Confruntarea cu moartea fără a înțelege sensul acestui fapt este întotdeauna periculoasă. Acest lucru face un mare controlor. Resursele și creativitatea după aceasta pot continua să monitorizeze supraviețuirea și, prin urmare, să monitorizeze continuu viața. Aceasta înseamnă că, chiar și cu toate riscurile asociate fluxului spontan al vieții, cu schimbări, a avut loc refuzul vieții să se întâmple, cu toate întoarcerile și surprizele sale, care permit o experiență și o experiență personală nouă. Prin urmare, este necesar să vorbim despre moarte, să gândești la moarte, să spui o întâlnire cu ea. Și nu contează, a fost, de asemenea, o întâlnire cu "aproape moartea" sa după o frică severă în timpul accidentului sau a morții unui adult semnificativ în copilărie. Modificarea neașteptată și fără experiență cu moartea poate duce la respingerea vieții. Mai ales dacă moartea cuiva "a căzut" pe o persoană în copilărie sau în adolescență. O persoană care nu este gata să accepte însăși faptul de mortalitate își modifică structura și intră într-un regim de supraviețuire și control. După aceea, începem să recunoaștem în noi numai acea parte necesară supraviețuirii, adică o "luptă constantă" (garanții) și o "evadare" constantă (riscuri, spontaneitate, schimbări).
Odată, a existat un bărbat bine îmbătrânit, cu un păr frumos și gri, câteva boli cronice și un hobby inofensiv. Și înainte de asta era băiat de cincisprezece ani. În dragoste și chiar iubitoare, la lacrimi, la oprirea respirației - sa întâmplat în timpul sărbătorilor de vară. Ei bine și da - cu sărutări, pentru că era un sentiment reciproc. La șaisprezece ani, a venit în orașul în care locuia prietena lui, ca să se întâlnească cu vara trecută, și a aflat că fata a murit. Ea a fost lovită de o mașină. Despre înmormântare nu a fost informat unde este și mormântul. Pentru că nu era nimic pentru ei să se rătăcească noaptea. E încă devreme.
Apoi a crescut, a trecut prin mai multe puncte fierbinți, sa căsătorit, a construit o casă, a plantat un copac (în țară) și a început să crească. Și tânjit. Am cumpărat o armă și am decis: fiica mea se va ridica în picioare și se va împușca, pentru că nu este nevoie ... Nu are sens.
"Femeile sunt toți trădători. Și nu am nevoie de lyamamba ta, repetă mantra preferată. Lyalamba este dragoste.
Un tânăr care afirmă despre moartea fetei sale la vârsta de 16 ani are o experiență atât de dureroasă încât, fără a se confrunta cu el, "dezactivează" emoțiile de mai mulți ani, se reduce la abilitățile comportamentale și chiar devine un instructor de supraviețuire. Și tot acest timp devaluează sentimentele, în special sentimentele pentru femei. El nu poate stabili relații strânse, nu poate experimenta intimitatea, intimitatea, nu poate fi în relații constructive pe termen lung. El intră mereu de la posibilitatea de a fi "ucis" după atașament și pierderea ulterioară. Moartea iubitului devine, ca atare, moartea lui. Alege o profesie legată de risc - un soldat pe contracte, accentuează în mod constant puterea și fidelitatea fraternității de luptă. Este credincioșie, constanță. El nu se poate simți întreg, bine funcționat personal, deoarece abilitățile comportamentale importante, rezistența la stres, raționalitatea nu sunt toate de natură, și poate chiar o mică parte din ea. El vorbește negativ despre sentimentele care pot apărea între parteneri, căutări pe Internet pentru articole despre cum relațiile - orice - se rănesc. Pentru că lângă o femeie devine mai mult decât un supraviețuitor. El devine încă într-un fel și neagă. Dar este ca și cum nu vrem să știm despre existența celei de a doua mâini și să o ignorăm tot timpul, sau chiar să încercăm să tăiem - pentru a nu interveni. În acest caz, un bărbat simte o afecțiune puternică pentru o anumită femeie (prietena), un atașament cu care nu reușește. Faptul este că cu prietena lui devine sentiment, grijă, capabilă să susțină, compasiune. El experimentează acest lucru ca ceva periculos pentru supraviețuire. Neagă. Depreciază. Ea provoacă o întrerupere a relațiilor, se distanțează rigid și se apropie din nou. Dar intimitatea este inadmisibilă - omul din el se manifestă ca nevinovat, ca anti-supraviețuire - sentiment, grijă, compasiune. În acest conflict: supraviețuirea de proximitate izbucnește la cusăturile întregului sistem de apărare. Se pare că apropierea îl ucide. Întreaga concepție, creată pe baza experienței pierderii bruște a celuilalt semnificativ, se prăbușește - un eveniment în care un om pare să nu fi supraviețuit. Dar singuratatea, distanța constantă, evitarea sentimentelor încetează să mai fie o resursă bună de protecție pentru viață și devin o restricție serioasă. Doar o încercare de a nu muri cumva. În același timp, el este atașat unei femei care poate fi descrisă ca emoțională, fragilă, distrasă, neajutorată, nepractică. Se pare că o salvează tot timpul. Cum să te salvezi și să te ajuți - pentru că moartea este întotdeauna o situație de neputință. Și lăsând mereu sub control.
Nu ... un bărbat în vârstă nu sa împușcat niciodată. El încearcă întotdeauna să-și salveze prietena de ceva și apoi îl îndepărtează la o distanță sigură - pentru că Lyalamba nu este necesară și toate femeile sunt trădători.
"Îmi pot imagina cum sta într-o barcă și înoată liniștit și fac o gaură. Se scufunda, dar eu o salvez ... ".
Olga Avdeeva. Consultări psihologice. Syktyvkar.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: