Paramatma (Sanscrita परमात्मा. Paramātmā? "Super-sufletul") în filosofia hinduismului este Absolutul Atman. Spiritul Suprem, Supersoul. Paramatma este una dintre cele trei ipostaze (esențe) ale Dumnezeului personal sau spiritul cosmic impersonal al lui Brahman. "Transcendentalistii care cunosc Adevarul Absolut numesc aceasta substanta non-duala Brahman. Paramatma sau Bhagavan. " [1]
Esența Divină, Paramatma, se află în inimile tuturor jivasurilor din univers. In „Rig-Veda“ [2] și Upanișade Atma (sufletul) și Paramātmā (suprasufletul) este comparat cu două păsări stând pe un copac, care reprezintă un corp. Atman fructe ocupat de alimentație (karma) din lemn, în timp ce Paramātmā vizionarea are prietenul său, un martor al activității sale.
Paramātmā (Skt परमात्मा pərəmaːtmaː.) - este nominativ singular de la termenul sanscrit Paramatman, format din două cuvinte, perechi (Skt परमात्मन् pərəmaːtmən.) - "High" și "de sus". și atman - "sufletul individual".
Paramatma este transcendentă cunoașterii și ignoranței și nu are atribute materiale (upadhi). În Bhagavad-gita, ea este descrisă ca forma cu patru arme a lui Vishnu. care se află în inimile tuturor ființelor vii și în fiecare atom al universului material. Prin urmare, Paramatma îndeplinește rolul de martor al activităților ființelor vii (jivas) și rolul de a acorda sancțiuni acțiunilor jiva. [3] În același timp, Paramatma instruiește periodic jiva pe calea dezvoltării sale spirituale. [4] Paramatma este diferită de cele cinci elemente materiale (mahabhuta), simțurile. minte. pradhana și jiva. [5]
În filosofia advaită. sufletele individuale se numesc jivatman. și Brahmanul Suprem este paramatman; după ce jivatmanul știe pe deplin paramatmanul, se îmbină împreună și jivatmanul încetează să existe.
În hinduismul modern. cuvântul „Paramātmā“ este folosit pentru a se referi la Dumnezeu, împreună cu termeni, cum ar fi Iswara și Bhagavan. Cuvântul „Paramātmā“ în curenți monoteiste ale hinduismului indică de obicei persoană nelimitată, incorporal, omniprezentă și omniprezent al lui Dumnezeu și este folosit în acest context, precum și termenii unor astfel de epitete-Bhagavan.
notițe
- ↑ Bhagavata Purana 1.2.11
- ↑ 1.164.20-22 Rig-Veda
- ↑ Bhagavad-gita 13.23 Există un alt, transcendent, bucuros în acest trup. Acesta este Domnul, domnul suprem, care observă ființa vie și își sfințește toate acțiunile și se numește Supersoul.
- ↑ Bhăgavata Purana 7.14.38 O, rege Yudhisthira, fiind în fiecare un organism, Supersoul dă sufletele individuale ale minții, în conformitate cu capacitatea lor de a asimila cunoștințe. Prin urmare, principalul locuitor al corpului este Supersoul. Se deschide sufletului individual, în măsura în care sufletul are înțelepciune, ascetism și alte virtuți.
- ↑ Bhagavata Purana 3.28.41 Domnul, Personalitatea Supremă a Dumnezeirii, numită cupluri de brahma, acționează ca un observator. El este diferit de jiva, ființa individuală care este în legătură cu simțurile, cele cinci elemente și conștiința.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: