Aspecte de gen ale imaginii - imaginea unui politician de femei

Aspecte de gen ale imaginii

Una dintre cele mai importante caracteristici ale imaginii este discursul unei persoane. Comunicarea este de neconceput fără respectarea anumitor ritualuri. Sexul este o componentă a multor ritualuri. Ritualurile sunt confirmări







relații sociale fundamentale. Ritualurile sunt numeroase,

Ritualurile facilitează comunicarea, deoarece au o funcție de semnal. Astfel, stilul îmbrăcămintei pentru bărbați și femei a fost ritualizat. Bărbații sunt, de obicei, îmbrăcați strict, simplu și funcțional, femeile sunt mai colorate, jucăușe și mai puțin funcționale. De asemenea, pot fi ritualizate diferite acțiuni sau componente ale acestora: alegerea vocabularului, stilul de vorbire, gesturi, dreptul de a vorbi, poziția vorbitorului în spațiu, intonația.

Împlinirea acțiunilor rituale este reglementată de societate. Cu toate acestea, un anumit vorbitor se poate abate de la acest regulament. Astfel de abateri, într-o măsură mai mare sau mai mică, încalcă ordinea comunicării și contribuie la schimbarea acesteia. În general, normele ritualice, cunoscute tuturor participanților la comunicare, formează un cerc al așteptărilor oamenilor și dorința lor de a se comporta în conformitate cu aceste așteptări, care simbolizează și reconstruiesc ordinea publică. Deci, când mergem la magazin, ne așteptăm ca vânzătorul să spună "Te ascult", "Ce pot să fac pentru tine?". Dacă întreabă brusc: "Ce faceți de fapt aici?" - situația dată și situația corespunzătoare a comunicării vor fi încălcate. Astfel de așteptări există în societate și în ceea ce privește comportamentul bărbaților și femeilor, aspectul, îmbrăcămintea etc. Pantofii pe piciorul masculin afectează mediul într-un mod complet specific, deși biologia sexului nu are absolut nimic de-a face cu ea. Întreaga viață rituală a societății este pătrunsă de o dihotomie masculină - o dihotomie feminină. Nume, forme de conversie, voci, coafuri, auto-prezentare ritualizează identitatea de gen. Cu toate acestea, ritualurile sunt susceptibile de a se schimba. Deci, pantalonii nu mai sunt atribut masculin.

Vocile vorbitorilor de sex feminin, care au exprimat programe "grave", de exemplu,

"Timpul" a avut, de asemenea, un ton scăzut și chiar intonație (Vera Shebeko, Aza Likhitchenko). În Republica Federală Germană în anii șaptezeci, femeile la televiziune trebuiau să lupte pentru a li se permite să citească știrile politice. Acum, la sfârșitul anilor 1990, când un număr mare de femei cu voci diferite de voce lucrează la televiziune în țara noastră și în străinătate, astfel de fapte nu pot decât să provoace surprize.

Firește, stereotipurile simplifică foarte mult situația reală, totuși în conștiința publică colectivă sunt fixate ferm și se schimbă lent. În grade diferite, stereotipurile prejudiciabile afectează fiecare persoană. Conform noțiunilor adânc înrădăcinate, femeile din societate au o valoare mai mică decât bărbații. Dintre acestea, se așteaptă, în primul rând, maternitatea.

Următoarele stereotipuri sunt tipice femeilor (ele apar adesea sub formă de înțelepciune populară în proverbe și zicale).







Părul este lung, dar mintea este scurtă;

Despre o chestiune complexă care necesită rațiune, ei spun: "Acesta nu este un arbore pentru tine

se agită "(noțiunea" munca de lucru a minții nu este necesară "este implicită).

2. Un caracter obraznic și imprevizibil:

M-aș duce drept, dar soția mea e încăpățânată.

3. Pericol, insidiositate:

Nevasta plănuiește, curajoasă.

La femei doar instanțele și rândurile.

Femeile rasstut, măture limba, rave, taldychit, minciună, bârfe.

5. Activitățile femeilor și femeilor se opun bărbaților și bărbaților ca fiind bune și rele. Opoziția "drept-stânga" drept "drept și rău", "normă și abatere", caracteristică multor culturi, este trasată în mod clar în limba rusă.

schimbări ale vieții societății și, într-o anumită măsură, le reflectă. În ce măsură se aplică acest lucru stereotipurilor de gen? În perioada sovietică, mass-media și întreaga ideologie de stat au glorificat mama femeii în același timp cu tolerul. Aspectele sexuale au fost aproape complet eliminate. Postere de conținut ideologic au reprezentat bărbați și femei, pasionați de muncă, de obicei în perechi sau doi bărbați și o femeie. Fețele lor au exprimat un înalt grad de conștiință și entuziasm de muncă.

M1: Mai mult de zece mii de moscoviți s-au alăturat deja clubului "Angel". De ce?

W: Da, daca stiam ce era sub capota! Unele cabluri, murdărie. Toate unghiile vor fi sparte și murdare! Nu, nu! Doar "Angel"!

M2: Mașina, știi, atunci scânteia va dispărea, apoi comutatorul se va întoarce, iar apoi nu se încarcă. O jumătate de zi poți merge. Și în mecanica "Înger" -pro. O fac repede și vin în curând. Convenabil. Un serviciu similar a fost înainte, însă a trebuit să fie înregistrat în avans. Sau marca mașinii mele nu era potrivită. Și în "Înger" sunt la fel de atent la "nouă" și la "Merc". Recent, a zburat la bordură, s-au format roțile - nu vei merge departe. Am primit cartea "Angel". Evacuatorul a sosit - o mașină cu o platformă, încărcată, condusă, unde am spus. Toate gratis. Clasa!

M3: În primul rând, e ieftin. Taxa anuală este ca un pachet de țigări pe zi. În al doilea rând, repede. Nu am mai așteptat mai mult de o jumătate de oră. Și cel mai important - pricepere. Un caz rar este când l-am lăsat pe cineva să se sapă în mașina mea.

M1: Alăturați-vă clubului "Angel" este acum ușor. Ramura clubului lucrează în departament.

Există o asimetrie de gen. Mesajul femeii reflectă cel mai scurt și cel mai comun stereotip de gen: neputința și incompetența ( „și chiar dacă am știut.“), se referă la aspectul ( „unghiile rupte“), nervozitate, emotivitate excesivă (ton iritat, voce strident).

Astfel, afirmațiile sunt aranjate în ordine ascendentă a statutului vorbitorului. Parcela feminină relevă statutul cel mai scăzut și cea mai mică competență.

M-am gândit la această întrebare pentru o lungă perioadă de timp (puteți spune) întreaga viață conștientă.

În opinia noastră, ultima observație nu are legătură cu sexul vorbitorilor, ci cu particularitățile sarcinii familiale a femeilor, despre care ar trebui să vorbim de asemenea

sprijinirea și realizarea muncii "feminine" la domiciliu.

Adăugăm că într-o comunicare profesională ocazională am observat o tendință ca oamenii să folosească metafore legate de sfera sexuală:

Mi-a fost dat ca concubine (despre detașarea până la începutul unui specialist);

Nu-i dați-i deloc (sfătuiți colegul dvs. cu privire la trecerea la un alt șef).

Cu toate acestea, există tendințe clare care trebuie luate în considerare, în special în comunicarea profesională și de afaceri.

Sunt alocate cel puțin trei domenii în care comunicarea se poate desfășura în moduri diferite:

1) conversații private cu persoane bine-cunoscute (rude, prieteni);

2) comunicarea la nivel instituțional, adică discuție formală.

În situațiile de comunicare oficială (discuții, discuții), femeile tind să aleagă tactici non-câștigătoare ale comportamentului de vorbire: să accepte critici și să nu caute argumente în favoarea punctului lor de vedere; utilizarea mai puțină a criticii ironice; adesea dă drumul la obiecții. Pentru a obține succesul, este necesar să se dezvolte un stil de comunicare politicos, dar mai decisiv.

Datorită faptului că societatea modernă cere din ce în ce mai mult ca femeile să desfășoare negocieri de afaceri și să participe la afacerile publice, ar trebui să luăm în considerare imaginea celor care au obținut succese în viață, indiferent de stereotipurile de gen.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: