Cu numele lui Allah, Cel Milostiv, Cel Milostiv!
Lăudați-vă lui Allah, Domnul lumilor, pacea și binecuvântările lui Allah către profetul nostru Muhammed, membrii familiei sale, toți tovarășii săi! Assalam Ulejkum, frați și surori!
Allah Atotputernic a spus:
"Țineți-vă tare pe frânghia lui Allah și nu vă despărțiți ..." (3: 103)
Multe se spune despre nevoia de a uni Ommah-ul nostru, de a întări unitatea și de a susține frăția. Profetul Muhammed (Pacea), al cărui exemplu vom căuta să urmeze, a cerut musulmanilor să fie un singur organism de-a lungul misiunii sale profetice, și astăzi - una dintre cele mai stringente probleme ale musulmanului este că suntem fragmentate. Musulmanii sunt împărțite în mai multe jamagat, fiecare dintre care își menține drumul spre obținerea satisfacției lui Allah și Sunnah Mesagerului lui Allah știe (saw), în felul său. Unii văd sarcina principală - punerea în aplicare a legii lui Allah (sharia), pe teren prin stabilirea califat metodei Profetului, alții consideră această întrebare secundară și așteaptă Mahdi, iar alții sunt mulțumiți de prezența moscheilor și posibilitatea de a efectua ritualuri religioase. Dar toate acestea sunt musulmani, „... care stabilesc rugăciuni regulate și să plătească Zakat și cred în Viața de Apoi ...“ (31: 4), prin urmare, să argumenteze, să dea naștere la o atitudine ostilă față de celălalt nu este o cauză nobilă, ceea ce duce la mulțumire lui Allah și Mai ales nu contribuie la unitatea noastră. Musulmanii nu sunt de acord, adesea depășesc granițele, trec la personalități și chiar se insultesc unul pe altul ca și cum nu ar fi deloc frați.
Allah ne adresează cuvintele:
"O, care credeți! Feriți-vă de multe gânduri! Unele gânduri sunt un păcat; și nu vă vegheați unii pe alții, și să nu vă bateți pe unul din voi pentru ochii altora. Ar vrea cineva să mănânce carnea fratelui tău când a murit? De fapt, ai simțit dezgustul. Și frică de Allah, pentru că Allah este Ever-Îndrăznit, Cel mai milos! "(49:12)
Într-adevăr, una dintre bolile corpului Ummei noastre este calomnia, bârfa, condamnarea, adică "geeba". Nu ne uităm la limbajul nostru, nu ne ținem sub control emoțiile și nu comităm un act păcătos, discutând pe fratele nostru. Unii dintre noi pur și simplu nu cred, și poate că ei nu știu ce geeba este și din nou cădea într-o eroare evidentă, abate de la calea adevărată.
Trimisul lui Allah (sas) a dat o definiție a acestui păcat atunci când ia cerut tovarășilor: "Știi ce geeba este?" Poporul a spus: "Allah și trimisul Său știu mai bine acest lucru". Profetul (sas) a spus: "Acesta este momentul în care îi spui fratelui tău în absența lui, ca să nu-i placă". Profetul (sas) a fost întrebat: "Și dacă fratele meu este inerent în ceea ce spun?" Profetul (sas) a spus: "Dacă are ceea ce spui , atunci trebuie să vorbească de rău despre el (aceasta este Giba, și mulți cred că Giba este doar atunci când vorbim despre faptul că nu este inerentă în om), iar dacă nu este așa, atunci creați-l calomnie (buhtan- hula în spate + înșelăciune) "Musulman 2589.
Gueiba - aceasta este o referire la o persoană pe care nu i-ar plăcea. Fie că este un defect fizic, defecte în religie sau în afacerile vieții, sau în comportamentul lui, sau copiii săi, sau în ceea ce privește soția sa, slujitorii lui, chiar și hainele, mersul lui și starea lui de bucurie, sau sumbru specii și altele asemănătoare, care are legătură cu acest lucru. Și totuși, dacă aceste neajunsuri au fost menționate prin cuvânt, gest sau mimicrie.
De asemenea, oamenii de știință au atribuit cuvinte Giba celor care la menționarea unui musulman spune: „Dumnezeu ne ierte Dumnezeu“ sau „Allah sa aiba mila de el“, aluzie în același timp cu cel menționat, și spune acest lucru sarcastic, făcând astfel încât cel care a fost menționat să înceapă să se gândească rău.
Geeba este mâncarea fripturii fratelui!
Anas ibn Malik (ra) a spus: „Arabii acuzat de obicei cu un servitor într-o călătorie, și, de asemenea, a primit Abu Bakr la„Umar (ra), care a luat cu el la calea slujitorului. Într-o zi s-au culcat și, când s-au trezit, au aflat că slujitorul dormea și că nu le pregătea pentru ei. Și unul dintre ei ia spus celuilalt: „Acest om doarme, ca și cum ar fi fost acasă!“ Ei l-au trezit și au zis: „Du-te la Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui) și spune-i:„Abu Bakr și“Umar da salam și vă întreb ceva de mâncare, „Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus servitorului său:“ Spune-le Salaam și să le spună că au mâncat deja „au fost șocați de acest lucru și a venit la Profet (de la! .as) și a spus: "O Mesager al lui Allah! Noi v-am trimis la voi pentru a cere mâncare și ați spus: "Ei au mâncat deja!" - ce avem micul dejun? "Profetul (SA) a spus:" Carnea fratelui tău. De cel în a cărui mână este sufletul meu, adevărat, văd bucăți de carne sale între dinți, „Abu Bakr la„Umar a spus Profetului (pacea fie asupra lui):“Cere pentru noi iertarea lui Allah" El a răspuns, : "Lăsați-l (robul) să vă ceară să fii iertat!". Hadisul este autentic. A se vedea "al-Silsil al-Saheeh" 2608.
Dar în zilele noastre musulmanii spun lucruri mai rele pe spatele fiecăruia decât faptul că Abu Bakr și "Umar (Ra) au spus pentru slujitorul lor!
Geeba este o duhoare!
Jabir (Ra) a spus: "Odată, când eram cu Trimisul lui Allah (sas), am simțit un miros teribil și dezgustător și profetul (sas) a întrebat:" Știi , ce este? Acesta este mirosul care provine de la cei care fac geeba în spatele credincioșilor. " al-Bukhari din al-Adabul-Moufrad 324. Hafiz Ibn Hajar și șeicul al-Albani au numit hadeeth-ul bun.
Imam Al-Samarkandi a spus: „Unii ar putea întreba:“ De ce Giba în timpul Profetului (PBUH) a avut un miros urât, iar astăzi nu simt „Răspunsul la ei este faptul că, în timpul nostru Giba a crescut? iar nasul, plin de ea, a încetat să-i simtă mirosul rău. De exemplu, puteți aduce o persoană care se duce la locul unde bronzarea animalelor nu poate rămâne acolo pentru o lungă perioadă de timp datorită duhoarei puternice. Cu toate acestea, cei care lucrează în aceste locuri mănâncă și beau acolo fără să simtă acest miros, deoarece sunt deja obișnuiți cu acest miros. Același lucru este cu geeba în vremea noastră! "
Allah este sfânt, dar sa spus mai mult de o mie de ani în urmă! Este greu de imaginat cât de mult a crescut geeba pentru aceste mii de ani!
Geeba este capabilă să profaneze întreaga mare!
Aisha (RA) a spus: «Într-o zi i-am spus Profetului (pacea fie asupra lui):» Este de ajuns pentru tine și ce Safiyyara (soția lui), așa și așa și așa și așa (gest care să arate că este mic Auzind acest lucru, Profetul (SA) a exclamat: "Adevărat, ai spus așa că ar polua toată marea dacă ar fi amestecat cu ea!"
Geeba este un semn de ipocrizie!
Raportat de Abu Barza al-Aslyami (RA) că Trimisul lui Allah o dată (pacea fie asupra lui) a spus: „O, voi cei care credeti, numai în cuvinte, dar noi nu credem în inimile lor! Nu vorbesc de la spate musulmani și vâneze neajunsurile lor, căci Allah va urmări necontenit dezavantajele care vor urma deficiențelor fratelui său (musulman), și să acopere rușinea în propria lui casă! „Abu Dawud 4880, Ahmad 4 / 420. Hafiz al-Munziri, hafiz al-'Iraqi și șeicul al-Albani au confirmat autenticitatea haidetului.
Vorbitorul și ascultătorul gibei comit același păcat!
De la Abu Hurayrah (RA) a raportat că, odată ce Ma'iz ibn Malik (ra) a venit la Profet (Pacea) și ia cerut să-l curețe de păcatul adulterului supunerea lui la o pedeapsă. Dar profetul (sas) la trimis să plece până când sa întors cu aceeași cerere pentru a cincea oară. Profetul (sas) la întrebat: "Ați făcut adulter?" El a spus: "Da" și ia poruncit să arunce pietre în el. Odată ce se face, Profetul (pacea fie asupra lui) a auzit un om la altul spunând: „Tu vezi acest lucru, că Dumnezeu a ascuns păcatul lui, dar el nu a fost mulțumit până când a fost fugarit ca câini drogați!“ După aceea, profetul (sas) sa apropiat de măgarul mort și a spus: "Unde este acesta și așa și așa? Vino aici și mănâncă acest cadavru. Ei au spus: "Fie ca Allah să vă ierte, Mesager al lui Allah!" ?! Mănâncă „Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus:“ Ceea ce sunt acum achiziționate de la a vorbi despre fratele tău mai rău decât mănâncă acest „Hafiz Ibn Kathir numit isnad al hadith de încredere.
De asemenea, faptul că atât vorbitor și ascultător Giba egal în păcat, indicat de hadith relatat de Anas hadith citat mai sus, care prevede că Abu Bakr la „Umar a zis robului. Un Hadith spune că cuvintele unuia dintre ele, dar, în ciuda acestui Profetului (Pacea) a zis amândoi: „! De cel în a cărui mână este sufletul meu, adevărat, văd bucăți de carne sale între dinți“
Imam Ibn al-Jawzi a scris: "Câți astfel de oameni se confruntă cu gheiba pentru musulmani și ei se bucură de bucurie!" Astfel de oameni sunt păcătoși din trei motive: pentru bucurie din cauza comiterii păcatului; pentru bucuria de defăimare a musulmanilor; și pentru refuzul de a condamna acest păcat! "Vezi" Talbisu Iblis "128.
Ce trebuie făcut pentru cineva care aude geeba
Allahul Atotputernic a spus: "După ce au auzit vorbele goale, ei s-au abătut de la ei și au spus:" Vom face faptele noastre și voi. Pace să fie cu tine! Nu vrem să urmăm calea ignoranței "(al-Qaasas 28: 55).
Acesta a fost raportat de la Ibn Mas'ud (RA) că Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus: „Să nici unul dintre tovarășii mei nimic nu-mi trece despre oricine altcineva de la ei, pentru că, într-adevăr, vreau să ieșiți la voi cu o inimă liniștită ". Abu Dawood 4860, at-Tirmizi 3896. Șeicul Ahmad Shakir a numit isnad hadith bun.
Giba auzit, opriți cel care se spune, pentru acest lucru a făcut Profetul (pacea fie asupra lui), companioni și urmașii drepți (tabi'un).
Acesta este raportat de „itbayat ibn Malik (ra) că, odată ce sa ridicat în picioare pentru rugăciune, Profetul (saw) a întrebat:«Unde este Malik ibn al-Duhshum?»O persoană a spus:„Aceasta este - un ipocrit care nu iubește nici pe Allah sau pe trimisul Său ". Atunci profetul (sas) a spus: "Nu spune asta! Nu știi că el a spus: "Nu există dumnezeire în afară de Allah", - luptă pentru fața lui Allah? Și Allah a făcut interzis la foc cel care spune: „Nu este dumnezeu afară de Allah“ - cu scopul pentru fata lui Allah „Al-Bukhari si Muslim 425 33 !.
Hafiz Ibn Rajab a spus: "În cuvintele profetului (sas):" Nu spune asta! "Conține o interdicție asupra acuzației de ipocrizie din cauza unui act care a devenit cunoscut. În cele din urmă, profetul (sas) a aplicat poziția externă a islamului față de ipocriți, în ciuda faptului că el știa despre ipocrizia unora dintre ei. Și atunci ce putem spune despre acuzația unui adevărat musulman, dintr-un anumit motiv. De asemenea, în acest hadis este un indiciu că, dacă cineva este acuzat de ipocrizie pe baza unei fapte bune, atunci este necesar să-i respingă geeb-ul, menționând fapta bună a celui care a fost acuzat ". A se vedea "Fatah al-Bari" 3/188.
Din Ka'b ibn Malik (rA) se spune că atunci când un profet (SA), înconjurat de oameni în timpul unei campanii pe Tabuk, a întrebat: "Și ce face Ka'b bin Malik?", unul dintre oamenii din tribul "Banu Salima" a spus: "O, trimisul lui Allah, la reținut cu cele două haine scumpe și aroganța lui". Apoi Mu'az bin Jabal (pa) a exclamat: "Cât de rău ați spus! Prin Allah, O Mesager al lui Allah, știm doar lucruri bune despre el. " Al-Bukhari 2757, Muslim 2769.
Este raportat că o dată, o persoană într-o conversație cu "Umar bin ibn" Abdul-'Aziz (pa), care la acel moment era un calif, a menționat rău despre o anumită persoană și "Umar a spus:" Dacă Dacă minți, atunci sunteți unul dintre cei despre care se vorbește în acest verset: "Dacă omul cel rău vă aduce un mesaj, atunci afla (vorbeste adevărul) ..." (49: 6) și dacă ți-a spus adevărul, atunci ești unul dintre aceia despre care se spune în acest verset: „și nu ascultă toți cei care jură adesea, dispreț, și-l că bârfă ocărăște raznosyaschemu ...“ (68: 10-11), și, dacă doriți, noi n- noi vă oferim. " Iar el a spus: "Eu cer iertare, O Comandor al credincioșilor!" Nu voi mai repeta acest lucru din nou. A se vedea "al-Azkar" 423.
Sufyan ibn Husayn a spus: „Într-o zi am menționat rău despre un om înainte de Iyyasom ibn Mu'auiey, apoi se uită la fața mea și a spus:“ Ai făcut o campanie militară împotriva romanilor „am spus“ Nu“?. El a întrebat: "Și Sindhi, hindușii sau turcii?" Am răspuns: "Nu". Apoi a spus: "Romani, Sindhi, hinduși și turci au scăpat de la tine și fratele tău musulman nu a fost salvat de la tine!" Și Sufyan a spus: "După aceea nu am mai făcut asta". Ibn Kathir în al-Bidayah-na-haya 13/121.
Acestea sunt exemple de suprimare a gheibului de către profet (sas), asociații săi și adepții lor neprihăniți. Fie ca Allah să ne facă ca ei! Toți oamenii noștri se înșeală, dar acest lucru nu ne eliberează responsabilitatea în Ziua Judecății pentru greșelile noastre. Doar pocăința sinceră și iertarea Celui Atotputernic ne vor ajuta să evităm focul prin harul Său.
Cum să te pocăiești pentru geeba?
Persoana care a comis geeba ar trebui să aducă o pocăință sinceră (at-tauba) pentru acest mare păcat, după ce și-a îndeplinit toate condițiile.
Termenii pocăinței sunt trei:
1. Încetarea comiterii păcatului;
2. Pocăința în perfectă;
3. Determinarea să nu faceți niciodată acest lucru.
În ceea ce privește necesitatea acestor trei condiții, pentru ca pocăința să fie valabilă, nu există niciun dezacord în rândul savanților. Și dacă una dintre condițiile de mai sus nu este îndeplinită, atunci pocăința nu va fi valabilă.
Oamenii de știință s-au deosebit în opinia dacă condiția necesară pentru pocăință, o notă sau scuze în fața celui din spatele căruia a fost făcut gieba.
Și Allah știe cel mai bine despre tot!
Dragi frați, dragi surori, nu ne dorim unii altora parfumul Paradisului? Alhamdulali, suntem musulmani! Lăsați acțiunile noastre să corespundă Islamului, înălțându-l pe Domnul nostru și pe iubitul nostru profet Mohamed (sas).
Allah din Coranul Sfânt ne spune:
"Adevărat, acesta este Ummah-Ummahul tău. Eu sunt Domnul vostru. Închină-mă "(21:92)
"Adevărat, ummah-ul tău este un singur umma și eu sunt Domnul tău. Deci mă tem de mine! "(23:52).
Suntem o comunitate, suntem fața Islamului și, prin acțiunile noastre, judecăm în general despre Islam. Nu uitați că una dintre infracțiunile noastre poate pune un loc neagră asupra tuturor musulmanilor și discredita întreaga noastră religie.
Acesta a fost relatat de la Nu'man ibn Bashir ca Mesagerul lui Allah, pacea fie asupra lui, el a spus: „Musulmani în dragoste reciprocă lor, milă și compasiune unii de alții ca un singur organism. Când unul din organele sale este în durere, întregul corp este nerabdator să răspundă la această durere "(narat de musulman).
Să ne ajutăm reciproc pentru a obține satisfacția lui Allah făcând aminte și instrucțiuni! Să ne păstrăm reciproc să comităm păcate, având grijă unul de celălalt! Să ne întărim relațiile calde și prietenoase între noi înșine, astfel încât să nu mai rămână un loc pentru ei, amintindu-ne instrucțiunile profetului Mahomed (sas)!
Pacea să fie asupra voastră și a binecuvântării lui Allah Atotputernic, și Allah să ne ajute în calea Lui!
Trimiteți-le prietenilor: