Versetele din Coran despre comanda de a lupta:
"Trebuie să te lupți, deși este neplăcut pentru tine. Poate că ești nemulțumit de ceea ce este bine pentru tine. Și poate vă place ceea ce este rău pentru voi. Allah știe, dar nu știi "(2: 216)
"Luptați în calea lui Allah și știți că Allah aude, știind" (2: 244).
„Și dacă Allah nu a pedepsi unii de alții, pământul a fost umplut cu răul ar fi, dar Allah este plin de recompense pentru lumile.“ (2: 251)
"... apoi omorâți pe politeiști, oriunde le găsiți, luați-i în captivitate, asediați-i și aranjați-i orice ambuscadă" (9: 5).
„Lupta cei dintre oamenii Cărții care nu cred nici în Dumnezeu, nici în Ziua, care nu ia în considerare interzise ceea ce este interzis de Allah si Trimisul Său, care nu mărturisesc religia adevărată, până când devin personal să plătească tribut pentru a rămâne umiliți. „(09:29)
Imam Al-Khalimi scrie în cartea "Suab al-Imaan":
Allah a explicat că, dacă El nu a pedepsit musulmanii, dând credincioșilor dreptul de a apăra islamul și de a distruge armata de necredință, atunci regulile kufr de pe pământ și adevărata religie vor fi șterse de pe fața pământului. Acest lucru demonstrează că motivul supraviețuirii islamului este jihadul și tot ceea ce are un statut similar merită să fie un pilon al lui Iman.
1. De la Ibn „Umar poate Allah sa fie multumit“ anhu a relatat ca Mesagerul lui Allah ( „alaihi wa sallam) a spus:„Am fost ordonat să lupte oamenilor până când mărturisesc că nimeni nu merită închinarea afară de Allah și că Mohamed este Trimisul lui Allah, nu va . efectua rugăciunea, și să plătească timpul apus de soare, în cazul în care face acest lucru, de sânge și bogăția lor va fi protejat de mine. - cu excepția dreptului Islamului și calcularea lor va fi la Marele Allah“. (Bukhari, Muslim, Tirmidhi, Nasa'i, Abu Dawud, Ibn Majah, Ahmad, Bayhaqi, Ibn Habban, Darkutni și Imam Malik)
Acest hadith este relatat de la Ibn Umar, Abu Huraira, Jabir ibn Abdullah, Anas bin Malik, Jarir ibn Abdullah, Aws ibn Abu Aws Ibn Abbas Sahl ibn Sa'd, Al Numaana ibn Bashir Tariq ibn Ashyama, Abu Bakr, Muadh bin Jabal și Samura bin Dzhunduba.
Astfel, acest hadeeth este "Mutawatyr", adică cel mai autentic dintre haditi.
Printre unele interpretări date de Ibn Hajjar, cel mai convingător este că oamenii luptă pentru a stabili superioritatea legii lui Allah. Acest obiectiv poate fi atins prin mai multe moduri. Poate fi pusă în aplicare prin lupta împotriva lor. Este, de asemenea, fezabilă prin acceptarea lor de Shariah al lui Allah și plata jizya. Este posibil, de asemenea, printr-un acord de pace între musulmani și alții, în care non-musulmanii nu se vor opune în niciun fel cuvântului lui Allah.
2. Abu Muthana Al-Abdi a spus: „Am auzit Abu Al-Hasasiya a spus:“ Am venit la Mesagerul lui Allah ( „alaihi wa sallam) și a spus că vreau să-l aducă la Mesagerul lui Allah a depus jurământul jurat de mine,„martor. că nimeni nu este vrednic de închinare, cu excepția lui Allah și Muhammad este Trimisul lui Allah, roagă de cinci ori, luna de post Ramadan, plata Sunset, Hajj și lupta în calea lui Allah „am spus.“ O, Mesager al lui Allah, din care 2 condiții nu pot îndeplini . Primul este apusul soarelui. Am doar 10 cămile. Îmi alcătuiesc toată bogăția. Al doilea este jihadul. Am auzit că cineva a fugit de pe câmpul de luptă a adus asupra sa mânia lui Allah. Mi-e teamă că, dacă am să lupt, am speriat de moarte și sufletul meu mă va schimba, „Trimisul lui Allah a luat mâna lui, o scutură, și a spus.“ Nici pomană, nici jihad! Cum poți să intri în Paradis atunci?
Abu al-Hasasiya, apoi a spus: „Trimisul lui Allah ma făcut să jur, la fiecare condiție atribuită acestora.“ (Related de verificat și al-Hakim)
3. Salam Ibn Nufayl a spus: „Am fost așezat în Trimisul lui Allah („alaihi wa sallam), și un om a spus:“O, Mesager al lui Allah, oamenii au eliberat caii lor, depus armele și a spus că nu există nici un Jihad pentru războiul sa încheiat ". Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) mi-a întors fața și mi-a spus: "Au mințit! Acum e timpul pentru bătălii! Și va exista întotdeauna un grup de ummaș care luptă în calea lui Allah, iar cei care îi vor rezista nu le vor face rău. Allah va angrena inimile unor oameni, iar mâncarea se datorează celor și așa mai departe, până în Ziua Judecății și cai este bună până în Ziua Judecății, iar războiul nu se va opri până când ies din Gog și Magog. „(22)
Un astfel de hadith este transmis de Imam Nasai și este recunoscut ca fiind bun:
4. Салама ибн Нуфайл сообщил: “Я сидел у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и какой-то мужчина сказал: “О, Посланник Аллаха, люди отпустили своих лошадей, сложили оружие и сказали, что нет Джихада, ибо războiul sa încheiat ". Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) mi-a întors fața și mi-a spus: "Au mințit! E timpul pentru bătălii! Este timpul pentru a lupta, și va fi întotdeauna un grup de Ummah meu în lupta pentru adevăr, și să se întoarcă la ei, inimile unii oameni, iar hrana lor se datorează celor, și așa mai departe până în Ziua Judecății. Și până va veni promisiunea lui Allah. Și în cai există un bine până în Ziua Judecății. El, Cel Prea Înalt, ma inspirat că în curând voi părăsi această lume și mă veți urma în grupuri, învingându-vă unul pe altul. Iar centrul musulmanilor va fi Sham. "(23)
(22) Transferat la Al-Tabarani în cartea "Al-Mujam Al-Kabir"
(23) Înșelăciune înseamnă Siria, Liban, Palestina și Iordania. Poate înseamnă o parte sau toate aceste țări. Transferat de Imam Nasai și recunoscut ca fiind bun.
"E timpul pentru bătălii!" Timpul pentru lupte a venit ". Repetarea acestor fraze subliniază importanța acestei afirmații și înseamnă că bătăliile sunt doar în creștere și că Allah tocmai a dat această poruncă, de ce se poate termina atât de curând? Sau înseamnă că o adevărată bătălie tocmai a început, pentru că au luptat până acum pe teritoriul lor, pe teritoriul arabilor, dar acum este momentul să mutați bătăliile în alte teritorii.
„Allah va întoarce inimile unor oameni“ înseamnă că Dumnezeu va oferi întotdeauna acest grup de credincioși pentru a lupta împotriva inamicului, chiar dacă mijloacele de a schimba inimile unor oameni de la kufr la iman. Și aceasta este de a le da onorabililor credincioși să lupte pe calea Lui și să primească mulțumirea Lui. (24)
"Și în cai este bine" înseamnă răsplată și trofee, sau onoare și mândrie. "Și centrul sau casa musulmanilor este Sham" înseamnă sfârșitul timpului. Va fi centrul islamului și al teritoriului jihadului. (25)
5. Anas a povestit că Trimisul lui Allah (pace și binecuvântări ale lui Allah este asupra lui) a spus: "Luptați pe necredincioși cu bogățiile, armele și limbile voastre". (26)
Cu limbile voastre înseamnă a provoca dureri asupra necredincioșilor, oferindu-le să audă ceea ce nu le place.
6. Trimisul lui Allah a spus: "Am 5 porunci: să asculți, să asculți, să lupți, să faci hijra și să fii jamaat" (27)
7. Ibn Abbas a relatat ca Mesagerul lui Allah ( „alaihi wa sallam) a spus:« Nu mai Hijra după deschiderea Mecca, dar există și jihadul intenție, iar dacă numele tău este de a lupta, lupta apoi» (28)
Allah spune în Coran:
"Vorbește ușor, și bine-echipat (natezhele) și luptă (fără regrete) cu proprietatea și cu tine în calea lui Allah. Acest lucru este mai bine pentru tine dacă știi doar tu!" "
(24) Notă. Traducere: (Cu alte cuvinte, Dumnezeu nu priva ummah de Jihadului oportunități Chiar dacă presupunem că toată lumea să accepte Islamul, Allah se va schimba în continuare inimile unor oameni la Islam la kufr la mujahedinii ar putea lupta cu ei.)
(25) Notă. Traducere: (Avem dreptul de a cere: În cazul în care sunt aceste hadisuri până în prezent Cum a că oamenii de știință noștri ne-au lăsat în întuneric cu privire la aceste hadisuri De asemenea, am auzit hadisuri despre curățare și sute eticheta de toaletă de ori, dar trebuie să sape adânc? lucrări clasice ale oamenilor noștri de știință pentru a extrage aceste comori?)
(26) Sahih, Nasai, Abu Dawood, Ahmad și al-Hakim.
(27) Tirmidhi, Ahmad, Abdur Razzak (Hasan)
(28) Bukhari și musulmani
Interpretarea semnificației "lumină și natezhel" în acest verset:
Abu Salih a spus: "Tânăr și vechi." Qatada a spus: "Activ și pasiv, energic sau nu."
Este raportat că Abu Ayyub al-Ansari a luat o vacanță de la jihad timp de un an. Apoi a citit acest verset și a spus: "Nu am nici o scuză în acest verset" și i-am reluat jihadul.
Abu Shaiba a transmis un lanț de încredere de la Al-Hakim: "Călătorii sau ocupați"
Se mai spune că "natezhele" se referă la cel care are proprietatea că îi este frică să-și piardă dacă merge la jihad. O "lumină" se referă la un om fără proprietate.
Al-Qurtubi a spus: "Acest verset are un înțeles general și implică fiecare persoană indiferent dacă este ușor pentru ei să participe la jihad sau nu."
Al-Zuhri scrie că Ibn al-Musayyab sa alăturat armatei când a pierdut deja un ochi din cauza vârstei sale avansate. I sa spus că el a fost bolnav, și a spus: „Dacă nu sunt în stare să lupte, cel puțin voi crește numărul de soldați și va păzi bagajele“, „Allah spune Astagfirullah“ lumina si natezhele. (29)
8. Abu Yala și al-Hakim transmise de la lanț de încredere de transmițătoare: „Anas bin Malik a spus că Abu Talha citit sură Tavba și a venit la acest verset“ act (ca) lumină și (natezhele) și a reduce „și a spus“ eu văd că mă cheamă Dumnezeu, dacă eu sunt tânăr sau bătrân. „Apoi a ordonat ca fiii lui să-l pregătească pentru luptă. I-au spus: „Ai luptat deja cu Mesagerul lui Allah până când a murit, apoi cu Abu Bakr până când a murit, apoi cu„Umar. Acum, să ne luptăm în locul tău ". El a răspuns: „Pregătiți-mă pentru luptă“ și au făcut acest lucru. El a mers la Jihad în mare, și a murit acolo. Ei nu au putut găsi nici o insulă să-l îngroape timp de șapte zile, iar corpul său nu sa schimbat. "
9. Abdur Razzak raportează că Makhul și-a întors fața la Kybal și apoi a jurat numele de Atotputernic și Marele Allah de zece ori că jihadul este obligatoriu. Sa întors la discipolii săi și a spus: "Dacă vrei să jur mai mult de 10 ori, o voi face!"
(29) Notă. (Subhanallah, unii oameni se agață de orice argument pentru a scăpa de jihad - deși nu au un motiv bun - în timp ce alții au acest motiv, totuși ei folosesc orice argument pentru a se alătura soldaților).
Trimiteți-le prietenilor: