Mai întâi, să facem un experiment mental: imaginați-vă că ați ieșit, de exemplu, și ați cerut trecătorilor - ceea ce ei cred că este fraza: "căsătorie civilă". Desigur, nouă din zece vor spune că aceasta este o viață comună a unui bărbat și a unei femei fără înregistrarea oficială a căsătoriei. La fel și cei care încep istoria problemelor lor cu cuvintele "am trăit într-o căsătorie civilă". Dar, din punctul de vedere al limbii ruse și a bunului simț, din păcate, se dovedește adesea că într-o căsătorie civilă nu au trăit!
La urma urmei, o "căsătorie civilă" nu este o "uniune fără înregistrare". Odată ce o căsătorie civilă era numită căsătorie, înregistrată în organele de înregistrare a actelor de stare civilă - în opoziție cu biserica. Referindu-se la același dicționar: Marele Rusă Enciclopedia definește căsătoria civilă ca „căsătorie, decorat în autoritățile publice corespunzătoare, fără participarea bisericii“, și mici Dicționarul Enciclopedic Brockhaus și Efron adaugă: „Lupta dintre biserică și stat a dus la crearea, în majoritatea țărilor europene, civile forma căsătoriei, conform căreia căsătoria este încheiată fără participarea clerului de către autoritățile publice ". Ceea ce se numește adesea o căsătorie civilă este căsătoria neînregistrată sau, mai degrabă, nu căsătoria. Tocmai pentru că, într-o astfel de alianță, nimeni, de regulă, nu ia nicio obligație specială față de cel cu care trăiește. Și nimănui care nu are această responsabilitate "nu semnează".
Astfel, ceea ce sa întâmplat se numește "înlocuirea conceptelor". A explica acest lucru în general nu este dificilă. În cazul în care problema în mod forțat negarea și interzicerea riturilor religioase, căsătoria este un civil (de exemplu, conceput pentru a nu în biserică) a devenit sinonim cu ceva încredere, de scurtă durată - poate tocmai din cauza acestor asociații, mulți se agață de această definiție, deoarece orice uniune în care nimeni nu este nici o responsabilitate, ca regulă, nu produce exact sentimentul de fiabilitate ...
Deși sa constatat deja că și înregistrarea căsătoriei nu dă o încredere deosebită în viață. La urma urmei, procedura de legalizare a relațiilor maritale nu este deloc numită ÎNREGISTRARE! Asta este, pentru a începe această procedură are sens atunci când, de fapt, există deja ceva să se înregistreze. Când cel puțin există cineva pentru care doriți să vă asumați responsabilitatea (și există cineva care își asumă în mod voluntar responsabilitatea). Adică "obținerea unei ștampile", crearea unei uniuni de căsătorie nu ar trebui să înceapă, ci să se încheie.
Și dacă cu acest început - este clar că nu toată lumea va dori să joace un „ruleta nunta“: poate cu un potențial soț (soție), sub același acoperiș este imposibil de a trăi, doresc să scape, dar nu poate fi un an sau doi - legea conectat (această lege, mai degrabă decât obligațiile generale, fără sentimente reciproce nu sunt dorința reciprocă de a „trăi împreună până la adânci bătrâneți și de bună bătrâneți ...“) și nu este de mirare că mulți oameni nu sunt atrași să se înregistreze căsătoria - după înregistrarea cade de fapt, ceea ce nu este (și nu se cunoaște dacă este sau nu pe) !
Aici este necesar să ne amintim cu un cuvânt un astfel de fenomen ca o "căsătorie de încercare". Se pare că acesta este, de asemenea, „coabitare neînregistrată“ - dar are regulile sale psihologice, fiecare participant - drepturile și îndatoririle lor (de aceea am luat libertatea de a apela o astfel de coabitare a căsătoriei). Și dacă aceste reguli nu sunt îndeplinite, atunci aceasta nu este o căsătorie de probă, ci aceeași neînregistrată. relație „blocat“, nu este clar cine este responsabil pentru ceea ce, în inima de cel puțin un (dacă nu chiar ambele) - dorința de a nu azi sau mâine pentru a obține departe (doar fugi!) de partener (partener) ...
Da, în această situație, în primul rând, nu este liber o femeie care a dat copilul să decidă soarta singur (mai ales în cazul în care nu sunt termeni fiziologici deja oferă soluții speciale pentru libertate). Dar nu este liber și omul - chiar dacă el a scăpat în cele din urmă: nu fără stigmatul social (în unele locuri este încă semnificativ), de la problemele cu rudele femeii, chiar și printr-o acțiune legală pentru recunoașterea paternității ...
Și acesta este doar unul dintre conflictele din coabitarea, nici un fel nu este nici căsătoria, nici familia, nici măcar căsătoria - nu atât de mult legea ca o chestiune de fapt! Deci, în această „unire“ este cel puțin naiv să sperăm că colegul tău de cameră, luarea unor decizii (mai ales în cazul în care adresa de interese se exclud reciproc) va satisface nevoile dumneavoastra. Este la fel de naiv de a pretinde că această persoană sa comportat un anumit fel - în cele mai multe cazuri, din păcate, nu vă datorez nimic, și este liber să facă ca el (ea) place!
De fapt, acesta este răspunsul tuturor celor care pretind că sunt "de ce considerați căsătoria numai cea înregistrată în registrele prafuite ale biroului de înregistrare, iar restul cheamă conviețuirea?"
Nu consider căsătoria neînregistrată ca fiind conviețuire, ci normele noastre administrative și juridice. În ceea ce mă privește ca specialist, recunosc căsătoria (adică o alianță în care ambii BER anumite obligații reciproce) recunoaștem adversarii mei ca atare. Dacă vă gândiți în mod special la unul pe celălalt ca soț și soție - deci luați în considerare sănătatea, cine se întreabă cu voi! Principalul lucru este că, în astfel de cazuri, opinia generală a fost între dvs. și partenerul dvs. (partener). Și se întâmplă adesea că unul se consideră om de familie, iar celălalt - liber ...
Și chiar dacă arunci mustrări că nu aveți nevoie de toate aceste obligații reciproce, deoarece "ne iubim unii pe alții și asta e de ajuns". - este, de asemenea, dreptul dvs.: nu aveți nevoie de ea, astfel încât să nu aveți nevoie de ea. Cu toate acestea, mai întâi, nu uitați că nu există o definiție clară a iubirii și că toată lumea este liberă să o înțeleagă în felul său. Dar discrepanța în estimările acestui sentiment poate duce la dezacorduri și dezamăgiri grave. Și, în al doilea rând, nu este deloc faptul că vechea dorință adresată noilor soții, care a supraviețuit până astăzi, sună astfel: "Sfaturi și dragoste!" Acordați atenție - dragostea este aici pe locul al doilea, dar în primul rând tinerii vor să "trăiască în consiliu", adică aceiași soți care sunt "un Satan". Deci, din păcate: pentru o căsătorie întreagă și relații de familie, deoarece sună cinică, o singură dragoste nu este suficientă.
Prin urmare, să nu "nu facem afaceri" să funcționeze cu noțiunea de "căsătorie civilă".
Dacă trebuie să vorbim despre "posibila căsătorie civilă în condițiile noastre" (când toată înregistrarea civilă nu este încă biserică), s-ar putea sugera un astfel de model. Dacă luăm în considerare conceptul de „căsătorie civilă“ ca „căsătorie, realizările, ocolind metodele oficiale de înregistrare“, se poate presupune că există, de exemplu, el și ea, care doresc reciproc și sincer pentru a stabili o familie, se consideră soț și soție, și intenționăm să le ia în ceea ce privește reciproc anumite obligații maritale. Dar, în anumite condiții, nu se pot înregistra oficial. Apoi, ei pot merge la, să zicem, un notar și scrie acolo ceva de genul un contract de căsătorie: „Suntem cutare și cutare, apel reciproc soț și soție, cu toate drepturile și responsabilitățile inerente în minte de sunet și de memorie,“ [11, 119].
Articole similare
-
Aspecte teoretice ale căsătoriei civile, ca problemă socială a căsătoriei civile, civile
-
Organizarea creditului ca entitate juridică - bănci ca subiecte de drept civil
Trimiteți-le prietenilor: