Mireasa prusacă (în loc de prefață), Yuri Buida

Mireasa prusacă (în loc de prefață)

Auzind pași, ne-am așezat din nou, cu o saltea, s-au înecat în umbra zidului cimitir, construit din bolovani. În lumina felinarelor care se legau la trecerea de la calea ferată, tatăl matricii apărea pe drum. El a vânat vânzarea secretă de pietre funerare germane lituanieni și toți cei care au apărut în apropierea cimitirului cu o rangă și lopata, amenințat pentru a alimenta fantoma feroce care privazhival Amanita.







"Hai să mergem", șoptea Salteaua Jr., când tatăl lui a dispărut în întuneric. - Acolo.

Înclinîndu-ne, ne-am făcut drumul între gardurile rupte geroase în adîncimile cimitirului. Squatting în jos, placa de granit gri acoperite cu pete lichen luminat cu lanterne. Ultima dată după mult efort am reușit să o mutăm. Cu toate acestea, chiar și acum a durat cel puțin o oră de muncă înainte ca sloturile subțiri să poată să se prăbușească prin gropi subțiri de treisprezece ani. O altă jumătate de oră a fost nevoie să se asigure că, atunci când o pereche de clești și o șurubelniță pentru a ridica capacul grele din sicriu, în picioare pe un soclu înalt de cărămidă.

- Acum o pornim, spuse salteaua.

- Unu, doi! - Am poruncit și am apăsat butonul lanternei.

Înainte de noi, cu mâinile pliate pe pieptul ei, pune o tânără. Pe buza superioară, apropiată de colțul gurii, îi împingea semnul de naștere. Ea a purtat o rochie albă, țesute fie de pe web, fie din cauza problema care adaptează aripile de fluturi și pantofi albi cu tocuri de aur. Pe încheietura mâinii stângi a fost introdus un ceas mic în formă de inimă.

- Cât de viu, spuse salteaua în acea voce, de parcă limba îi era făcută din hârtie. - Ticăiește.

Fata oftă și, în clipa aceea, rochia de aer și pielea netedă s-au transformat într-un nor de praf care se așeză încet de-a lungul coloanei vertebrale. Suntem fascinați în căutarea la prăfuit scheletul galben lipirea ridicol la pantofi albi cu tocuri de aur pentru a viziona în formă de inimă, continuă să ticăie pentru păr gros, în care, la fel ca în cuib odihnit un ou craniu galben închis. De la priza de ochi negru, o molie mică a fluturat brusc.

Salteaua a blestemat în frică.

Vezica mea sa strâns și abia am reușit să-mi scot pantalonii.

Salteaua a scos abia ceasul, lanțul cu o cruce, un inel palid din schelet. Ne-am târât la etaj și ne-am luptat cu aragazul. În cele din urmă a ajuns în locul ei.

- Lanternă! - Mi-am amintit deodată. Lanterna a rămas acolo. În sicriu.

- În regulă. - Salteaua mi-a alunecat ceasul. - Să strălucească, că era mai distractiv.

Trei ani mai târziu, excavatoarele au trecut prin cimitir, lăsând gropi adânci pentru susținerea centrului de încălzire. Copiii au târât cranii și oasele la profesorii și colegii de papagali. Muncitorii i-au urmărit pe băieți pentru vin. idolul nostru Sasha Fidel, colegi de șase picioare cu barba buclat negru și un bandit zâmbet înainte de a atașa decalaj cu dinți la sticla, cruce amuzant: fantomelor cimitir trimise împotriva lui sughiț. Într-o seară, excavatorul său a izbucnit și în câteva minute a fost ars, alături de Sasha, care a adormit. A susținut că, atunci când corpul carbonizat scos din cabină, murind respirație fluture negru, care a ajuns deasupra oamenilor, în întuneric. Sasha a fost îngropat într-un cimitir nou. Vechiul abandonat.







Am trăit în veșnicie, pe care am văzut-o în oglindă. A fost o viață care a fost, de asemenea, un vis. Visele sunt create din aceeași substanță ca și cuvintele.

În prefața la „Marble Faun“ Henry James a scris despre America, despre cum „dificil de a scrie un roman despre o țară în care nu există umbre, nici antichitati, nu există nici un mister, nu este nimic atractiv ca fals respingător, și nimic ... cu excepția orbire și o asemenea lumină obișnuită a zilei; dar acesta este cazul în țara mea iubită. " Doar așa mi se părea că situația este de asemenea pe patria mea iubită. Unde m-am născut. Umbrele și secretele au aparținut unei alte lumi, care a căzut în uitare. Dar, în mod ciudat, aceste umbre și mister - probabil umbra o umbră, un indiciu de mister - a devenit o parte din chimia sufletului meu. La un moment dat eram chinuit de o ruptură. Ca un copil am fost mândru de victoria slavilor și Grunwald lituanieni - și la compasiune amar același timp, pentru soarta lui Ulrich von Jungingen, Marele Maestru al Ordinului, care a căzut într-o luptă disperată cu polonezii și a fost îngropat în capela castelului Balga, pe malul Frisches guff. Mai târziu, mi-am dat seama că intelectualul rus din secolul al XX-lea a fost pus exact în aceeași poziție față de trecutul rus. Probabil, în același timp, sa înțeles că nu există vise de naționalitate. Cuvinte - cuvinte - sunt, dar nu și Cuvântul, estompează distincția dintre Schiller și Eschil, Tolstoi și Holderlin, de altfel, între cei vii și cei morți - între cititor și scriitor lung mort. Scriitor, adică, visătorul, nu trăiesc în Znamensk sau Vela, dar aici și acolo, în același timp, - dar, în Rusia, Europa și în lume. Pe partea de sus a dealului sub izborsk, numit de decontare Truvor, am experimentat același sentiment ca și la Capul Taran, în vestul Rusiei.

Micul meu patru are un trecut german, un cadou rusesc, un viitor uman.

Prin Prusia de Est, istoria germană a devenit parte a istoriei rusești. Și invers. Iar acest lucru este firesc, dacă vă amintiți cum o intersecție uriașă de sânge a fost întotdeauna pământul dintre Vistula și Neman.

Fata, a cărei pace am rupt cu salteaua, era o mireasă. Este mireasa: nu un străin, dar nu o soție. Între cei vii și cei morți există relații de iubire ca cea mai înaltă manifestare a memoriei, adică relația dintre mirele ideal și mireasa ideală. Și este Cuvântul care este cuptorul în care dragostea devine lime care ne obligă. Într-una din poeziile sale, Rilke a exprimat acest sentiment printr-o tehnică lexicală - Ichbinbeidir - de Iastoboy.

În rochia "Pentru Joy" Schiller scrie despre această putere divină:

Puterea voastră se leagă sacru

Tot ce trăiește în lume:

Toată lumea din fiecare vede un frate

În cazul în care zborul dvs. zboară.

În săruri se îmbină, lumină.

Un secol și jumătate mai târziu, un alt german, Gottfried Benn, ia răspuns - o poezie cu titlul elocvent "Întreg": "

La început, părea: scopul de a aștepta un timp scurt,

Chiar mai clar, credința va continua.

Dar întregul a venit

Și, Kamenya, trebuie să te uiți:

Nu stralucire, nici strălucire,

Pentru a vă prinde ochii.

Un ticălos gol într-o băltoacă sângeroasă,

Și are o lacrimă pe geană.

În secolul al XX-lea, oamenii și-au dat seama din nou că aspirația față de întreg era inevitabilă și că în acest fel a fost un mod tragic, o cale prin discordie, care, în mod paradoxal, este sursa luptei noastre pentru întreg. Poate singura sursă.

Fata asta, desigur, nu a fost niciodată. Acesta este un mit, unul dintre miturile copilăriei mele. Dar ceasul - ceasul ei mic în formă de inimă - continuă să meargă (cât de mult timp - pentru totdeauna). Blana înflorită în colțul gurii. Moliul pleacă din orbită - un fluture negru de vise.

"Suntem creați dintr-o substanță la fel ca visele noastre ..." Acesta este Shakespeare. Se pare că englezul, care, incidental, este nesemnificativ în lumea eternității - în Casa Mirelui meu ...







Trimiteți-le prietenilor: