Oamenii de știință Hanafi și Shafi'i școli de gândire (cele mai comune școli teologice și juridice din Rusia), în acord că sinuciderea ar trebui să se spele și apoi petrece toate se bazează în cazul decesului unui eveniment obișnuit.
Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că unii teologi încă mai favorizează refuzul de a organiza un ritual funerar obișnuit în caz de sinucidere. După toate probabilitățile, acest punct de vedere sa bazat pe tradiție, care spune că Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) a refuzat să efectueze rugăciunea funerară asupra sinuciderii, demonstrând astfel condamnarea fermă a actului. În mod similar, el a refuzat să se roage față de alți infractori - un debitor, o adulteră și un hoț.
Cu toate acestea, nu există nici o interdicție privind efectuarea rugăciunii funerare asupra sinuciderilor. Mulți Companioni s-au rugat pentru mormântul sinuciderilor. Este, de asemenea, cunoscut faptul că profetul Muhammad (pacea lui este), în unele cazuri, chiar a ordonat tovarășilor săi să facă o rugăciune (cu toate acestea, el însuși nu a participat la ea).
Cercetătorul medieval Al-Khattabi scrie în cartea sa "Ma'alim al-sunan": "Există unele dezacorduri între oamenii de știință în ceea ce privește comemorarea sinuciderii. "Umar ibn 'Abdul-Aziz și, de asemenea, al-Awza'i nu au considerat că este necesar. Cu toate acestea, majoritatea teologilor savanți au vorbit despre comiterea unei rugăciuni funerare asupra unei sinucideri ".
Imam ash-Shafi'i a spus: "Nu există nici o rugăciune de înmormântare imperfectă asupra oricui, indiferent dacă este o persoană dreaptă sau un păcătos".
Imam Malik a crezut: "Într-adevăr, imamul (liderul, liderul comunității) nu face rugăciune funerară asupra criminalului executat. Dragi oameni nu se roagă pentru oameni vicioși, să-și învinovățească acțiunile și lecțiile pentru alții. Rudele sau prietenii pot face rugăciune funerară dacă doresc. "
Al-Shurunbulyaly prevede: „Imam Abu Hanifeh și Imam Muhammad a crezut că sinuciderea și se spală, și să facă rugăciunea funerară peste el, care este mai corect.“
Imam Ibn al-Arabi a spus: „Oamenii de știință cred că rugăciunea de înmormântare se face pe fiecare musulman, indiferent dacă el dacă el a fost executat pentru o crimă, o sinucidere sau un ticălos.“
Shamil Alyautdinov scrie despre a face rugăciunea funerară peste sinucidere: „Este absența interdicției, și a ordonat însoțitorii săi să comită rugăciuni funerare au fost motivul pentru care majoritatea scientists'alimov a vorbit despre necesitatea ca toate procedurile privind îngroparea de sinucideri și criminali. La urma urmei, oamenii sunt judecați după aspectul lor, esența infracțiunii, și, eventual, o eroare, numai Domnul știe cine va judeca adevărata cunoaștere a cauzei și dreptatea lui în marea Zi a Judecății. "
Trimiteți-le prietenilor: