3. Doctorul, secretarul, grădinarul .................................................................................................................................................. 7
4. CREȘTEREA ȘI PĂMÂNTUL ......................................................... .. 9
LISTA SURSELOR UTILIZATE .................................... 14
1. FRANCISCO "DIN PUNCTUL NICE AL POLOTSKA"
Material, băiatul nu avea nevoie: tatăl său a vândut blănuri și piei în întreaga Europă, iar după moartea sa, problema a trecut la fiul său mai mare Ivan.
Câțiva ani mai târziu, Francis se afla în Italia, unde în 1512, după ce a făcut examene la Universitatea din Padova, primește titlul de medic de medicină. Conservate protocol de examen de înregistrare, care, printre altele, prevede: „El a arătat el însuși ca lăudabil și excelent în timpul testării riguroase, prezentând răspunsuri la întrebări și respingând probele împotriva lui dat că a primit aprobarea unanimă a tuturor oamenilor de știință prezenți, fără excepție, și a fost recunoscută care au cunoștințe suficiente în domeniul medicinei ". Mai târziu, se va numi "în științe și medicină un profesor", "în medicina științe Doctor", "om de știință" sau "soț ales".
„Numele lui este gravat pe o placă de marmură cu numele celor mai renumite absolvenți ai Universității din Padova, unde, în 1512 el apara strălucit titlul de doctor în medicină. El este fondatorul cele mai vechi din Europa, Grădina Botanică din Praga. Cu toate acestea, nu numai succesele în domeniul științelor lekarskih și botanică glorificat numele Francis Skoriny pune pe picior de egalitate cu cei mai mari oameni ai Renasterii, cei pe care Engels numit titanii puterii de gândire, natura pasiune multilateralism și de învățare. în 1517 prima carte iese Skorina din Praga prima carte tipărită în limba bielorusă veche, prima carte tipărită Rusă. [3]
În "Sala Patruzeci" a Universității din Padova, sunt plasate imagini ale celor patruzeci dintre cei mai mari absolvenți ai săi, printre care și František Skorina.
În prefață la aceasta citim:
„ZUPOLN Trimite pe limba rusă DR Francis Skaryna, DE LA glorioasa oraș POLOTSKA, Napred DUMNEZEU pentru a onora și LYUDEM Prin NAVCHENIYU Commonwealth-ului.“
Aici este - "oamenii pozpolitym la navescheniem" - este în prelegerile tuturor cărților din Skaryna. "Ludem pospolitym" înseamnă să nu împărați, nu pe clerici, nu pe prinți și boieri, ci pe oamenii obișnuiți pentru a "sfătui".
Și apoi, aici, la Praga, face o treabă cu adevărat incredibilă - doar trei ani, Skorina publică aproape toate cărțile importante din Biblie, Psihologie.
„Limba în care Francis Skaryna a publicat cartea sa, a fost fondată în slavona, dar cu un număr mare de cuvinte din Belarus și, prin urmare, a fost cel mai clar pentru locuitorii din Marele Ducat al Lituaniei Bibliei Skaryna încălcat regulile care existau la copierea cărților bisericești. Texte Contained de la editor, și chiar și imprimă imaginea sa. Acesta este singurul eveniment din istoria publicării Biblii în Europa de Est. din cauza interdicției privind traducerea independentă a Bibliei catolică și biserica ortodoxă a respins cartea Skorins. "
Cărțile descriu gravura frumoase din această clasă, care Stas le-a spus: „Ce har din figura, abilitatea de gravura, care, în atât de scurt un problistali timp în publicațiile venețiene și skorininskih, niciodată nu se întâmplă din nou, în orice ediție a slavona imprima a doua jumătate a secolului al XVI-lea , întreaga secol XVII și prima jumătate a secolului al XVIII-lea. Dar aceste și alte ediții au un impact ulterior direct asupra soarta gravura rusesc pe lemn. " Mai mult decât atât, ele au fost plasate într-un cadru dreptunghiular așa cum sa întâmplat de când incunabule venețiană. Scaryna mai aproape de Europa de Vest decât chiar și efectuate în cărți Veneția slave.
Cât de importante erau motivele naționale pentru Skaryna în ornamentul cărții, puteți judeca de la prima publicație a sa - Psalterul. O primă gravată cu o floare de trifoi în deschiderea literei împodobește pagina de titlu. În edițiile ulterioare ale Bibliei, au fost făcute cel puțin 38 de impresii de pe acest forum.
Este greu să răspunzi fără echivoc motivul pentru care Praga a fost aleasă de Skaryna pentru a-și realiza planurile. Unii cercetători cred că Luminătorul din Belarus a fost legată de dinastia regală Belarus-polonez Jagiello (și, în timp ce în Francis Skaryna la Praga, domnitorul ceh a fost Jagellon Ludwig I). În general, dinastia jagielloniană a jucat un rol semnificativ în viața Europei. Regele Yagell sa căsătorit cu Prințesa Sophia Golshanskaya din Novogrudok (acum un oraș regional din Belarus). Moștenitorii lui Jagiello de-a lungul întregii istorii medievale au încheiat căsătoriile dinastice cu curțile regale și regale. Casa lui Romanovs conduce de la Yagellons.
Poate că rolul principal în alegerea locului de înființare a tipografiei nu a fost interpretat de simpatia regelui, ci de Biblia cehă publicată anterior, pe care F. Skorina a luat-o ca model. Unde exact a fost tipografia imprimantei bieloruse, din păcate, nu este cunoscută.
În ajunul aniversării a 480 de ani de la tipărirea bielorusă în Praga, a fost ridicat un monument al lui Francis Skaryna și a fost ridicată o placă comemorativă. [3]
3. Doctor, secretar, gardian
Aproape zece ani, Skaryna combină posturile de secretar și medic în serviciul episcopului de Vilna - un fiu regal nelegitim. În același timp, el este angajat în publicarea de afaceri, ajută fratele său în comerț.
În același timp, când F. Skorina la vizitat pe M. Luther, el a vizitat Moscova cu o misiune luminantă. Probabil că și-a oferit serviciile ca editor și traducător. Cu toate acestea, la ordinul printului Moscovei, a fost expulzat din oraș. Cărțile pe care le-au adus au fost arse public ca eretice, așa cum au fost publicate într-o țară catolică. Nu există nicio îndoială că unele dintre ele sunt încă păstrate. Dar influența Belarus Skaryna privind formarea limbii ruse în mai târziu a venit - prin publicarea de cărți în leșești Ivan Fedorov și P. Mstislavets care au folosit în activitatea lor lucrările compatriotului.
La scurt timp după F. Skaryna la invitația ultimului Maestru al Ordinului teutonic al prusac Duke Albrecht a vizitat Konigsberg. Dar în această perioadă în Vilna, în timpul incendiului, care a distrus două treimi din oraș, presa de tipărire a lui Scorina a fost arsă. Era necesar, în ciuda mâniei ducatului, să se întoarcă. Evenimentele dramatice nu s-au terminat acolo. În timpul incendiului, soția lui a fost ucisă. Un an fratele mai mare a murit. Creditorii săi, "bancherii" polonezi, au depus cereri de creanță către Francis și el a fost în închisoare. Cu toate acestea, prin decret regal, după câteva săptămâni, a fost eliberat, luată sub tutela regală și echivalate legal clasei Gentry (nobil). Monarhul ia dat un privilegiu special: „Să nimeni, în afară noi și moștenitorii noștri, nu-l poate aduce în instanță și să judece, indiferent de mari sau mici, motivul pentru care apelul său către instanța de judecată ...“.
Activitățile de editare și iluminare nu au adus dividendele lui F. Skaryna, mai degrabă și-au epuizat capitalul inițial. După moartea patronului său - episcopul de Vilna - Francis merge la Praga. El acționează ca grădinar regelui Ferdinand I al Habsburgului, care mai târziu devine împăratul Sfântului Imperiu Roman.
Se poate întreba: ce fel de transformare neobișnuită a unui doctor și a unui editor într-un grădinar? Cel mai probabil, F. Skorina a fost un botanist-grădinar. În acele zile, educația medicală cuprindea cunoașterea botanică. Potrivit unor rapoarte, Skorina din Praga sa specializat în reproducerea citricelor și ierburilor pentru vindecare.
13 ani mai târziu, Ferdinand a emis o scrisoare în care a fost raportat că „Dr. Frantisek Rus Skaryna din Polotsk, care a trăit o dată, grădinarul nostru, Regatul ceh a fost un străin, plecat la odihnă veșnică, și este supraviețuit de fiul său, Simeon Roos și anumite bunuri, valori mobiliare , bani și alte lucruri care îi aparțin ". Regele a ordonat tuturor angajaților guvernamentali să-i ajute pe fiul lui Scorina să obțină o moștenire. Arhivele arată că Simeon a moștenit profesia tatălui său: el a fost un medic care practica si grădinar.
Despre ceea ce "Francis din locul glorios al Polotsk" a fost angajat înainte de moartea sa și dacă sa întors la publicare, istoria este tăcută.
4. BEAUTUL ȘI PĂMÂNTUL
Dumnezeu mi-a plăcut
Nu-mi pasă de caravane.
Sverhshaya nosi maі yaka eleni,
primarul orașului Ruez.
Repet inamicul și patriarhul
nu este vazmoguts statsi,
padut pad nagamі maіmі.
Îndrăznește-te și sparge-te în vânt.
Zhyў Gaspodz i Blagaslaven Dumnezeu.
Am vaznesootstsa Dumnezeu ma salvat.
Aschhe Paastru Yaka Molniyu sabia mea
în mâna primetului din luna mai.
Vazdam meste la inamici maem
і неаіідзяшчым ми ваздам
Voi cădea luni de dracu iadului
Îmi jur păcatele de carne.
Stary Olsa ", Psalmul ZI și Cântarea B," Psalterul "lui F. Skaryna în 1517" [6]
În secolul al XVI-lea. au existat două metode de interpretare a Bibliei - istorice și simbolice. Simbolica a fost de obicei folosită în interpretarea textelor biblice ale genurilor mitologice și artistice și istorice - în interpretarea cărților Noului Testament. F. Skorina a folosit aceste metode într-un mod complex: a luat în considerare realitatea evenimentelor din istoria sacră și, în același timp, și-a dezvăluit semnificațiile lor simbolice. Astfel de interpretări conțin publicațiile Pentateuhului lui Moise, cărțile profetice și alte texte biblice. El a definit conceptul de "simbol" drept "banner", "comemorare". Metoda simbolică ia permis să extindă subiectiv subiecții biblici.
În pretextele tuturor cărților Bibliei, F. Skorina observă că acestea sunt scrise atât pentru înțelegerea interioară, cât și pentru cea spirituală a marilor mistere ale ființei și pentru lectura obișnuită. El a fost convins: știința și religia, fiecare în felul său, ne conduc spre înțelegerea adevărului - pământean, limitat de spațiu și timp și ceresc și etern. Adevărul lui Dumnezeu depășește ființa pământească cu legile sale logice, prin urmare este greu de înțeles. Chiar și filosofii condus de Aristotel nu au putut înțelege cum Dumnezeu a creat lumea din nimic. De aceea, înțelepciunea adevărată este în cooperarea științei și a religiei, în complementaritatea lor. Luminătorul bielorusă a scris: "Două adevăruri: Dumnezeu și omul. Un proces dublu: Dumnezeu și omul. Două laude: de la Dumnezeu și de la om. "[5]
Punctele de vedere ale lui Francis Skaryna îl mărturisesc ca pe un educator, patriot, umanist. În textele Bibliei, educatorul Skorina apare ca o persoană care promovează expansiunea scrisului și a cunoașterii. Acest lucru este evidențiat prin această solicitare de a citi:
„Și fiecare om are nevoie de onoare, mănâncă oglindă a măsura vieții noastre, medicina spirituală, distracție toate vagi, pentru a alege cel mai cincea, ele sunt de asemenea probleme și deficiențe stabilite, de încredere, adevărat ...“.
"De la creșterea animalelor, de mers pe jos în deșert, de a-și cunoaște gropile, păsările care zboară în aer, știind cuiburile lor; Ribi, care navighează de-a lungul mării și în râuri, își simt propria virginitate; albine și a cincea astfel boronyat urticarie lor - tacos w și oamenii, și în cazul în care zrodilisya și esența uskormleny de Bose, la locul mare afecțiune imayut“.
Istoricii au informații despre și de predecesorii Skoriny, cum ar fi John Littou (eventual, Ivan Lytvyn), originea spune numele, care a fost implicat în afaceri de imprimare din Londra.
Peter Mstislavets, care ulterior a devenit imprimanta și asociatul primei imprimante Ivan Fedorov, a fost elevul lui Francis Skaryna.
În Sala Universității Patruzeci din Universitatea din Padova au portretizat fresce de patruzeci dintre cei mai mari absolvenți ai acestei alma mater. Printre ei, al doilea după Galileo, este Francis Skaryna.
Fonturile și ștampilele grafice din casa de tipărire Vilna Skaryna au fost folosite de editori pentru încă o sută de ani.
În numele lui F. Skaryna este o mică planetă nr. 3283, descoperită de astronomul sovietic NI Chernykh.
În Belarus, Francis Skaryna este considerat una dintre cele mai mari figuri istorice. În cinstea sa se numesc cele mai înalte distincții ale țării, medalie și ordine. Numele lui a fost dat la Universitatea din Gomel, biblioteca centrală, un colegiu de formare a cadrelor didactice, №1 sala de sport în Polotsk, sală de gimnastică № 1 în Minsk, non-guvernamentale asociației obștești „Belarus Societatea Language“ ( „Societatea Limba Belarus“) și alte organizații și entități. Monumentele sale se află în Polotsk, Minsk, Lida, Kaliningrad, Praga.
Ceea ce a făcut Francis Skaryna la Praga în ultimii ani ai vieții sale este exact necunoscut. Cel mai probabil, el a practicat ca doctor.
Data exactă a morții sale nu a fost stabilită, majoritatea oamenilor de știință sugerează că Skaryna a murit aproximativ 1551, pentru că în 1552, fiul său, Simeon a venit la Praga pentru o moștenire. [7]
Lista surselor utilizate
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: