Deci a existat o credință că sufletul există independent, în afară de trup. O astfel de credință se numește animism. De aceea, dezvoltarea în continuare a relațiilor religioase a dus la împărțirea lumii în două - o adevărată și supranaturală, supranaturală. Mai târziu, au apărut și s-au format mai multe sisteme religioase complexe. Religiile de nivel mondial, adică cele mai comune - budismul, creștinismul, islamul - au fost create împreună cu societatea feudală.
Religia și arta au origini comune, rădăcini. Originile artei în practica umană, în partea ei, unde inițiativa umană își găsește expresia. Pentru libertate este expresia creativității să dezvolte și să intensifice activitatea în procesul și rezultatul pe care o persoană creează instrumente, stăpânirea lumii, aprofundarea de comunicare cu felul lor, ei înșiși, capacitățile lor implementează, dezvoltă punct de vedere estetic mondial.
Originile religiei sunt în practica umană, dar în partea ei, care reflectă lipsa libertății, dependența omului față de lumea din jurul lui. Atunci a avut dorința de a recurge la ajutorul altor forțe mai puternice decât ale sale. De aici apariția magiei, a fetișismului și a altor credințe primitive. Dar într-o societate primitivă, magia și arta au apărut simultan, îmbinându-se și interconectându-se una cu cealaltă. Acest lucru a fost observat în ritualurile primitive. Pe de o parte, au servit ca un mijloc de efect magic asupra lumii din lume, iar pe de altă parte, un mijloc de a satisface nevoile estetice.
Una dintre cele mai vechi forme de religie a fost fetișismul. El a fost manifestat ca închinare la obiecte materiale neînsuflețite dotate, conform vechilor proprietăți, misterioase. Printre cele mai timpurii forme de religie au fost animismul - credința în existența sufletului și totemism - credința într-o relație supranaturală între genuri umane și animale. Acestea erau tipice ale modului comunist primitiv și făceau parte din cultura care corespundea acestei etape.
În procesul de dezvoltare a unei societăți au existat politeism, religii naționale-naționale. Un exemplu clasic de politeism este religiile antice grecești și romane cu numeroase panteoane de zei.
Religiile naționale-naționale includ iudaismul, hinduismul, shintoismul, confucianismul și altele. Purtătorii unor astfel de religii sunt, de regulă, reprezentanți ai unui grup etnic, deși pot fi diferiți. Religiile naționale-naționale sunt manifestări religioase specifice manifestate în forme specifice ale sistemului. Acestea sunt caracterizate prin ritualizarea detaliată a comportamentului de zi cu zi (alimentație, reglementările de igienă), ritualuri specifice, sistem riguros de reguli religioase și interdicții, norme morale, orientările valorice în societate.
Astfel, ca și organismul social, cultura materială și spirituală devine mai complexă, sistemele religioase devin mai complexe, formând un fel de subsistem de valori.
În procesul istoric mondial, diferitele religii joacă un rol diferit. Cea mai notabilă, așa cum a fost indicată, este făcută de cei numiți în lume de numărul credincioșilor: budismul, creștinismul, islamul. Aceste religii au arătat o adaptabilitate maximă la schimbările sociale și au depășit teritoriul de origine. Religiile lumii nu au rămas niciodată neschimbate, ci transformate în conformitate cu evoluția istoriei. Originea religiilor lumii nu diferă de originea religiilor în general. Ei au devenit lumi nu imediat, ci numai în cursul procesului istoric.
Creștinismul, inițial originea în Mediterana de Est în mediul etnic evreu ca fiind una dintre sectele iudaismului, mai târziu, cu toate că nu imediat, ci să rupă decisiv cu această bază mamă, care unește cu ea într-o contradicție. Apropiat aproape de patria sa, creștinismul a dezvăluit o forță extraordinară de expansiune. În I c. n. e. se răspândea printre sclavi - liberi, oameni săraci sau neputincioși, cuceriți sau dispersați de popoarele Romei. Apoi, în cursul procesului istoric, a pătruns în toate zonele globului.
Arhitectura din Sankt Petersburg
Înființarea St. Petersburgului (Petrograd-Leningrad) a fost înregistrată cu precizie calendaristică: 16 mai (27), 1703. În această zi, pe Insula Hare sau niemenovaniyu finlandez Lust-Eland (Merry Island) în deversare de pe Neva mari și mici.
Subpassionarii
Indiferent cât de mare este rolul pasionarilor în etnogeneză, numărul lor în etnos este întotdeauna neglijabil. Pasionari în sensul deplin al cuvântului sunt oameni care au acest impuls mai puternic decât instinctul de auto-conservare, atât individual, cât și.
Importanța creativității lui Monet
De fapt, picturile lui Monet au fost un mare succes. Criticii au întâlnit picturile lui Monet cu încântare. Roger Marx a lăudat "claritatea viziunii, sinceritatea absolută și puterea compozițională" Monet. Iar Gustave Zhefrua a căzut într-un liric n.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: