Această lecție dezvăluie înaintea noastră lucrarea lui Isus față de nevoile oamenilor. El nu a instalat structuri fixe și nu ia invitat pe oameni să vină la El; El însuși a mers în jurul orașelor și satelor. Versetul nostru memorabil spune așa:
"Isus a căutat toate cetățile și satele, învățând în sinagogile lor, predicând Evanghelia Împărăției și vindecând orice boală și orice neputință în popor" (Matei 9:35).
Cred că după ce am studiat această lecție, vom avea ceva de învățat de la Isus. Deci, să aruncăm o privire mai atentă la acest subiect de lecție și să facem niște concluzii instructive pentru noi înșine.
I. Având în vedere slăbiciunile noastre
În baza acestui gând ne luăm textul epigrafic, care a fost dat acestei lecții. O voi repeta:
35 Isus a căutat toate cetățile și satele, învățând în sinagogile lor, propovăduind evanghelia împărăției și vindecând orice boală și orice neputință în oameni (Mat. 9: 35).
Având în vedere acest text, putem ajunge la concluzia că are un anumit CV. Acest lucru este evidențiat de verbul "a mers" (trecut) și de gerund: "predare", "predică" și "vindecare".
Având în vedere capitolul 8-lea și al 9-lea al Evangheliei după Matei, vedem că el a coborât de pe munte, pe pantă a rostit predica de pe munte, Isus a plecat de la teorie la practică și realizat orientările ministerului. El a comunicat cu oamenii și a arătat simpatie pentru ei.
În studierea acestei lecții, vom examina modul în care Mântuitorul a servit nevoilor oamenilor. Pornind de la versetul memorabil înapoi la lucrarea anterioară a lui Isus, vedem cum vindecă:
- leprosul (Matei 8: 3);
- slujitorul sutașului (Matei 8:13);
- Mama în drept a lui Petru (Matei 8:15);
- demoniacii (Matei 8: 16, 28-34);
- paralizat (Mt 9: 1-7);
- o femeie care suferă de o boală incurabilă (Mt 9: 22);
- fiica șefului sinagogii (Matei 9:25);
- doi orbi (Matei 9: 29-30);
- mute (Mt 9,33).
Să luăm un alt text din capitolul al optulea, servind ca un plus al memorabilului:
17 ca să se împlinească ceea ce a fost rostit prin proorocul Isaia, care zice: El ne-a luat pe sine în suferințele noastre și a dus bolile (Mat. 8: 17).
În cele din urmă, aceste cuvinte s-au împlinit pe crucea din Golgota, unde Isus a murit pentru noi, dar și pe drumul spre acest eveniment, în timpul slujirii sale pământești, a vindecat mulți. Expulzând demonii, Isus a arătat autoritatea Sa asupra Satanei, care controlează lumea demonilor.
Făcând bine și eliberând pe cei care erau în puterea diavolului, El a făcut și el în Isa. 61: 1-2, care proorocește proclamarea Evangheliei celor săraci prin ungerea cu Duhul Sfânt. Această veste bună a fost descoperită în viața și slujirea Lui. Fără îndoială, Isus a arătat că nu a venit să fie servit, ci să slujească pe Sine Însuși. Având mesajul Evangheliei, El a inițiat așa-numita slujire revoluționară. Slujirea lui Isus a adus speranță și eliberare de la rău oamenilor și mulți și-au câștigat viața abundent (vezi Ioan 10:10). Din slujba Lui de compasiune, a început propovăduirea Împărăției lui Dumnezeu, iar astăzi muncitorii trebuie să recolteze câmpurile (vezi Matei 9: 35-38).
II Satisfacția nevoilor umane
Hristos a satisfăcut atât nevoile fizice, cât și nevoile sufletului. Evanghelia observă că reaprovizionarea nevoilor fizice ale omului a fost o parte importantă a lucrării lui Isus. El a fost gata să plece pe durata muncii lor, pentru a vindeca orb Bartimeu (Marcu 10: 46-52 ..) și se lasă să atingă o femeie care a suferit de sângerare, să-l vindece și argumentând în credință (vezi Marcu 5: 25-34 .. ). În timpul mulțimii, Isus a reușit să observe relaxat neajutorat la baia din Bethesda și a restabilit funcționarea membrelor sale (vezi Ioan 5: 1-9). Și deși evreii s-au plâns că El a încălcat regulile stabilite de om în ziua Sabatului (vezi Ioan 5: 9-11), Isus a îndrăznit să restaureze sănătatea paralizanților săraci. Când sa încheiat acea zi memorabilă a Sabatului, Isus a continuat să slujească toată seara, vindecând și dând în viață bolnavii adunați lângă casa unde era pentru un timp (vezi Marcu 1: 32-34). De asemenea, Isus a ridicat fiica lui Jairus de 12 ani (vezi Marcu 5: 35-43). Acestea sunt toate exemple despre modul în care Isus a umplut nevoile fizice ale oamenilor prin slujirea Lui vindecătoare, cu adevărat o veste bună.
Citim că Isus a satisfăcut și nevoile sufletului (Marcu 2: 1-12). Datorită credinței sale și a eforturilor prietenilor săi, paralizantul a putut să-l vadă pe Isus față în față, lovind casa printr-o deschidere în acoperiș. Cu toate acestea, în afară de corpul bolnav, sufletul său păcătos avea nevoie și de vindecare. Cunoscătorul lui Isus a văzut ce fel de ajutor spiritual i-a trebuit cu disperare acestui om și primul lucru pe care El la spus a fost cuvinte de iertare (vezi Marcu 2: 5). Știind că scribii l-au acuzat de blasfemie mental, Isus, eliminând tot felul de motive de îndoială, a demonstrat puterea de a ierta păcatele, este vindecat complet un paralitic (Marcu 2: .. 6-12). Slujirea lui Isus cuprindea nu numai vindecarea trupului, ci și iertarea unui suflet agitat și păcătos. În timp ce învăța pe oameni și propovăduia Evanghelia, Hristos a umplut nevoile spirituale ale oamenilor, oferindu-le încredere, mângâiere, eliberare, libertate și speranță - realitățile Împărăției lui Dumnezeu a harului.
Să ne gândim: cum atenția deosebită pe care adventiștii o aduce la serviciul sufletului și al corpului afectează modul în care ne îndeplinim misiunea?
III orbii văd
Să citim textul Scripturii:
46 Cînd a ieșit din Ierihon cu ucenicii Săi și cu o mulțime de oameni, Bartimeu, fiul lui Timaeus, un orb a șezut lângă drum, cerșind pentru pompieri.
47 Cînd a auzit că era Isus din Nazaret, a început să strige și să spună: Isuse, Fiul lui David! ai milă de mine.
48 Mulți l-au forțat să tacă; Dar a început să strige și mai mult: "Fiul lui David!" ai milă de mine.
49 Isus Sa oprit și ia spus să cheme. Ei îl cheamă pe orb și îl spun: nu te teme, ridică-te, te sună.
50 El și-a aruncat haina, a înviat și a venit la Isus.
51 Isus a răspuns și ia zis: "Ce vrei de la mine?" Orbul ia spus: "Învățătorule!" astfel încât să văd în mod clar.
52 Isus ia zis: "Du-te, credința ta te-a mântuit". Și a primit imediat vederea lui și la urmat pe Isus pe drum (Mk.10: 46-52).
Înainte de intrarea solemnă în Ierusalim, Isus a oprit în Ierihon. Și astfel, ieșind din acest oraș, El a întâlnit un orb pe nume Bartimeu. Auzind că Isus din Nazaret trece, Bartimeu a strigat: "Isus, Fiul lui David! ai milă de mine. Ucenicii lui Isus au început să-l reproșeze și să-l liniștească. Dar a început să plângă și mai mult: "Fiul lui David! ai milă de mine "(Marcu 10: 47-48).
Atunci când suntem într-o stare de disperare extremă, Isus ne poate acorda o restaurare și o mântuire. Mulți dintre noi sunt rușinați să plângem pentru milă înaintea sutelor de oameni. Dar Bartimaeus nu era deloc jenat. El și-a dat demisia, pentru că era tratat ca un țăran. Nu avea nimic de pierdut.
Isus sa oprit și la întrebat pe Bartimeu: "Ce vrei de la Mine?" (Mk.10: 51). Această întrebare poate părea ciudată. Nu a putut Hristos să citească gândurile lui Bartimaeus? În orice caz, dorința celor din urmă nu este evidentă? Când îi spunem lui Dumnezeu că avem nevoie de El, este foarte important. Isus a vrut ca Bartimaeus să depună mărturie despre credința Lui în El, care putea să-și satisfacă nevoia.
Bartimeu a răspuns: "Învățătorule! ca să văd clar "(Marcu 10: 51). După aceea, au existat cuvinte minunate pe care orbul le-a amintit pentru tot restul vieții: "Uite! credința ta te-a făcut totală "(Luca 18:42). A primit imediat vederea lui și viața sa sa schimbat. El la urmat pe Hristos, slăvind pe Dumnezeu (vezi Luca 18:43).
Să ne gândim: Ucenicii au încercat să-l liniștească pe Bartimeu atunci când a strigat la Isus. Ce "voci" încearcă să liniștească pe oamenii care cheamă astăzi la Dumnezeu? Isus la întrebat pe Bartimeu ce voia de la El. Cum putem identifica nevoile oamenilor care trăiesc în societatea noastră? Reflectați pe aceste întrebări.
IV Primii creștini după exemplul lui Hristos
Să citim textul Scripturii:
36 În Joppa a fost un student, numit Tabitha, care înseamnă "capra"; era plină de fapte bune și făcea alimente.
37 În acele vremuri sa îmbolnăvit și a murit. Ea a fost spalata si pusa in camera de sus.
38 Și când Lydda se apropia de Iopa, ucenicii, auzind că Petru era acolo, i-au trimis doi bărbați, cerându-i să nu înceapă să vină la ei.
39 Petru sa ridicat și a plecat cu ei; și când a sosit, l-au condus în camera de sus și toate văduvele au apărut cu lacrimi în fața lui, arătând cămășile și rochiile pe care Serna le-a făcut în timp ce trăiau cu ei.
40 Petru a trimis pe toți, a îngenuncheat și sa rugat și sa întors spre trup, a spus: "Tabitha!" ridică-te. Și ea și-a deschis ochii și, văzând pe Petru, sa așezat jos.
41 El ia dat mâna, a ridicat-o și a chemat pe sfinți și pe văduve și ia pus în viață înaintea lor.
42 Aceasta sa făcut cunoscută în toată Joppa, și mulți au crezut în Domnul (Fapte 9: 36-42).
În timp ce Petru era în Lydda, un creștin virtuos (student), numit Tavifa, a murit în Joppa, ceea ce înseamnă "capra neagră" în aramaică. Ea era cunoscută pentru că a ajutat mulți oameni săraci (ea a făcut alimente). Lidda din Joppa se afla la aproximativ 18 kilometri distanță, așa că, după ce a auzit că Peter în Lydda, ia trimis doi oameni să vină. Până în prezent (în conformitate cu înregistrările din cartea Faptele Apostolilor), în biserica primară nu au existat cazuri de înviere a morților, dar, în mod evident, creștinii credința și încrederea în Dumnezeu au fost atât de mare încât au fost în speranța că Domnul va ridica prin Petru Tabitha.
Petru a venit la Joppa, în casa unde era decedatul. Și, după ce au trimis din cameră o văduvă plângând și pe toți cei care erau acolo, au îngenuncheat, s-au rugat și apoi au ordonat: Tabitha! ridică-te. Și morții au înviat.
V Suntem ca urmași ai lucrării Lui
Să citim textul Scripturii:
3 Împărțiți-vă lucrările către Domnul, și angajamentele voastre se vor împlini (Prov 16: 3).
Noi mărturisim cu viețile noastre, ale căror adepți suntem. Dacă suntem creștini și suntem astfel, acțiunile noastre - atât bune cât și rele - sunt dovezi ale Domnului nostru, dar numai într-un aspect pozitiv sau negativ. Să nu negăm că cei mai mulți creștini ignoră rolul pe care ei trebuie să-l îndeplinească. Ellen White scrie:
"Cel mai mare neajuns din lumea modernă este lipsa oamenilor care nu pot fi cumpărați sau vânduți, oameni cinstiți și sinceri care nu se tem să cheme păcatul în numele lui. Lipsa oamenilor a căror conștiință este credincioasă în datorie la fel de mult ca acul busolei față de pol, care va susține justiția, chiar dacă cerurile vor cădea. Dar un astfel de caracter nu este o chestiune de noroc, nu apare
datorită circumstanțelor speciale sau darului providenței. Un caracter nobil este rezultatul auto-educației, subordonarea naturii inferioare a celui mai înalt, acesta fiind rezultatul dedicării slujirii iubirii pentru Dumnezeu și pentru om "(Ellen G. White, Education, 57).
Proverbe 16: 3 afirmă în mod clar că trebuie să trăim toate afacerile noastre Domnului și să devenim astfel de bărbați și femei care vor fi îndemnați atât în lume, cât și în biserică. De asemenea, trebuie să-i dăm toată povara noastră Domnului. Trebuie să-L întrebăm pe Dumnezeu despre ceea ce vrea să ne încredințeze și să-i încredințeze toate grijile, căutând îndrumarea și harul Său, pentru a reuși cu ajutorul Lui. După ce am ales această cale, vom deveni bărbați și femei care vor fi necesare de către lume și de biserică. Dacă această sarcină ne pare a fi insuportabilă, ar putea fi necesar să "dăm drumul șoferului" lui Hristos, astfel încât El să înceapă să ne formeze caracterul Său - singurul caracter adevărat prin care putem deveni mâinile lui Dumnezeu. Este vorba despre această transformare pe care Ellen White o spune: "Când devenim copii ai lui Dumnezeu, caracterul nostru se schimbă" (Ellen G. White, The Way to Christ, p. 65). Mai mult, ea scrie că Hristos era pretențios și blând. Cu toate acestea, misiunea Lui era infinit de sublimă și nobilă. El este exemplul nostru în toate. Și, ca și El, suntem chemați să fim mâinile lui Dumnezeu.
Ca sare a pământului (vezi Matei 5:13, Luca 14:34, 35), creștinii sunt chemați să comunice cu oamenii care trăiesc lângă ei și să câștige încrederea lor, ajutându-i cu sinceritate să rezolve diferite probleme. Deci, hai să ne uităm în jurul nostru. Să luăm sticla noastră și să începem să slujim oamenilor.
VI Dragoste după exemplul lui Hristos
Să citim textul Scripturii:
34 Vă dau o poruncă nouă, ca să vă iubiți unii pe alții; așa cum te-am iubit, că te iubești și pe alții.
35 Prin aceasta toți vor ști că sunteți ucenicii Mei, dacă aveți dragoste unii cu alții (Ioan 13: 34-35).
Lumea ar fi mult mai bună dacă dorim altora ceea ce ne dorim noi înșine! Un gând despre asta ridică spiritele mele. În timpul nostru, sarcinile pe care le pune viața înaintea noastră ne fac să ne străduim să devenim mai buni decât alții și să ne dorim independența. Sentimentul care ne mută, puteți descrie în două cuvinte: dacă aveți, șansele mele de a obține același lucru merg jos. Puteți compara această situație cu povestea lui Cain și Abel. Cain la ucis pe Abel pentru că Abel a primit binecuvântarea datorită ascultarei sale, în timp ce Cain nu la primit din cauza neascultării sale. Ca și Cain - dacă el este calea neprihănirii, el va primi binecuvântarea - trebuie să ne deschidem ochii și să vedem cât de multe oportunități în jurul nostru să ne arătăm iubirea unul pentru celălalt. Numai în acest caz dragostea ne va turna din abundență. Iată câteva idei despre cum vă puteți îngriji unul pe celălalt.
Faceți simple fapte bune. În fiecare zi avem multe ocazii de a ne exprima dragostea unii pentru alții. Nu este necesar să faci ceva grandios. Ar trebui să fie ceva care poate fi făcut imediat, de îndată ce va deveni posibil, de exemplu, să deschideți ușa, lăsând pe cineva să meargă înainte. Fă bine cu plăcere. Bucurați-vă, în multe feluri, exprimându-vă dragostea față de ceilalți.
Trimiteți-le prietenilor: