Cuvântul kosher (sau kasher în pronunția Sephardic) în ebraică înseamnă "fit". Legile lui Kashrut determină care dintre alimente sunt potrivite pentru hrană pentru evrei.
Aceste legi au fost acordate lui Dumnezeu de către poporul Israel în deșertul Sinai. Profetul Moise (Moshe) a învățat evreii că legile și le-a scris o bază în Tora (în cartea Vayikra (Leviticul), Ch 11;. Și în cartea Devarim (Deuteronom), 14 Ch.). Detaliile și tot felul de detalii ale acestor legi au fost transmise din generație în generație și în cele din urmă au fost înregistrate în Talmud. Ei au adăugat, de asemenea, diferite regulamente stabilite de înțelepții de secole ca un „gard“ legii biblice, care este de a preveni posibilele încălcări.
De-a lungul istoriei noastre chetyrehtysyacheletney respectarea legilor Kașrut a fost semnul distinctiv al identității evreiești. Poate mai mult decât orice alt mitzvah, legile care guvernează ceea ce poate și nu poate avea un evreu să-și exprime ideea că iudaismul - este mai mult decât o religie în sensul obișnuit al cuvântului. Pentru sfințenia evreu nu ar trebui să fie limitată la spațiul locurilor sfinte și de ori, a scăpa de viața de zi cu zi. Dimpotrivă, viața în întregime este o activitate sacră. Chiar și o astfel de acțiune aparent obișnuită ca o masă este de fapt o practică spirituală unică și un act divin.
De ce este necesar?
Cuvântul mitzvah înseamnă "poruncă", precum și "conjuncție". Ca și în orice altă poruncă, ascultăm de legile kashrutului, pentru că cel mai înalt ne-a poruncit și prin împlinirea voinței supreme ne unim cu Creatorul.
În afară de aceasta, înțelepții noștri indică diversele aspecte pozitive ale respectării legilor de alimente cușer: beneficiile pentru sănătate, tratamentul uman al animalelor, un punct de raliere împrăștiate peste tot pământul și genul de oameni de protecție de la asimilare. Moshe Ben Nahman, marele înțelept și cabalist, care a trăit în secolul al XII-lea, notează că „păsările și multe animale care sunt interzise de Tora sunt prădători, în timp ce animalele admise, acestea nu sunt, ne este interzis să mănânce anumite animale, astfel încât să nu absoarbă lor negativă proprietăți ". În acest sens, cușer este un fel de „dieta spirituală“: este hrana, care este bun pentru organism, dar există, care este dăunător, și în mod similar acolo alimente utile pentru sufletul evreiesc, în timp ce alții îl afectează în mod negativ.
Niciuna dintre cele de mai sus nu este o "explicație" a legilor kashrutului sau "motivul" pentru conformitatea lor. Dimpotrivă, dimpotrivă, deoarece a fost atât de poruncită de Cel care ne-a creat trupul și sufletul, împlinirea acestor legi este benefică pentru ambele.
Trimiteți-le prietenilor: