Discuția privind tehnologia și semnificația ei pentru cultura secolului xx - o bancă de rezumate gratuite, cursuri, teze

cultural

Disputa privind tehnologia și importanța acesteia pentru cultura secolului al XX-lea

Aproape nimeni nu se îndoiește că tehnologia este baza culturii. Omul a obligat-o să devină. Deși dispozitivele tehnice sunt organisme naturale, toate acestea sunt valori materiale. În progres, tehnica a determinat modul cultural al vieții unei persoane. A contribuit la creșterea eficienței eforturilor muncitorești și la raționalizarea modului economic și intern al vieții. Omul, după ce a creat o tehnică, a reușit să schimbe condițiile existenței sale și să se schimbe. În același timp, el a devenit fondatorul unui mod fundamental nou proces obiectiv - culturale, atunci când forma și materialul au fost în mâini diferite (umane și naturale), iar produsele au câștigat fundație proprie stăpânului și au fost capabili să funcționeze împreună cu un om și la un anumit grad separat de natură.







În cazul în care echipamentul - statutul juridic al tuturor culturii, fiecare națiune în grade diferite pentru a crea corespunzătoare pentru abilitățile lor și are nevoie de mijloace tehnice, dar numai cultura europeană occidentală însuși și-a îmbogățit cult al tehnologiei. Cultul tehnologiei a fost pregătit pentru câteva secole. Roger Bacon, Francis Bacon, materialiști francezi ai societății promis din secolul al XVIII-lea și dominația naturii, și bunăstarea materială, și așa mai departe. E. Dacă se va adopta formula de „cunoașterea este putere“, vor cunoaște legile naturii și le materializează într-o varietate de mașini.

Cultul tehnologiei a dat naștere unei numeroase literaturi filosofice, în care sa reflectat atitudinea contradictorie a societății față de tehnica însăși și față de cultul ei.

Tehnica este un fenomen special al culturii, este o chestiune naturală formată de maestru. Astfel, procesul obiectiv este bifurcat într-un proces natural și cultural. Caracterul natural este caracterizat de unitatea formei și a materialului, cultural - prin ruptura lor.

Ecologie și cultură ecologică

În studiile culturale a fost mult timp documentat faptul că sursa imediată de griji, anxietate si angoasa omului nu se află în afara, ci în el însuși, nu în mediul înconjurător, și în dizarmonie între nevoile, posibilitățile și modalitățile de realizare a acestora. Și nevoile sunt adesea insuficient culturale, și modalități de abordare ei sunt inculți și pur și simplu barbar, și capacitatea de a satisface nevoile în creștere în mod spontan nu sunt infinite.

Ecologia este o știință care studiază legăturile dintre ființele vii și mediul înconjurător. Ea este interesată de evoluția ecosistemelor și a biosferei ca întreg. Formarea culturii este legată de agricultură. Cultivarea terenurilor, planta okulturivaya și pentru a recolta, o persoană nu poate să se ajute împotriva naturii și apreciind activitățile și rezultatele sale ca o cultură. Omul este o parte a biosferei și își trăiește productivitatea, care, din păcate, este în esență limitată. Biosfera are propriile sale legi de evoluție și mecanisme de reglementare a populației de plante și animale. Astfel, formarea de sud solul negru rusesc a luat biosfera între 250 și 400 de ani, au reușit să achelovek scurgere pentru câteva decenii. Atunci când hrana a fost redusă, biosfera a oferit pleienilor primitivi posibilitatea de a-și reglementa în mod independent numerele. Peisajul a devenit o arenă de cruzime și violență.

Oportunități nu sunt aceeași realitate, dar este de așa natură încât planetele care rezultă din energia solară este aproape complet cheltuite pentru fotosinteza, care și-a atins limita. Aparent, ar trebui să ne amintim că cultura conține nu numai cultul rațiunii și vis, dar, de asemenea, un sistem de interdicții, precum și de a extinde sistemul de interdicții privind zarrushitelnye agresive, utilitare, impulsuri pur de consum ale omului în raport cu biosfera. Una dintre tragediile culturii este că este capabil să transforme o nevoie de dorinta egoista a individului de a face un capriciu necesitate naturală și prestigiu.

Problema ecologică afectează întreaga planetă. Desigur, în grade diferite și sub diferite forme. În țara noastră, probleme ecologice exacerbat crudity reformelor lui Gaidar și greșeli de calcul politice ale puterii prezidențiale. Dar cultura mediului, în ultima analiză, este preocuparea întregii omeniri. Biosfera nu cunoaște frontierele naționale, iar comunitatea umană ar trebui să rezolve împreună problema economică.







Totalitarismul și cultura

• Rezoluția Congresului al XVI-lea al Partidului Comunist al Federației Ruse "Despre introducerea educației obligatorii primare obligatorii pentru toți copiii din URSS" (1930).

• a prezentat ideea lui Stalin în anii treizeci de upgrade „specialiști economici“, la toate nivelurile, au avut ca rezultat o creație a unei academii promashlennyh la nivel național și școli de inginerie, precum și introducerea unui mediu care să permită lucrătorilor la educație în departamentele de seară și corespondență ale instituțiilor de învățământ superior " fără întrerupere a producției. "

Primul plan de cinci ani de construcție, colectivizarea agriculturii, mișcarea stahanoviste, au fost percepute realizările istorice ale științei și tehnologiei sovietice, cu experiență și reflectate în conștiința publică în unitatea structurilor sale raționale și emoționale. De aceea, cultura artistică nu putea decât să aparțină unui rol deosebit de important în dezvoltarea spirituală a societății socialiste. Niciodată în trecut, și nicăieri în lume au lucrări mskusstva nu a fost atât de largă, o masă, un public cu adevărat popular, atât în ​​țara noastră. Acest elocvente înregistrări de prezență de teatru, săli de concerte, muzee și expoziții de artă, dezvoltare de circuit cinema, editarea de carte și utilizarea fondurilor bibliotecii.

Situația socio-culturală a Rusiei

Ca urmare a introducerii relațiilor de piață în domeniul culturii a fost distrusă aproape în totalitate infrastructura, reduce semnificativ cantitatea și calitatea bunurilor spirituale, gama redus de imagini culturale, care sunt în circulație activă, a scăzut numărul de canale, care oferă chiar și în ultimul timp, răspândirea bunurilor culturale a scăzut brusc sfera creativității artistice amatori a existat practic o viață culturală redusă în provincie și mai ales în mediul rural, unde se poate compara sosirea filmului-proiector un eveniment de reper, ca să nu mai vorbim de a vizita o piesă de teatru sau un concert artiști Filarmonica regională, care plecat irecuperabil.

Cultura rusă este un concept istoric și multilateral. Acesta include fapte Seb, procese, tendințe, care arată dezvoltarea lungă și complexă, atât în ​​spațiul geografic și timpul istoric. Cea mai mare parte a teritoriului Rusiei stabilit mai târziu decât acele regiuni ale lumii, care au format principalele centre ale culturii mondiale. În acest sens, cultura rusă este un fenomen relativ tânăr. Datorită tineretului său istoric, cultura rusă sa confruntat cu nevoia de dezvoltare istorică intensă. Desigur, cultura rusă sa dezvoltat sub influența diferitelor culturi ale Occidentului și ale Orientului, istoric definite de Rusia. Dar perceperea și asimilarea patrimoniul cultural al altor națiuni, scriitori ruși, pictori, sculptori și arhitecți, oameni de știință și filosofi pentru a rezolva problemele lor, să formuleze și să dezvolte tradițiile naționale, niciodată nu se limitează koporovaniem imaginile altuia.

O lungă perioadă de dezvoltare a culturii ruse a fost determinată de religia ortodoxă creștină. În același timp, influența creștinismului asupra culturii rusești este departe de a fi lipsită de ambiguitate. Rusul a perceput doar forma exterioară, ritualul, și nu spiritul și esența religiei creștine. Cultura rusă a ieșit din influența dogmelor religioase și a depășit limitele Ortodoxiei.

Caracteristicile specifice ale culturii rusești sunt determinate în mare măsură de ceea ce cercetătorii au numit "caracterul poporului rus". Toți cercetătorii "ideii ruse" au scris despre acest lucru. Caracteristica principală a acestui personaj a fost numită credință. Alternativa "credință-cunoaștere", "credință-rațiune" a fost decisă în Rusia în anumite perioade istorice în moduri diferite. cultura rusă sugerează: atunci când toate discrepanțele sufletului rus și caracterul rus este greu să nu sunt de acord cu celebrele linii de Tiutcev: „Mintea Rusia nu să înțeleagă criteriu comun nu poate fi măsurat: la ea în special articole - în Rusia poate crede numai“

Nu este nevoie de a dovedi că orice națiune, orice națiune, poate participa și de a dezvolta numai atunci când își păstrează identitatea culturală ca fiind în permanentă interacțiune cu alte popoare și națiuni, împărtășind valorile culturale, cu toate acestea, nu își pierd cultura. În istorie, puteți găsi numeroase exemple despre modul în care statele, ale căror popoare au uitat limba și cultura lor, au dispărut. Dar, în cazul în care cultura este păstrată, în ciuda tuturor dificultăților și înfrângere, poporul sa ridicat din genunchi, găsindu-se într-un mod nou și luând locul său de drept printre neamuri.

Cultura rusă a acumulat mari valori. Sarcina generațiilor actuale este de a le păstra și de a le multiplica.

Dobrynina VI I. Bolshakov AV Probleme actuale ale culturii secolului XX

Introducere în studiile culturale - un manual pentru universități, ed. Popova E.V.

Descrierea cursului: Culturologie

știința umanitară care studiază legile de dezvoltare și funcționare a culturii, structura sa și dinamica, relații și interacțiuni cu alte sfere ale vieții materiale și spirituale - culturale. Tematica studiilor culturale sunt legi obiective ale proceselor culturale universale și naționale, precum și monumente, fenomene și evenimente ale vieții materiale a oamenilor.

Sursele de studii culturale sunt: ​​- științele istorice: istoria civilă, istoria științelor specifice, istoria artei și a artelor individuale, istoria pedagogiei, istoria religiei etc. - discipline istorice aplicate: studii de arhivă, muzeologie, științe ale bibliotecii, istorie locală, studii orientale etc .; - discipline culturale auxiliare: arheologie, heraldică, paleografie, numismatică, spragistică, texologie etc.

Conceptele de bază ale studiilor culturale descriu structura internă a culturii: valorile culturale, subiectul culturii etc. caracterizează procesul cultural: patrimoniul cultural, tradițiile culturale etc .; conectați cultura cu alte ramuri ale științei sociale.

literatură

Lucrări finalizate







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: