns - un serviciu specific, în special populația urbană și rurală din mediul rural. o condiție indispensabilă - trăind pe terenul de stat. Cu toate acestea, iobagii poartă o taxă cu proprietarul terenului, acesta este un paradox. Înseamnă legal, proprietatea și patrimoniul nu sunt proprietate privată.
Oaspeții. din 1550 - onoarea este protejată cu amendă de 50 de ruble. Un oaspete de la Moscova Rus deja încetează să mai fie străin, acesta este un comerciant nativ. Acest titlu este acordat pentru meritul financiar special în comerț și asistență în gestiunea financiară și așa mai departe. La vremea lui Kotoshikhin, erau la fel de mulți ca și familiile boierești. "30 de persoane sunt bune". Oaspeții chartere de stat pentru garnituri de etanșare roșii (orice altceva nu este împovărat cu taxa de sute de negru) la + 1666 Estates cumpărate în liniște, dată în judecată, împreună cu întreaga populație urbană a proiectelor de animale. Statul a reglementat foarte mult comerțul.
În vremurile RP, comercianții străini erau considerați invitați, în era Moscovei oaspeții erau numiți negustori nativi, care erau în topul societății urbane (nu erau mai mult de 30 de persoane). Aceștia sunt reprezentanții clanelor care au oferit statului un serviciu mare (au plătit impozite pentru un an înainte, au devenit creditorii tarului). A deținut anumite privilegii:
1. scutire de taxe și impozite
2. eliberarea din instanță a autorităților subordonate, subordonarea instanței suverane
3. protecția sporită a onoarei (evaluarea utilității serviciilor a fost exprimată prin sancțiuni pentru dezonoare); pedeapsa, dacă nu a scos pălăria, a blestemat oaspetele
4. Dreptul de a deține proprietăți (până în 1666) și de a primi proprietăți etc.
Premiul a fost acordat pentru servicii terțe străinilor și pentru acordarea de împrumuturi de stat. În primul rând, fiecare persoană a primit un dar; în 1613 diploma generală a fost dată clasei invitaților; dar, din cauza pierderii acestei forțe juridice, a fost emisă o nouă în 1648 (cu conținutul primei). Dar salariul este dat pentru serviciu și sub condiția de serviciu. Invitatii de servicii - financiare: gestionarea curtilor vamale si dantelate, evaluarea si distribuirea trezoreriei regale. În birourile de teren, responsabile de aceste ramuri ale guvernării, oaspeții au ocupat locurile de cap și de diaconi. Pentru a trimite acest serviciu, fiecare comerciant, ridicat la rangul de oaspete, trebuia să se mute din orașul său natal la Moscova. Astfel, cele mai bune elemente ale comunităților urbane locale au fost redirecționate spre serviciu.
Stratul mijlociu al populației urbane:
Nu este principala povară financiară. (1649) Guvernul a căutat să distrugă patrimoniul privat în orașe, așezările private și satele au fost, de acum înainte, atribuite suveranului, i. a devenit impozit. Posadsky sute au dreptul de a-și înălța fugarii. Posadskie - coloana vertebrală a populației industriale și meșteșugărești, ar putea ajunge chiar și la oaspeți. Populația orașelor a fost organizată în sute și așezări, ale căror controale au fost tselovalniki, capete și așa mai departe. Nu aveau propriile lor nave, prin urmare serveau exclusiv scopurile administrației centrale. Dacă un oaspete sau un cumpărător a colectat mai mult - suveranul va dărui și va lăuda, dacă este mai puțin de vină - să pedepsească, dacă capul sau sărutatorul nu este nedrept nu prin neglijență, atunci nimic nu va fi. Populația Posad a ales a zecea. Cine a urmărit respectarea monopolului vinului de stat, interzicerea tutunului de fumat și așa mai departe.
Comercianți sufragerie și sute de pânză. "Sukonniki" - comercianții bogați, dar neprivilați, nu sunt menționați în codul judiciar din 1550. În secolul XVII. a comercianților bogați care nu au primit premiul personal al titlului oaspeților, se formează comunități speciale ("sute"), care diferă de localnicii negri ai sutelor. Serviciul membrilor acestor sute a constat în faptul că au fost tovarăși la o vizită la gestiunea financiară, au stimulente sub forma unui privilegiu de a nu suporta obligații generale cu comunitatea locală.
Orașul negru (orășenii) sunt oamenii obișnuiți care au constituit comunitatea orașului, au plătit impozite și taxe, au avut dreptul să se angajeze în meserii și comerțul cu amănuntul
Populația impozabilă rurală:
Un număr mare de cifre: polonice, argintari, skladniki, bobyli, vecini, zahrebetnik, starozhiltsy, mănăstirea tânără și așa mai departe. Nu toți aveau un impozit! Principala diferență este că trăim pe terenul de stat. Cel mai obișnuit nume sunt țăranii sau creștinii. Atitudinea statului față de țăran a fost exprimată prin atitudinea sa față de pământ. Pământul a fost reprezentat de comunitate - lumea. Aceste relații au fost reglementate prin "înregistrarea comenzilor". Concluzionând această înregistrare, fermierul a devenit vytnym (urlați - zona impozabilă de teren din care avea la el un impozit). Aș putea lua proprietari fără pământ în propriile mele mâini, s-au transformat în nenumiți sau zahrebetnikov. Semi-cifrele sunt fasole sau cazaci, care adesea dă jumătate din taxă. Trecerea de la o comunitate să urmeze câteva reguli: 1) Ziua Sf. Gheorghe pentru negru și de iobagi 2) necesitatea comunității de acord să ia la noul său și de a încheia înregistrarea poryadnuyu sau a renunta la intrare, atunci fermierul a luat de pe site-ul comunității pentru cotizanti (nu impozit, și chiriile comunitate ), 3) atunci când producția a fost plătită să plătească (NICIODATA ELDER!)
În dreptul civil, la început, ele diferă foarte puțin de militari. În mărturia legistă legată de un nobil și un țăran negru, în anul 1497, sunt egale. În hotărârea din 1550 - 2/3 în favoarea nobilimii. Această inegalitate continuă și mai mult. Lungi judecați în instituțiile zemstvo și labiale, puteau să-și aleagă judecătorii dacă suicanii aparțin unor instanțe diferite. Ar putea cumpăra o casă și o cetate
1497 Sudebnik - dreptul țăranului de a se muta la un alt maestru în ziua lui Yuryev.
1550 Sudebnik - creșterea mărimii vârstnicilor.
1597 - decretul privind lecția anilor, care stabilea un termen de 5 ani pentru căutarea țăranilor fugari
1607 - perioada a fost extinsă la 15 ani
1649 Sobornoe Ulozhenie - căutarea perpetuă a țăranilor fugari
În țara noastră a existat o modalitate de a diminua capacitatea juridică a iobagilor:
• Proprietatea iobagului ar putea fi percepută asupra datoriilor proprietarului (nu mai mult de 100 de ruble);
• iobagii nu pot intra în răscumpărare;
• nu pot dispune de proprietatea lor;
• Nu există dreptul de a achiziționa gratuit proprietăți. Există o creștere a puterii personale a proprietarului;
• Proprietarul are dreptul de a examina iobagul în toate cauzele civile și infracțiuni minore;
• țăranul este lipsit de posibilitatea de a se plânge de proprietarul terenului;
• Proprietarul a trebuit să trimită un țăran în Siberia
• posibilitatea vânzării țăranilor la vânzare cu amănuntul
Cu toate acestea, trebuie luate în considerare următoarele fapte:
• țăranii rămân contribuabili
• le efectuează serviciul militar obligatoriu, care implică pierderea de comunicare cu proprietarul (dar Elisabeta introduce o dispoziție prin care proprietarul a avut dreptul de a cere țărani lor, după 25 de ani de serviciu)
• Viața unui țăran este protejată, deoarece proprietarul nu la putut ucide cu impunitate
• Odată cu introducerea unui corvée de 3 zile, se produce o înmuiere graduală a servilui.
Stăpânii de stat (negru-țărani)
Ei au fost principalii contribuabili. Liturghia - (din serviciul grecesc, locul de muncă), care reprezenta îndatoririle unei proprietăți naturale, pe care le-au făcut în favoarea statului. Statul le-a dat țăranilor să folosească pământul (urle), impozitul a fost impus de la el. Este important de menționat că capacitatea juridică a țăranilor de stat nu a fost limitată, ei puteau cumpăra fiefdomale. Țăranii de stat uniți în corporații speciale, numiți lumi - au acționat ca organizații care oferă o garanție reciprocă; În plus, administrația zemstvo a fost formată din lumi. Țăranii care sunt membri ai lumii au fost privați de libertatea lor de mișcare; Cu toate acestea, în acord cu lumea, ar putea pune o altă persoană în locul lor. Lumea are dreptul să caute și să se întoarcă să urlească țăranii fugari.
Bobyli, zahrebetniki - oameni care stau pe țărănicii și lucrează pentru el.
Trimiteți-le prietenilor: