Sobakevich - caracterul poem N.V.Gogo a la „Suflete moarte“ (primul volum în 1842, în conformitate cu titlurile de calificare „Aventurile lui Cicikov sau suflete moarte“, iar al doilea, este 1842-1845 ...). Folk image source S. epic și bogatyrs feerice (yeruslan lazarevich Ilia Murometz etc.). Eventuale referiri: Taras Skotinin de D.Fonviziia comediei "The minor" medvedepodob-TION a romanului Tâlhăresc Burdash M.Zagoskina "Yuri Miloslavsky". Warriors putere C (picior, boot-at dimensiunea gigant), exploateaza masa (prajitura cu branza „mai multe plăci“, „curcan de dimensiunea unui vițel,“ mâncat dintr-o dată „jumătate din partea de oaie“), stare buna de sanatate C. ( „al cincilea deceniu Trăiesc, n-am fost niciodată bolnav ") parodia aspectul și faptele de basme și eroi epici. Numele de familie al lui S. nu este în mod formal legat de aspectul exterior: C. este similar cu "dimensiunea medie a unui urs"; tenul "cald, fierbinte, ca un copeck de cupru"; numele lui - Mihailo Semenovich - indică de asemenea un urs popular. Cu toate acestea, asociativ numele corespunde personajului și portretului: în S. "bulldog" înțelege și face; În plus, ea aparține oamenilor, ca un câine în lanț (Mie jucat ironic cuvintele lui Gogol C. după acord de a vinde sufletul:. „Da, acest câine: Eu nu pot ajuta, dar pentru a da plăcere aproapelui“). Grosolaniile si neindemanare - esența portret S. Natura, creând fața lui, „tocată în jurul valorii de umăr: Destul topor din nou - a venit nasul, hapsân celelalte - pe buze, ochi mari și un exercițiu de kovyrnul nu obskoblivshi, lasa lumina. “. Împietrire S. pune accentul pe fața de substituție metaforică largă de dovleac și picioare moldovenesc - mese de fier. Lucrurile în jurul valorii de S. repetate corp severă și de durată a gazdei: o casă puternică și asimetrică „așa cum ne-am construit pentru așezări militare și coloniști germani“; țărani țărănești și un izvor de stejar al navei, dar fără șabloane sculptate; Pot-bellied nucă birou este un urs perfect; masă, scaun, scaune, părea să spună: "Și eu, de asemenea, Sobakevich!" Chiar și o miel arata ca S.
S. este atașat de pământ și se construiește ca și cum ar intenționa să trăiască pentru totdeauna, fără să se gândească la moarte sau la suflet; S. fără copii (cf. Evanghelia parabola omului bogat, pentru a configura noi hambare, „Dar Dumnezeu ia zis: Nebunule, în noaptea aceasta sufletul ți se va cere de la tine:? Cine ar trebui să obține ceea ce ați furnizat“ (Luca, 12.:. 20)). S.- maestru, materialist, și nu-i pasă de "comoara în cer". Practicitatea hipertrofică a lui S. contrastează cu "empirile" zaharoase ale lui Manilov. precum și obiceiul de a mustrări totul, a se vedea toate canalii hrăpăreți opuse oameni entuziaști idealizare inerente Manilov. Guvernatorul S. - "primul tâlhar din lume", "pentru un abator de penny." Întregul oraș este vânzătorii lui Hristos, "înșelătorul celui care a fost înșelător stă și conduce rascalul". Există doar un singur om decent: procurorul; și el, dacă spui adevărul, un porc. " Oficialii, în opinia „darul povara pământului“, și avocatul scrofuloză - „Prima captator din lume“
- Russophile și urăște totul occidental. El este gata să stea pe germani și francezi, așa cum au venit cu o dieta, imaginarea că „cu stomacul rus pentru a face față.“ S. nu prezintă detalii, este un susținător al întregului, gigantul. Acest lucru, în conformitate cu S. manifestă adevărata natură rusă: „Am folosit carne de porc - toți porcii vin la masă, carne de miel - trageți doar berbec, gâscă - doar gâscă“ În șeful poliției, în timp ce oaspeții stat de vorbă, S. „condus“ de sturioni. S. sufletul îngropat sub greutatea cărnii, sau, după Gogol, undeva în jurul valorii de colț închis „coajă gros“, „cum ar fi nemuritoare Koshchey“. Pe sufletul S. amintește doar de negociere cu Cicikov, reducându-l la natura evaziv unui shell pur real pentru alimente: „Ai sufletul omului este nap aburit ca“ (vezi „ridiche, fierte în miere.“). Nerealizată eroică potență „gangrenous“ suflet S. parodiere a prezentat portrete ale eroilor grec naționale mișcării de eliberare 1821-1829 bienal. (Mavrokordato, Miau-Do, Canare), cu toate acestea, eroismul lor, doar aripa ieftine populare degenerează în C. într-un grandoare extern gol ( „coapse grăsime și mustață nemaiauzit“), a subliniat alogism portret al Bagration, „sărăcăcios, subțire, cu bannere mici și arme "" în cel mai restrâns cadru posibil ".
S.- "om-pumn". Gogol metaforă exprimă pasiune umană universală, personificat sub formă de C, -. Pasiune pentru grele, pământesc, carnal. Acest lucru - o dobândire de un fel special, este radical diferită de achizibilitatea neîntemeiată, instabilă a lui Chichikov; dimpotrivă, este supusă, într-un businesslike ferm (chiar „suflete moarte“ în C. nu gunoi-suflet, iar „nuc viguros, toate în selecție“), pentru sufletul S. „răsuciri“ o sută de ruble și nu se contracta de fraudă în podsunuv lista sufletelor unei femei - "Elizabeth Vorobya". Puterea și voința C ( „Nici unul care într-adevăr pumn, care nu se îndrepta în mâna lui!“) Sunt lipsite de miezul ideal al sufletului, de fapt, ele sunt la fel de mort ca Reverii Manilow sau avariție Ilie. în analiza finală, ei inhibă mișcarea "troicii-păsări" a Rusului.
Printre cei mai cunoscuți interpreți ai rolului lui S. în realizarea poeziei: M.M.Tarkhanov și A.Gribov (Teatrul de Artă din Moscova, 1932), Y.V.Tolubeev (1975).
Lit. a se vedea articolul "Chichikov."
Articole similare
-
Cuvântul moped - ceea ce reprezintă semnificațiile motoretei cuvântului, exemple de utilizare
-
Rata impozitului - sensul cuvântului "taxă" în dicționarul limbii ruse
-
Cuvântul universalitate - care este universalitatea înțelesului cuvântului, exemple de utilizare
Trimiteți-le prietenilor: