Opinia lumii evreiască se bazează pe credința în nemurirea sufletului și a vieții în lumea viitoare. Moartea nu este altceva decât o tranziție de la viața în lumea materială la a trăi într-o lume spirituală, o lume a binelui absolut. Iudaismul susține convingerea neclintită că sufletul Atotputernic dă numai pentru un timp, ca o bijuterie în depozit, și după o anumită perioadă ar trebui să fie returnat proprietarului.
Imediat după moartea unei persoane, toate ferestrele sunt deschise în casă și apa este vărsată, care este în orice recipiente. Corpul decedatului este așezat pe podea. La capul lumânării. Notificați comunitatea funerară, care este responsabilă pentru efectuarea ritualurilor potrivite și efectuarea funeraliilor. Ritualurile funerare de la momentul morții până la închiderea mormântului sunt efectuate de bărbați.
După moarte, rudele trebuie să plîngă 30 de zile. Tatăl meu și mama sunt doliu pentru un an. Îndoliate (lovit cu durere) sunt scutite de îndeplinirea tuturor poruncile Torei, să se dedice numai aspecte necesare pentru înmormântarea defunctului.
Înmormântați cei morți cât mai curând posibil. Însoțind cadavrul decedatului, se adună într-o cameră specială, situată de obicei la intrarea în cimitir. Ei plâng decedatul, spun ultimul cuvânt în onoarea lui, citesc pasaje din Sfânta Scriptură. Atunci fiul celui decedat spune Kaddish.
După spusele lui Kadiș în cimitir, porțile sau reverul îmbrăcămintei exterioare ale sfâșiatului sunt sfâșiate. O ruptură făcută ca semn de doliu pentru tatăl sau mama nu mai este cusută. Decedatul este adus în locul ultimului său calm și este îngropat într-un giulgiu. Giulgiul este același pentru toți - în lumea adevărului toată lumea este egală, "un nobil nu se deosebește de un om sărac" atunci când vine în fața Creatorului.
După înmormântarea rudelor apropiate începe șapte zile de doliu. În timpul doliu, nu puteți mânca carne, bea vin (cu excepția sâmbătelor și sărbătorilor). Este interzis să organizați orice sărbătoare. Într-o casă unde deținuții observă doliu, acopera draperiile cu oglinzi și imagini care prezintă chipuri umane (ecranul televizorului în care apar și fețele este închis).
Prima masă după înmormântare este pregătită de prieteni sau vecini, rude apropiate ale decedatului "liber" de la gătit. Toate cele șapte zile ale îndoliate nu pot lucra, ei nu merg acasă, stau pe scaune mici, bănci sau pur și simplu pe perne, nu se spală, nu au relații sexuale.
În zilele de doliu, este obișnuit să lăsăm ușa casei deschise - un semn pentru cei care vin să-i consoleze pe cei care plâng, că venirea lor este dorită. Cei care vin nu-i întâmpină pe cei ce plâng, și când pleacă, ei nu-ți spun rămas bun. Pentru timpul rugăciunii, lumânările sunt aprinse, o lumânare arde continuu în cinstea sufletului decedatului.
În dimineața zilei a șaptea, cei plini de umilință se îmbracă în haine obișnuite, dar nu noi. Acum pot merge la lucru, fac lucruri obișnuite. Cu toate acestea, înainte de a merge la lucru, este obișnuit să vizitați mormântul decedatului. Acum, înainte de a treizecea zi de înmormântare, începe o perioadă de doliu mai puțin severă.
În cea de-a 30-a zi după deces, este obișnuită vizitarea mormântului decedatului și organizarea unei ceremonii de comemorare lângă ea. Aceasta include citirea textelor sacre și a rugăciunilor, sfatul moral celor prezenți și mângâierea celor care sunt plini de bucurie. Monumentul este instalat pe mormânt fie în a 30-a zi, fie după un an.
Înainte de a părăsi cimitirul, o piatră este așezată pe mormânt. Ca semn că nu a fost uitat că decedatul a vizitat mormântul lui. Există un obicei pentru a vă pune mâna pe piatra funerară. Plecând de la poarta cimitirului, ei își spală din nou mâinile și nu îi șterg - ca și cum ar dori să le transmită cu memento-ul celui decedat și al locului calmului lui.
Doisprezece luni de doliu sunt observate numai de tatăl și mama. În tot acest timp, ar trebui să evitați distracția și divertismentul. Nu puteți cumpăra un lucru nou sau haine noi, decât dacă este absolut necesar. În acest an nu se mută într-un apartament nou.
În ziua aniversării morții, o lumânare funerară este aprinsă, arzând tot timpul. Ei numesc rude și prieteni pe o masă memorabilă, cu mâncăruri festive. Dar lucrul principal nu este un meniu, ci o rugăciune memorială.
La un an după moarte, încep să comemoreze decedatul în zilele în care au citit rugăciunea memorială a lui Izkor. Este pronunțat pentru cei morți în sinagogă de patru ori pe an, după citirea Torei în timpul sărbătorilor: Kipur, pe Șemini Ațeret, ultima zi de Paște, iar în a doua zi de Shavuot. Cel mai important este comemorarea în Yom Kippur, deoarece este o zi de răscumpărare, atât pentru cei vii, cât și pentru cei morți.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: