Pot musulmanii să păstreze o pisică acasă?

Pot musulmanii să păstreze o pisică acasă?

Este posibil să păstrați o pisică acasă? Este permisă în Islam să vândă pisici domestice și să facă rugăciune după ce mi-a lins mâna? Și, în general, care este atitudinea față de aceste animale în islam. Dacă iau o pisică acasă, atunci, de exemplu, pot termina să mănânc pâine pe care pisica mea nu a mâncat-o? Sunt pisicile curate?







Nu este interzisă menținerea unei pisici acasă (acasă).

Odată ce profetul Muhammad (ﷺ) a spus:

"O pisică nu este un animal necurat. Este un astfel de animal care se învârte tot timpul în jurul tău! "(Abu Dawood, Tahara, 38; Tirmizi, Tahara, 69).

Când Anas ibn Maalik (رضي الله عنه) a întrebat despre pisica, el a spus: „Într-o zi m-am dus cu Mesagerul (ﷺ), într-un loc numit Buhtani el (ﷺ) a spus să-l facă apă pentru spălare. Atunci Allah mesager (ﷺ) a venit la vasul și a constatat că pisica bea apa din acestea. Apoi, el (ﷺ) a așteptat până când ea a avut de băut. Când l-am rugat să înlocuiască apa sau nu, el (ﷺ) a răspuns: „O, Anas, pisici - curat și ei nu poluează nimic.“







(Al-Tabarani Al-Mujam As-Sagir 1/379, Al-Hayesami "Majma Az-Zawaid" 1/216).

Unii oameni de știință consideră că saliva ei este necurată, motivându-și părerea cu cuvintele Trimisului lui Allah (ﷺ): "O pisică este un animal predator".

Dar opinia este mai sigură, care spune că saliva ei este pură.

"Makruh (nedorit, adică makrooh-tanzih) pentru a da o persoană să-și lingă palma la pisică, apoi să se ridice pe namaz fără să-și spele mâna.

De asemenea, nu este de dorit să mănânci ceea ce pisica a mâncat dacă o persoană are altă hrană. Dacă este sărac și nu are altă hrană, atunci nu există nici o nedorite (să termini să mănânci o pisică) ".

(Din cartea "Marakil-Falyah, Shah Nur al-Idah.")

Imam Nawawi de Shafi, spunând cumpărarea / vânzarea de pisici domestice cu exprimarea poziției Madhhab sale, și-a exprimat opinia Imam Abu Hanifa (رضي الله عنه):

بيع الهرة الاهلية جائز بلا خلاف عندنا و به قال جمهور منه ابن عباس ومالك والثوري و احمد وأبو حنيفة والجواب عن الحديث أحدهما أن المراد الهرة الوحشية والثاني أن نهي تنزيه فهما المعتمدان

B Madhhab noastră este nici un dezacord care cumpără [] și să vândă pisicile domestice permise. Acest lucru a fost, de asemenea, a spus cei mai mulți oameni de știință [dar Madhhab hanefită spune despre indezirabilitatea vânzare], printre care: Ibn Abbas, Malik, Al-Thawri, Ahmad, Abu Hanifa رضي الله عنهم în vedere hadith despre interdicția, există două răspuns rezonabil. În primul rând, ceea ce înseamnă pisica sălbatică, a doua: adică nedorit și nu tabu.

[Imam al-Nawawi | Sharh al-Muhazab

Mufti al Republicii Tatarstan Kamil khazrat Samigullin

Trimiteți-le prietenilor:







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: