Combinația dintre cruce și semiluna a fost folosită de creștini chiar înainte de nașterea islamului, deci această semilună nu are nimic de-a face cu religia musulmană. Simbolul, sub forma unei semilune, numit un czat, a venit din Bizanț.
Semiluna Constantinopolului
Orașul Bizanțului, mai târziu numit Constantinopol, a găsit un simbol sub forma unei semiluna cu mult înainte de apariția nu numai a islamului, ci și a creștinismului. Era semnul lui Hecate - zeița lunii. Locuitorii și conducătorii orașului au avut într-adevăr un motiv serios să simtă un sentiment de recunoștință atât la lună, cât și la zeița ei, pentru că era lumina de noapte pe care orașul o datora salvării sale.
Toată lumea cunoaște cuceririle lui Alexandru cel Mare, dar tatăl acestui rege, Filip al II-lea, a fost, de asemenea, un cuceritor. În anul 340 î.Hr. el intenționa să profite de Bizanț. Regele a calculat totul cu exactitate: armata sa urma să se apropie de oraș sub acoperirea nopții și să-l atace în mod neașteptat, ceea ce ar aduce un avantaj macedonenilor.
Doar un moment nu ia în considerare pe comandantul experimentat: în acea noapte luna luminise puternic peste Bizanț. Datorită lumii sale, bizantinii au observat de-a lungul timpului abordarea trupelor macedonene și au pregătit să respingă atacul. Nu a fost posibilă capturarea orașului Filip al II-lea.
De atunci, conducătorii orașului purtau o imagine a semilunii - tsuta - ca un semn al puterii. Acest obicei a fost moștenit de către împărații bizantini, când Bizanțul - la acel moment Constantinopol - a devenit capitala Imperiului Roman de Est. Astfel, regele a devenit un simbol al puterii imperiale.
Crescent ca simbol creștin
Obiceiul nu a fost pierdut nici măcar în vremurile creștine, dar a fost umplute cu un nou înțeles. Bizanțul a moștenit din Roma ideea divinității împăratului. În creștinism, această idee a fost refracționată în felul ei, sub forma unei idei a originii divine a puterii imperiale. Pe de altă parte, Mântuitorul însuși a fost reprezentat de Împăratul care, potrivit Sfintelor Scripturi, "i sa dat toată puterea în cer și pe pământ". Deci tsata - un simbol al puterii imperiale - a început să fie asociată cu puterea lui Dumnezeu.
Tsata provoacă și alte asociații printre creștini. În particular, în "Apocalipsa Sfântului Ioan cel Divin", mama lui Dumnezeu apare sub forma unei femei într-o coroană de 12 stele cu o lună la picioarele ei. Semiluna inversată este ca o ceașcă, asociându-se astfel cu paharul sacru al sacramentului Euharistiei.
Astfel, semiluna, situată la baza crucii pe cupolele bisericilor ortodoxe. destul de multe sensuri.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: