Dragostea în viața eroilor l

În romanul Război și pace, Leo Tolstoy a subliniat și a considerat cea mai importantă "idee populară". Cea mai viu și mai complexă, acest subiect se reflectă în acele părți ale lucrărilor care povestesc despre război. În imaginea "păcii", predomină "ideea familiei", care joacă un rol foarte important în roman.






Aproape toti eroii "Razboiului si Pacei" sunt supusi testului dragostei. Pentru dragoste și înțelegere adevărată, la frumusețea morală, ei nu vin toate și nu imediat, ci doar după ce trece prin greșelile și valorificați suferința lor, de a dezvolta și purifica sufletul.
Puternic a fost calea spre fericire cu Andrei Bolkonsky. Tânăr de 20 de ani fără experiență, dornic și orbit de "frumusețea exterioară", se căsătorește cu Liza. Cu toate acestea, foarte repede Andrei a ajuns la înțelegerea dureroasă și deprimantă a modului în care a greșit "cu cruzime și irepetabil". Intr-o conversatie cu Pierre, Andrew roade cu disperare cuvintele: "Niciodata, nu te vei casatori niciodata". până când ai făcut tot ce ai putut. Dumnezeule, ce n-aș da acum, ca să nu fiu căsătorită! "
Viața de familie nu a adus fericirea și liniștea lui Bolkonsky, a fost împovărat de el. Soția lui nu-i plăcea, ci mai degrabă disprețuită ca un copil de o lumină goală, nebună. Prințul Andrei a fost în permanență asuprit de senzația de inutilitate a vieții sale, numindu-l "paznicul și idiotul curții".
Apoi, a fost cerul Austerlitz, moartea lui Lisa și fractură profundă spirituală și oboseală, tristețe, disprețul față de viață, dezamăgire. Prințul Andrew a fost ca la acel moment din lemn de stejar, care este „vechi, furios monstru disprețuitoare printre mestecenii zâmbitori în picioare“ și „nu a vrut să asculte farmecul primăverii.“ "Confuzia neașteptată a gândurilor și speranțelor tinere" a crescut în sufletul lui Andrew. El a părăsit transfigurat, și din nou în fața lui stejar, dar nu vechi, stejar urât și acoperit „luxuriante cort, verde inchis“, astfel încât „nici o răni sau neîncredere vechi, nici durere - a fost clar nimic.“
Dragostea, ca un miracol, revigorează eroii lui Tolstoi pentru o viață nouă. Adevăratul sentiment pentru Natasha, spre deosebire de femeile goale, prostești ale luminii, a venit mai târziu la prințul Andrew și, cu o forță incredibilă, la întors, și-a reînnoit sufletul. El "părea și a fost o persoană cu totul altă persoană", și de parcă ar fi ieșit din camera înfundată în lumina liberă a lui Dumnezeu. Adevărat, chiar dragostea nu ia ajutat pe prințul Andrei să supună mândria, nu i-a iertat niciodată pe Natasha "trădare". Numai după rana muritoare și pauza mentală și reconsiderarea vieții Bolkonsky a înțeles-o suferința, rușinea și remușcările și a realizat brutalitatea pauzei cu ea. "Te iubesc mai mult, mai bine decât înainte", ia spus apoi lui Natasha, dar nimic, nici sentimentul ei arzător, nu putea să-l țină în această lume.






Soarta lui Pierre în ceva similar cu soarta celui mai bun prieten al său. Precum și Andrew, în tinerețe a fost implicat pentru Lisa, care tocmai a sosit de la Paris, copilărește entuziast Pierre se bucură de „papusa“ Helen frumusețe. Prințul Andrew nu a devenit un exemplu pentru el, „știință“, Pierre pe experiența sa, care nu este întotdeauna frumusețea exterioară este frumusețea interioară - spirituală.
Pierre a simțit că el și Helen nu sunt obstacole, ea „a fost foarte aproape de el,“ este frumos și corpul „marmură“ a avut autoritate asupra lui. Deși Pierre au considerat că a fost „nu este bun pentru un motiv oarecare“, el a rezistat pasiv sentimentul pe care-l inspiră „femeie imorală“, și în cele din urmă a devenit soțul ei. Ca urmare a frustrare amar tristețe sumbru, dispreț față de soția sa, pentru viață, pentru ei înșiși peste el ceva timp după nuntă, când „mister“ Helen a apelat la vidul spiritual, prostia și răutatea.
Întâlnit cu Natasha, Pierre, la fel ca Andrew, a fost lovit și atras de puritatea și naturalețea sa. Sentimentul pentru ea a început deja să crească timid în sufletul său, când Bolkonsky și Natasha s-au îndrăgostit unul de celălalt. Bucuria fericirii lor sa amestecat în sufletul său cu tristețe. Spre deosebire de Andrei, inima bună a lui Pierre a înțeles și i-a iertat pe Natasha după cazul cu Anatol Kuragin. Deși a încercat să o disprețuiască, dar a văzut epuizat, chinuit Natasha, și „niciodată nu a experimentat un sentiment de milă copleșit sufletul lui Pierre.“ Și dragostea a intrat în "a înflorit pentru o viață nouă a sufletului". Pierre la înțeles pe Natasha, poate pentru că legătura cu Anatole era similară cu entuziasmul lui pentru Helen. Natasha cred în interior Kuragin frumusețe, în comuniune cu care ea, precum Pierre Helen, „cu groază simțit că nu există nici o barieră între el și ea.“ După o ceartă cu soția lui, perseverența lui Pierre continuă. El a devenit interesat de Francmasonerie, iar apoi a existat un război, și ideea copilărească de uciderea lui Napoleon, și arderea - Moscova, minute teribile de așteptare pentru moarte și captivitate. Trecuți prin suferință, sufletul reînnoit, purificat al lui Pierre a păstrat o dragoste pentru Natasha. După ce sa întâlnit cu ea, este puternic schimbată, Pierre nu la recunoscut pe Natasha. Ambii au crezut că, după toate experiența poate simți ca bucuria, dar dragostea trezit în inimile lor, și dintr-o dată „la mirosit și suflat într-o fericire lung uitate“, și a marcat o „forță de viață“, și a intrat în posesia ei, „nebunia veselă.“
"Trezește dragostea, se trezește și viața." Puterea iubirii a reînviat Natasha după o apatie spirituală cauzată de moartea prințului Andrei. Credea că viața sa sa terminat, dar noua "dragoste a mamei ei a arătat-o ​​că esența ei - dragostea - este încă în viață în ea". Această forță totală a iubirii, care a evocat viața oamenilor pe care îi iubea, pe care îi era îndrumată.
Soarta lui Nikolai Rostov și a Prințesei Maria nu a fost ușoară. Liniștit, blând, urât exterior, dar suflet frumos, prințesa în timpul vieții tatălui ei și nu se aștepta să se căsătorească, să ridice copii. Singurul vrăjitor, și chiar de dragul zestrei, Anatol, desigur, nu a putut înțelege înălțimea ei spirituală, frumusețea morală.
În epilogul romanului "Război și pace", Tolstoi exaltează unitatea spirituală a oamenilor, care formează baza nepotismului. A fost creată o nouă familie, în care originile aparent diferite ale Rostov și Bolkonskie au fost unite.
„La fel ca în fiecare familie reală în casa Lysogorsky a locuit împreună mai multe lumi complet diferite, fiecare deținând propria particularitate și de a face concesii una față de alta, fuzioneze într-un tot armonios.“

/ Lucrări / Tolstoy L.N. / Război și pace / dragoste în viața eroilor lui Leo Tolstoi

A se vedea și lucrarea "Război și pace":

Vom scrie un eseu excelent pentru comanda dvs. în doar 24 de ore. O lucrare unică într-o singură copie.

100% garanție împotriva repetării!







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: