Ieșirea din situații disperate, predicile creștine

Viața nu se oprește, adăugând una după alta, probleme dificile. Unde pot găsi o treabă bună? Cum să vă îmbunătățiți sănătatea? Cum de a consolida căsătoria decăzută? Cum de a construi o relație corectă cu Dumnezeu? Cum sa scapi de o piatra de poticnire?







Problema este în continuare complicată de machiajele lui Satan. Există o poveste despre modul în care cineva la văzut pe Satan culegerea de semințe în hambarul său uriaș, destinat să se semene în inimile oamenilor. El a preferat două soiuri de semințe - nemulțumire și dezamăgire. Aceste semințe sunt cele mai potrivite pentru inima omului. Dacă pentru Dumnezeu dificultățile și grijile noastre sunt doar un punct mic, atunci în conștiința noastră acest punct este întins într-o linie infinită. Considerăm că problemele noastre sunt insolubile. Și apoi cel mai inventiv este neajutorat, cel mai spiritual se simte zdrobit, cel mai optimist se vede descurajat. Ce se întâmplă dacă situația este într-adevăr disperată? Istoria regelui Iosafat din capitolul 20 din a doua carte a lui Paralipamonon va ajuta să răspundem la această întrebare.

Regele Iosafat a fost un conducător remarcabil al statului evreu. Avea treizeci și cinci de ani când a început să conducă țara și, într-un timp scurt, sa dovedit a fi un monarh talentat.

El a întărit frontierele de stat, plasând în toate orașele de frontieră și în forțele de ordine ale forțelor de securitate. A reorganizat armata și a adus-o la 860.000 de soldați bine pregătiți. El a stabilit cu promptitudine despre regenerarea morală a poporului, și au trimis prinți, leviții și preoții cu cartea legii, așa că au mers toate cetățile și instruiască oamenii în scripturi. Rezultatul acestei politici religioase a fost minunat „și frica de Domnul este peste toate împărățiile țărilor dimprejurul lui Iuda, și război împotriva lui Iosafat“ (2 Cronici 17:10.).

Iosafat a făcut pace cu împăratul lui Israel, Ahab, căsătorit cu fiul său și cu moștenitorul lui Ioram, fata fiicei lui Ahab Atalia. El știa că legăturile familiale cu alte regate ar garanta bunăstarea țării sale. El a văzut nevoia de întâlniri evanghelice regulate: "Și Iosafat a trăit în Ierusalim. Și din nou a început să meargă la poporul său de la Beer-Șeba până la muntele lui Efraim și ia întors la Domnul, Dumnezeul părinților lor "(2 Cronici 19: 4). Acesta a fost un eveniment semnificativ! Dacă președintele nostru a predicat Evanghelia la televizor, îndemnând pe ruși să se pocăiască - așa cum ar fi minunat în țară!

Iosafat a avut loc, de asemenea, reforma judiciară, punând“... judecători în țara în toate cetățile întărite ale lui Iuda, în fiecare cetate, și a zis judecătorilor: Luați seama la ceea ce faci, nu judeca pentru om, ci pentru Domnul; și El este cu voi în chestiunea judecății. Deci, frica Domnului să fie peste voi, luați aminte, căci Domnul, Dumnezeul nostru, stricăciune, nici ceea ce privește persoanele, nici nu se primesc daruri „(2 Cronici 19: 5-7.).

Regele a știut întotdeauna ce să facă. El a aparținut acelei mici afaceri a omenirii care știa cum să găsească o cale de ieșire din orice situație.

Cu toate acestea, atunci când moabiții și amoniții a plecat la război împotriva lui Iosafat, el este confuz, iar această confuzie a fost atât de mare, încât el se considera un ratat și spune lui Dumnezeu: „Nu știu ce să fac“ Pentru ca un om de stat să-și semneze propria impotență, menită să comită sinucidere politică, să-și piardă puterea și să dărâme țara într-o panică.

Când oamenii cad într-o situație disperată, ei iau adesea decizii greșite: care se încadrează în beție, droguri, agresiv, dosar de divorț, începe să dea vina pe alții pentru necazurile lor, devin deprimat sau de a lua o decizie teribilă de a se retrage din viață.

Cu toate acestea, calea de ieșire din orice situație imposibilă există în continuare! Este alcătuită din câțiva pași importanți care trebuie făcuți unul după altul. Dacă faceți doar un pas, atunci nu atingeți obiectivul. Dacă faceți două pași, tot nu puteți ajunge aproape. Mergeți până la capăt!

"După aceasta, Moabiții și Amoniții, împreună cu ei unii din țara maoniților, s-au dus la război împotriva lui Iosafat. Și au venit și i-au spus lui Iosafat, spunând: "O mare mulțime vine de la tine peste mare, din Siria, și aici sunt în Hazazon-Famara, adică în Engedi". Și Iosafat sa temut și și-a întors fața ca să-L caute pe Domnul și a declarat un fast în toată Iudea "(2 Cronici 20: 1-3).

Iosafat și-a dat seama imediat că era într-o situație disperată. Forțele adversarilor erau de multe ori superioare armatei sale. În această situație critică, el caută ajutorul lui Dumnezeu. El nu a trimis parlamentarilor vrăjmașii cu o cerere de armistițiu, ci a trimis mesageri întregului Israel cu un apel pentru rugăciune.

Biblia menționează patru condiții care măresc rugăciunea.

1.1 Conștientizarea pericolelor situației intensifică rugăciunea

Citim: "Și Iosafat a fost frică ...". Imaginați-vă dacă Iosafat a fost "sub hub" (beată după toată adâncimea de genunchi la mare!), El a spus: "Oh, le vom face cu capace!". Iosafat a fost un realist al nucleului. El a cântărit raportul forțelor armate, și a dat seama că, chiar și armata lui (aproape 900 de mii de războinici bine pregătiți) nu este suficient pentru a face față cu puternica coaliție moabiților, canaaniții și alte popoare. De asemenea, el nu a avut timp să caute ajutor din partea statelor prietenoase, pentru că dușmanii erau foarte apropiați. Dacă te uiți la hartă și trase o linie dreaptă de la Engeddi la Ierusalim, se pare că există doar patruzeci de kilometri între ei. Dar, din moment ce terenul era foarte montan, distanța a fost extinsă de două ori.

Realizarea pericolului promovează foarte bine rugăciunea, dacă ne temem numai de Dumnezeu și credem în El. Și cum să lăsăm rugăciunea? Cum să nu încercăm să o încălzim și să o facem mai puternică, dacă în fiecare zi ne dăm seama că problemele se apropie! Voi menționa doar câteva dintre ele.

  • Pericolul răcirii spirituale.






Amintiți-vă avertizarea lui Hristos bisericii din Efes. Deși avea numeroase afișări valide, nici unul dintre ei nu a compensat defectele sale principale - abandonarea primei iubiri. Poți să spui: ce e atât de groaznic, nu de oameni uciși, nu de binele altcuiva? Cu toate acestea, pentru Domnul, păcatul iubirii răcoroase a fost atât de grav încât El a amenințat: "Vă voi schimba lampa, dacă nu vă pocăiți!". Realizând acest pericol de răcire, nu încetăm să ne rugăm Domnului pentru ajutor.

  • Pericolul morții veșnice a milioane de oameni

Milioane de oameni merg în veșnicie fără pocăință. Și între ei sunt soții, soțiile, copiii, prietenii noștri. Este o amenințare a doomei lor să nu trezească în noi o rugăciune intensă intensă? Sau privim indiferent acest râu de moarte, care duce în lumea interlopă sufletele prețioase? Asta este modul în care mentorii noștri tratau pe moarte? David a spus: "Din ochii mei curg curenți de apă din cele care nu păzesc legea ta" (Psalm 118: 136). Și, de asemenea: "Văd pe apostați și mă plângeam" (Ps. 118: 158). Chiar nu avem nici un motiv de lamentare și controversă? Pavel a iubit foarte mult poporul său și a recunoscut, indiferent de respingerea lui Hristos: „Am o mare tristețe și durere necurmată în inima mea, îmi doresc să fiu eu însumi anatema, despărțit de Hristos, pentru frații mei, rudele mele după trup“ (Romani 9: 2, 3). Este condiția mizerabilă a poporului nostru o scuză pentru noi să strigăm pentru mântuirea lui? Hristos a fost întristat de opoziția Ierusalimului și sa rugat pentru el. Exemplul lui nu ne motivează să ne rugăm?

  • Pericolul de a fi gol înaintea Domnului

Ziua raportului nostru se apropie de Domnul și am făcut atât de puțin pentru slava Lui! Nu este un motiv să plângă: "Dumnezeule! Folosește-mă, un timp scurt din viața mea. Folosește-mă pentru slava ta. Nu mă lăsa să trăiesc "în jumătate", nu mă lăsa să trăiesc "cumva!"

1.2 Căutarea feței lui Dumnezeu intensifică rugăciunea.

Iosafat nu numai că era frică, ci și-a întors fața pentru a căuta pe Domnul. Evident, succesele reformiste anterioare și-au întors capul și au slăbit conștiința dependenței de Dumnezeu. Nu e de mirare că înțelept Agur la întrebat pe Dumnezeu: "Sărăcia și bogățiile nu-mi dau" (Proverbe 30: 8). Ne-ar fi surprins să ne întrebăm: "Agur! Nu vrei o viață de succes? De ce refuzi averea? ". „Nu! - el mi-ar răspunde, - Îmi este frică să uit Domnul din cauza bogățiilor bogăției! ". Cu succesul vieții într-un fel nu există o nevoie puternică de rugăciune. Chiar și în Dumnezeu nu avem nevoie în mod deosebit, atunci când suntem în regulă! Și atunci credința noastră se îndreaptă spre ritualul obișnuit. Participăm la biserică, ascultă lenebi cuvântul lui Dumnezeu, șoptim o rugăciune formală .... Dar nu există foc! Carnalul înfundă spiritualul. Ne pierdem comuniunea vie cu Dumnezeu! Întrebați-vă când ați vărsat ultima dată lacrimi în afecțiune înaintea Dumnezeului Sfânt? Când a fost ultima dată în reverență, ei s-au închinat înaintea Lui? Când a fost ultima dată când nu căutau darurile mâinii Sale, ci chipul Lui? Și dacă spui: "Oh, a fost un timp foarte lung!" Probabil trebuie să căutați urgent fețele lui Dumnezeu!

"Și a declarat un fast în tot Iuda". Chiar și copiii au fost adusi la post! Părinții lor au explicat gravitatea situației și au cerut sprijin. Postul este o mare putere dacă se face bine. Împărații și profeții au postit, Hristos a postit, apostolii au postit, iar simpli credincioși au postit. Găsim un fenomen uimitor în creștinismul modern. Pericolele pentru creștinii din epoca noastră depravată au crescut incredibil, totuși posturile pentru ei au devenit o mare raritate. Trebuie să fie invers!

1.4 Participarea credincioșilor întărește rugăciunea

Iosafat a declarat un repet în întreaga Iudeea și "... iudeii s-au adunat din toate părțile pentru a căuta ajutor de la Domnul; din toate cetățile lui Iuda "(v.3). A fost pasul potrivit - rugăciunea multora se mișcă în munți de probleme. Prietenul meu de neuitat Ivan Adamovici Togi și-a amintit cum, în adolescență, a pierdut entuziasmul inițial al credinței. El și-a împărtășit problema cu credincioșii, care și-au luat nevoia de inimă. Ei nu au coborât cu mângâiere ieftină: "Nu vă disperați - toți se întâmplă!" Dar ei au început în post și în rugăciune să-L întrebe pe Domnul să atingă inima tânărului cu Duhul Sfânt. Și a venit un astfel de moment. "Duhul lui Dumnezeu ma atins și eu, ca și Toma, am fost gata să strig: Domnul meu și Dumnezeul meu!" - a spus Ivan Adamovici. Acest tânăr sa dovedit a fi un slujitor puternic al harului lui Dumnezeu.

Dragă prieten, dacă vrei ca Dumnezeu să-ți arate o ieșire din situația ta, te rogi pentru tine și cere-i pe credincioșii serioși să se roage pentru tine.

Vera în puterea lui Dumnezeu este întărită prin rugăciune

Iosafat sa rugat: "Iosafat a stat în adunarea iudeilor și a Ierusalimilor în casa Domnului, înaintea curții noi, și a zis:" Doamne, Dumnezeul părinților noștri! " Nu ești Dumnezeu în ceruri? Și tu domnești peste toate împărățiile neamurilor, și în mâna ta este putere și putere și nimeni nu poate sta împotriva ta! Tu, Dumnezeul tău, nu ai alungat locuitorii acestei țări în fața poporului tău Israel, și i-ai dat-o pentru sămânța lui Avraam, prietenul tău, pentru totdeauna? "(V. 5-7).

  • Iosafat a crezut în omnipotența absolută a lui Dumnezeu în ceruri

"Doamne, Dumnezeul părinților noștri! Nu esti Dumnezeu in rai? "Calamitatile naturale, bolile si razboaiele complica doar viata pământească. În cer, sub conducerea lui Dumnezeu, totul este calm și vesel. Îngerii servesc lui Dumnezeu cu încântare și sufletele odihnei drepte după luptele pământești.

Iosafat a crezut că Dumnezeu, care guvernează cerurile mari (și în comparație cu cerul pământ?), Nu va fi lăsat să piardă. Pentru a câștiga este pasiunea sa. Psalmistul Asaph susține că, chiar și mânia lui Dumnezeu, răutatea omului și apostazia, oamenii se întorc spre Sine pentru slavă. Și întrucât nu este greu pentru olar să zdrobească vasul pe care la făcut, deci nu este greu pentru Dumnezeu să zdrobească demonii. Dumnezeu și Satana nu luptă în condiții egale. Dumnezeu este foarte puternic, Satana, în comparație cu El, este un grăunte de nisip, pe care Dumnezeu îl poate mișca într-o clipa instantanee în lumea interlopă. În lucrarea Lui mare, El le lasă pe duhurile necurate o nelegiuire pe pământ pentru a întări credința noastră, pentru a purifica inimile tuturor mândriei, pentru a încorona slava eroilor lui Hristos.

  • Iosafat credea în suveranitatea absolută a lui Dumnezeu pe pământ

El mărturisește că Domnul stăpânește peste toate împărățiile și domnește drept: "Nu tu, Dumnezeul nostru, ai condus pe locuitorii acestei țări în prezența poporului tău Israel ...". De ce Dumnezeu a izgonit națiunile și a dat Israelului pământul palestinian? Ei au fost izgoniți din aceste țări pentru teribilul depravare, cruzime, opresiunea sfinților și pentru slujirea zeilor falsi. Și dacă într-o stare sunt observate astfel de fenomene, atunci mai devreme sau mai târziu Dumnezeu va pedepsi o astfel de țară.

Când vorbim despre suveranitatea lui Dumnezeu, uneori ajungem într-o astfel de extremă: "Dacă Dumnezeu va controla totul, dacă nu va cădea din cap și din păr fără voia Sa, atunci de ce să încerc să schimb ceva? Lăsați-L să facă așa cum va face El! "

Iosafat a motivat altfel. El a crezut în dominația absolută a lui Dumnezeu și, cu toate acestea, a adunat poporul, a declarat post și rugăciune. De asemenea, crezând în puterea absolută a lui Dumnezeu, trebuie să facem tot ce depinde de noi și în rest să ne bazăm pe Dumnezeu.

  • Iosafat credea în imutabilitatea făgăduințelor lui Dumnezeu

„Și au locuit în ea și ți-au construit un sanctuar pentru numele tău, spunând:“ Dacă răul vine peste noi, sabia, judecata sau ciuma sau foametea - vom sta în fața acestei case, și înaintea Ta, căci Numele Tău este în casa aceste lucruri, și strigă către tine în nenorocirea noastră, și vei asculta și de a ajuta. " Și acum, iată copiii lui Amon și Moab, și locuitorii din muntele Seir, prin ale căror terenuri nu te-ai lăsat pe Israel să lupte când au ieșit din Egipt, dar au întors de la ei, și le-au distrus - asta e cum ne răsplătesc, să vină și să ne arunce din stăpânirea ta, pe care l-ai dat noi „(st.8-11).

Căutând protecția lui Dumnezeu, Iosafat se referă la promisiunea lui Dumnezeu: "Ai promis să ne auziți în orice suferință, în orice nevoie. Ai promis să-l ajuți! "Dumnezeu nu arată ca adjunctul cu care soția sa sa divorțat pentru că a promis în toți anii că va fi bine, dar nu a făcut nimic concret.

Dumnezeu nu numai promite, ci și împlineste promisiunile Sale. El a promis poporului său victoria în război, vindecarea în epidemii, subzistența în timpul foametei. El dă puterea de a îndura tentații și de a face față preocupărilor cotidiene. Îi place să ajute pe cei aleși, așa că atunci când te rogi, ține minte promisiunile lui Dumnezeu: "... nu te teme, căci sunt cu tine; Nu vă înspăimântați, căci Eu sunt Dumnezeul vostru; Te voi întări și te voi ajuta și te voi susține cu mâna dreaptă a neprihănirii Mele "(Isaia 41:10).

Deci, dacă vă aflați într-o situație dificilă, rugați-vă. Poate că acesta este cel mai important pas - restul va fi mai ușor.

Ați putea fi, de asemenea, interesat de:

RSS feed de predici

Comandați o carte
"I-am iubit până la sfârșit"

Vă recomandăm:







Trimiteți-le prietenilor: