Cu mai mult de 300 de ani în urmă, în 1641, a fost publicată o carte scrisă de călugărul Athonite Agapia (Landos). Cartea a fost numită "Salvarea păcătoasă".
A fost tradusă în limbi diferite, reprodusă în mod repetat pe tot parcursul timpului și, în mod invariabil, se bucura de o mare cerere în rândul cititorilor.
În știința creștină a mântuirii nu este complicat termeni, nu există nici cuvinte absconse, de multe ori de înțeles doar într-un cerc restrâns de oameni. Aici totul este foarte clar și simplu: bine și rău, păcat și virtute, mândrie și umilință, austeritate și neglijență. Toate acestea sunt pescari și prostănaci clare și non-carte, și copii mici, pentru că Dumnezeu vrea ca toată lumea să fie mântuiți și să vină la cunoștința adevărului (cf. .. 1 Timotei 2:. 4). Ai nevoie doar de dorință
să fie salvat. Este necesar doar să urăști răul și să-L iubești pe Dumnezeu, să înveți bine regulile de aur ale științei divine de mântuire și, cu ajutorul lui Dumnezeu, să-i urmezi cu perseverență în viața ta.
Și astăzi faimoasa carte își găsește cititorul.
Această ediție a cărții „mântuirea păcătoșilor“, se face de către călugări din mănăstirea grecească Mângâietorului (Paraclet), în special pentru cititor modern: acesta este oarecum redus, și a declarat limbaj destul de ușor de înțeles pentru noi.
Da napechatleyutsya aceeași și în inima ta ideile conținute în ea, și lăsați-l să servească pentru a păstra și de a salva sufletul și succesiune continuă adevărata tradiție patristică ortodoxă.
Cartea se bazează pe lucrarea unui celebru gânditor și devotat al evlaviei, sfântul Sagar Agapius "Mântuirea păcătoșilor". Inok Agapiy, din lumea lui Athanasius Landos, sa născut la sfârșitul secolului al XVI-lea (după 1580) în Creta, în orașul Handak, actualul Heraklion.
Informațiile biografice despre călugărul Agapia sunt foarte limitate și ascunse în profunzimile operei sale. Ascetul umil mereu a încercat să rămână în umbră, nu a căutat să comunice cu celebritățile epocii sale și să obțină rânduri de biserică înalte. Agapiy sa dedicat pe deplin propovăduirii Cuvântului lui Dumnezeu și îngrijirii pentru mântuirea sufletelor altora.
Este cunoscut că Athanasius Landos a studiat literatura greacă și latină în Creta, unde în acea epocă educația era la un nivel foarte înalt. Există o sugestie că și el a terminat un curs în Italia. Cu toate acestea, se poate concluziona în mod sigur că, încă de la o vârstă fragedă, Agapiy a primit o educație strălucitoare. Timp de doi ani a slujit ca secretar al gânditorului crito-venețian Andrei Kornaru (1548-1617), fondator al academiei și Stravaganti.
Nu se știe exact când Athanasius Landos a părăsit lumea și sa retras la Sfântul Athonite
Muntele. Potrivit istoricului de date Matei Paranika deja în 1610 Atanasie a fost bine cunoscut în moștenirea Sfintei Fecioare Maria - pe Sfântul Munte Athos - ca profesor de limba greacă. Timp de doi ani, tânărul ascet a urmărit Marele Laurel. Apoi a călătorit de la o cinematografie la alta, dar nu a rămas în unul dintre ei. Aceasta este ceea ce în epilogul la viața Sfântului Atanasie din Muntele Athos a scris despre această perioadă a vieții sale el călugăr: „În această mănăstire minunată a Sfântului Atanasie din Muntele Athos a avut și eu sunt în vârstă de doi ani, atunci când a mers la Sfântul Munte pentru a afla statutul mănăstirii comunale și test pentru mine dacă aș putea deveni călugăr. Nu se poate atinge obiectivul prețuit - nu am fost capabil de a pune un arc [1], nici în acest nici în celălalt dormitor sacru, pentru că, prin natura am un temperament ... - Am cumpărat o Kalyvia la distanță [2], în care, străduindu-se să trăiască în conformitate cu său charter și pentru a putea să se miște liber, pentru cel care a pus arcul în Kin nu are dreptul să-l părăsească și care au răbdare să suporte ascultarea de bătrâni ... el este considerat un martir ".
Pe termen nelimitat, el este potasiul sfinților Arhangheli, care se afla în vecinătatea mănăstirii Sfintei Anna. Acolo, conform tradiției sacre, călugărul Agapi sa dedat la un studiu aprofundat al teologiei și a scris cartea "Mântuirea păcătoșilor". Material bogat pentru lucrarea sa, a atras din bibliotecile din St. Athos și a adus cu ele cărți grecești și latine. În paralel cu lucrarea scriitorului, Agapiy a realizat cu succes lucrarea unui bibliograf și a unui profesor.
Agapi, suflet indiferentă și filantropică, nu a ezitat să-și asume crucea misiune evanghelizatoare, avangarda a epocii. A vizitat adesea sate, castele și diverse mănăstiri pentru a menține și întări poporul ortodox de lungă durată și alimentația spirituală. "Într-un moment în care latinii și protestanții și-au răspândit neobișnuit ideile," observă unul dintre cercetătorii acelei epoci, "poporul grec a rămas fără educație. Nu au existat profesori capabili să-l instruiască și să-l afirme pe calea Ortodoxiei. Nu erau preoți educați care să-l lumineze. Prin urmare, Agapius a decis să dea ceea ce oamenii nu au avut destule ... "El a făcut acest lucru într-un mod special: o predică vie și publicarea de cărți spirituale. Cărțile lui, scrise într-un limbaj simplu și accesibil, pe de o parte, au luminat poporul și l-au afirmat cu adevărat în credință,
și, pe de altă parte, au fost un instrument indispensabil pentru preoți în lucrarea lor pastorală. Locuri predicând Agapia (în plus față de care, așa cum se menționează în cartea sa „Geoponikos“ călugăr neobositul încă vindecat), au fost patria sa Creta, Peloponez, insula Lemnos, Skyros, Andros, Sifnos, Kythnos, Patmos, KIFIR, Corfu, și de asemenea, orașele Ioannina și Arta.
"Salvarea păcătoșilor" este, așa cum am spus, prima lucrare a călugărului Agapia, publicată la Veneția în 1641 și dedicată Sfintei Fecioare Maria. Titlul cărții înseamnă una dintre principalele acțiuni benefice ale Maicii Domnului - mântuirea păcătoșilor. Scopul acestei cărți este de a ajuta păcătoșii în mântuirea lor.
Agapius îi învață pe creștini cum să trăiască conform poruncilor lui Dumnezeu și învățăturile Bisericii într-un limbaj simplu și accesibil.
În timpul cărților de guvernământ turcești de acest gen erau foarte rare și, prin urmare, "Salvarea păcătoșilor" a devenit imediat o carte preferată pentru fiecare grec ortodox. A rămas popular chiar după revigorarea națională a Greciei. Succesul său a fost uimitor: de două ori a fost publicat de Agapius însuși (1641 și 1647), după moartea sa și până în prezent a fost reeditat de patruzeci de ori! Această carte a fost tradusă în arabă, română (influențând profund întreaga literatură română), în limbile turcă și în alte limbi.
apoi eu le șterg și le distrug, pentru că niciodată n-am dorit asta. Declar acest lucru, pentru că am împrumutat aceste cuvinte din cărțile latine și grecești. Și în cazul în care este încă motivul sărăciei sau de educația mea va găsi, dar va fi fixat drept mentor, având cunoștința Dumnezeu, nu de pasiune, gelozie și convingere. Cred și mărturisesc ceea ce au prezis profeții, învățați de apostoli și de martori oculari ai Cuvântului și transmiși de părinții lui Dumnezeu și de învățătorii noștri ".
În cele din urmă, dovezi concludente Agapia este că dreptatea oamenii proeminenți ai Bisericii Ortodoxe din secolul al XVIII-lea, cum ar fi Meletie din Atena (1661-1714), în lucrarea sa „Istorie ecleziastică“ Sfântul Cosma Etolul (1714-1779), în a cincea carte
munca lui supraviețuitoare "Învățături".
Navigare rapidă înapoi: Ctrl + ←, înainte Ctrl + →
Textul cărții este prezentat doar în scop informativ.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: