Tăcerea este mai mult decât aur

Dacă o persoană și-a dezvăluit secretul unui prieten,

Apoi îl reproșează pentru că a aflat despre asta, atunci este prost!

Dacă acest secret și-a apăsat pieptul, astfel încât el a spus despre el altcuiva,







Deci, la urma urmei, sânul persoanei cărora le-a dat-o pentru depozitare este chiar mai aproape.

Ai grijă de limba ta, omule! Atenție!

Lasă-l să nu te lovească, în realitate, limba este un șarpe, o viperă.

Câți decedați sunt în morminte, uciși de limbile lor!

Dar chiar și în timpul vieții, chiar și cei curajoși au simțit teama față de ei.

Întoarceți-vă de ignorantul stupid (nu-i acordați atenție)

Tot ce spune el este în el.

Eufratul nu va fi rănit pentru că,

Că câțiva câini vor veni.

El (poate Allah să aibă milă de el) a mai spus:

Mi-am găsit tăcerea subiectul comerțului și am devenit inseparabil de ea,

Chiar dacă nu câștig, nu pierd nimic.

Tăcerea este produsul oamenilor reali.

Un comerciant tace deasupra oricărui alt comerciant.

Imam ash-Shafi'i a spus:

Mi-au spus: "Tu ești tăcut, dar se cert cu tine?"

Am răspuns: "Cuvintele (în acest caz) sunt cheile pentru ușa răului".

Onorați-l pe cel ce tăcea înaintea celor ignoranți și proști,

În tăcere, păstrarea onoarei și demnității.

Nu vezi, leii sunt tăcuți, dar se tem,

Și câinii latră cu voce tare, dar sunt smulși de pietre.

El devine mai ignorant (nepoliticos și rău-născut)

Sunt mult mai răbdătoare,

Ca un băț de tămâie, care, atunci când este atins de foc

devine și mai parfumat.

Își salută onoarea celor care sunt atenți la răspuns (încearcă să nu răspundă).

Cine se poate ascunde (pentru a păstra secretul, a convinge), el cade în țintă.

Oricine are o ființă de respect în fața oamenilor respectați, are de asemenea asemenea sentimente.

Oricine disprețuiște pe alții nu va fi respectat

Bishr ibn al-Haris al-Hafi a subliniat: "Tăcerea și răbdarea sunt legate direct între ele. Nu există niciun caz în care vorbitorul este mai pios și mai pios decât cel tăcut, cu excepția unuia - o persoană învățată (literare) care vorbește în mod corespunzător și când este necesar - este tăcută ". Aceeași persoană dreaptă cunoscută deținea cuvintele: "Dacă vă place discursul (începeți să-l admirați), apoi taci. Și când îți admiri tăcerea, începi să vorbești.

Vărul Profetului, imamul "Ali ibn Abu Talib, a spus:

O persoană ignorantă se întoarce spre mine cu ignoranța,

Dar nu vreau să-i răspund.

4. În absența prietenilor, vorbiți despre ei despre ce ați dori să auziți de la ei despre tine (amintiți-vă despre ei numai bine și într-un mod bun). Fiți capabili să iertați prietenii și să le doresc doar prosperitate, așa cum doriți voi.

5. În a face lucrurile, fii un om care vede dovada plângerii pentru binele și ireversibilitatea pedepsei pentru păcat.

Wahb ibn Munabbih, amintindu-i de înțelepciunea profetului Daud, a spus: "înțelepții trebuie să știe (să înțeleagă, să simtă) timpul în care trăiește; să vă păstrați limba (când este necesar) și să vă dați complet munca ".

Al-Hasan al-Basri a spus: "Cine nu-și păstrează vorbirea (care nu știe prețul cuvintelor sale), el nu a înțeles religia lui".







Renumitul Fudeil ibn 'Iyad, binecunoscut, care nu numai că a dobândit cunoștințe, dar și le-a aplicat practic în viața sa, a spus: "Credinciosul spune puțin, face mult. Frățiosul spune mult, dar face puțin.

Companionul profetului Ibn 'Abbas a spus: "Cinci calități. Prezența lor în om este mult mai importantă pentru el decât o întreagă turmă de cămile frumoase.

1. Nu vorbiți despre subiecte care nu vă privesc (vorbire idolică, conversație pe un subiect în care sunteți ignorant etc.). Este inutil (o pierdere de timp). Aici nu sunteți protejați de eroare și păcat.

2. Dacă vorbești despre ce trebuie să faci, atunci vorbește cu locul, cu calculul exact al loviturii pe țintă. Adesea se întâmplă ca oamenii să vorbească despre atingerea lor, dar nu în loc, pentru care sunt reproșați;

3. Nu discutați! Nici cu pacientul (inteligent), nici cu un nebun. La pacient, vei trezi un sentiment de dispreț față de tine (te va învinge, cel puțin cu o tăcere reciprocă) și nebunul te va răni (cu prostia și cu manierele rele).

Retineti ce iese din voi din gura (IE WORDS). DACA VA FI SILENT, CARE VA FI SANATAT. TREBUIE SĂ SAVEȚI CUVINTE CARE VĂ URMEAZĂ PENTRU UTILIZARE, TOATE ALTE CUVINTE NU SUNT CONSIDERATE. (LUKMAN HAKIM)

"Una dintre trăsăturile distinctive ale unui musulman bun nu este acordarea atenției, lăsând, lăsând ceva care nu-l privește", și într-un alt hadith - "el vorbește foarte puțin despre a nu-l atinge"

Cercetătorii musulmani, subliniind importanța hadeeth, au concluzionat:

Baza religiei în noi sunt cuvintele rostite de cei mai buni oameni (Profetul Muhammad):

1. Lăsați ceea ce vă îndoiți.

3. Lăsați ceva ce nu vă privește.

4. Faceți totul cu intenția

Mesagerul Domnului Lumilor (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a avertizat: "Vorbește mai puțin! Mai menționează Atotputernicul. Din abundența discursului gol și inutil, inima unui credincios devine tare [el devine inimă, aspru. Inima lui devine mai puțin compasiune față de durerile și aspirațiile altora, mai puțin receptivă la învățăturile de edificare și de viață. Este un fel de permafrost spirituale și un ritm de percepție]. Cei mai îndepărtați de cel Atotputernic sunt [purtători] de inimi înstrăinate, îngroșate (inimile) ".

Ei bine, știm cu toții versetul coranic: "Credeți că acest lucru [acest sau ceva pronunțat de gură] este nesemnificativ și este de o importanță capitală înaintea lui Allah Atotputernic".

Capacitatea de a rămâne tăcută este extrem de importantă. O formă de hărțuire comise de către o persoană de pe el însuși prin propria sa limbă - este dezvăluirea păcatelor personale și fărădelegile, nu afectează alte persoane, precum și - ar trebui să rămână între el și Dumnezeu. Profetul Muhammad ( „alaihi wa sallam) a subliniat:„Toți urmașii mei onorat cu iertare și de protecție [prin harul lui Allah], în plus față de a anunța public și divulga (spune). Aducerea la cunoștința publicului - acest lucru este atunci când o persoană comite o noapte [precum și în orice alt moment al zilei, atunci când nimeni nu vede] unii [păcatului] acțiunii [fără a aduce atingere altor], iar în dimineața următoare [după un timp] începe să spună acest lucru familiar [ieșită lui pacat ca un fel de avere, demnitate], deși Atotputernic a ascuns de celălalt [nu-l pedepsi, și oferind o persoană posibilitatea de a se pocăi de faptele lor și să se pocăiască, repare]. El [cu limba] îndepărtează voalul [pe care Creatorul Atotputernic a acoperit fapta lui rușinos]

NU SUNT NICIODATĂ SORRY DESPRE SILENȚĂ ȘI, DACĂ CUVÂNTUL SILVIC, SILENȚA DE LA AUR. (LUKMAN HAKIM)

Profetul Muhammad, finalizarea transferului de fapte nobile și fapte bune, care va contribui la intrarea umană în lăcașul ceresc, a spus unul dintre asociații săi - Mu'aadh ibn Jabal: „Vrei să știi care vă va ajuta să stăpânească toate acestea (care stă la baza tuturor celor de mai sus "El a răspuns:" Bineînțeles, Mesagerul lui Allah. " Profetul, arătând spre limba, a declarat: „Stăpânește acest lucru?“ Mu'aadh în uimire a întrebat: „Vom fi responsabil pentru ceea ce spunem,“ Profetul (pacea fie asupra lui și Allah) a spus: „Este uimitor Mu'aadh ! Nu știi că oamenii vor fi resetate (rasturna) în Iad, care cade pe fața lui, doar pentru a spune limbile lor? „Acesta este un abuz, și bârfă, insulte, acuzații false, lăudăroșenia, ipocrizie, spori, provocând durere altora, adevărat și mai mult, este ușor să scape cu gura, dar nu contează cât de greu (din cauza numărului lor) poate să nu fie pe scara păcatelor în ziua judecății!

Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a subliniat:

"Cine crede în Cel Preaînalt și [în adevăr, ireversibilitatea] zilei judecății, să vorbească bine (bună) sau să tacă!"

Sufyan ibn 'Abdullah al-Sakafi a întrebat pe profet: "Ce este cel mai periculos pentru mine?" Mesagerul lui Allah a răspuns: "Asta este aceasta" - și a arătat limba.

SILENȚĂ - MAI MULT DE AUR







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: