Dificultăți psihologice, financiare, interne și de altă natură sunt întâmpinate nu numai de o familie tânără, ci și de parteneri în căsnicile mai mature, care au trăit împreună timp de decenii. Nu toată lumea reușește să își mențină relația. Adesea, s-ar părea că sindicatele conjugale destul de solide se descompun, provocând atât soția, cât și copiii să sufere. Și nu puteți da vina numai tânărului care nu a putut să-și păstreze valea bunăstării familiei. Motivele pentru acest lucru sunt foarte diferite. Uneori, coexistența devine un chin intolerabil pentru o soție fericită. Și apoi singura cale de ieșire din această situație este un divorț. Despre acest lucru scris, care indică situația "tipică" în funcționarea unei familii moderne. Dar, în fiecare caz, devine o tragedie pentru individ, și, prin urmare, chiar mai mulți ani după divorț, nu toate sunt rezolvate pentru a crea o nouă familie, temându-se că noua căsătorie toate pot fi repetate.
Despre divorțat și văduv spun că sunt în nici o grabă de a legaliza recăsătorirea, deoarece prăbușirea fostei familii sau moartea unuia dintre soți este deja semănate semințele de neîncrederea lor din puterea relațiilor umane. Din acest motiv, ei încearcă să se protejeze de noile șocuri, adică comportamentul adulților este guvernat de motivele de a evita eșecurile. Dar un copil aflat în noile condiții ale vieții sale, când cineva "doar locuiește" cu mama sau tatăl său, nu simte stabilitatea și securitatea. Astfel de temeri pot fi trăite de copii în căsătoriile primare "civile".
Dar, probabil, preocupările legate în cea mai mare parte de stabilitatea familiei apar la tinerii care se află la vârsta de căsătorie. Ei sunt martori la o atitudine prudentă față de viața de familie a celor care au suferit deja o „epava navei de familie,“ gândire atât de serios cu privire la modul de a face cea mai bună alegere: în favoarea legăturii căsătoriei, sau cum să mențină libertatea și independența mai acestora. Prin urmare, atât de popular în ultimii ani să devină informale (neînregistrate) raportul dintre băieți și fete, care, înainte de a înregistra oficial o căsătorie, preferă să „testeze sentimentele lor“, pentru a câștiga experiență de a trăi împreună și distribuirea rolurilor maritale, determina gradul de compatibilitate cu partenerul tau, să învețe pentru a obține, împreună cu fiecare prieten, rămânând "în principiu independent și independent". Cuplul își va "testa" capacitatea de a trăi împreună, până când ambii vor începe să se încreadă complet sau vor ajunge la o concluzie cu privire la nevoia de a se despărți. Acest tip de verificare este uneori întârziată de ani de zile. Copiii pot să apară în lume, dar acest lucru nu îi încurajează întotdeauna pe partenerii să se gândească la legitimarea relației lor. Adesea, unul dintre ei (cel mai adesea un bărbat) nu dorește să se angajeze și își lasă ocazia să se întoarcă la vechiul stil de viață burlac, dacă ceva brusc merge în familie. Din acest motiv, căsătoria oficială a încetat să mai fie idealul dominant în mintea tinerilor. El a fost înlocuit de o formă de organizare a vieții de familie, ca de o căsătorie civilă, care a devenit destul de comună în întreaga lume, inclusiv în țara noastră.
În ideile cotidiene de zi cu zi există o opinie conform căreia, de obicei, tinerii și cei mai educați intră într-o astfel de căsătorie. Cu toate acestea, acest lucru nu este în întregime adevărat. Studiile pe această temă arată că, în țările dezvoltate, până la 25% dintre cuplurile care se află în conviețuire neînregistrată au copii sub vârsta de 14 ani.
În cazul conviețuirii neînregistrate îndelungate, regimul căsătoriei nu dispare. Nouăzeci la sută dintre femei și bărbați din această relație se vor căsători, dar nu neapărat cu acest partener. Probabil se ascunde în spatele incertitudinea cauzată de trauma transferată (faptul schimbării, pierderea unei persoane dragi, moarte, tradare, eșec intim, înșelăciune, și altele.), Sau teama asociată cu posibilitatea unui atac iminent și, în consecință, se așteaptă. Prin urmare, partenerul (sau ambii parteneri), preferă să ia o „așteptăm și să vedem“, și să nu fie legat de orice obligații între ele, astfel încât, dacă este necesar, despărțirea a fost la fel nedureros posibil.
Potrivit unui sondaj realizat de V. Zhbankov efectuat în Rusia în 1908, conviețuirea neoficială a fost răspândită în rândul tinerilor neamorți și nobil. Din acei studenți care au raportat că s-au căsătorit, 60% au avut în vedere conviețuirea, nu căsătoria bisericii. După revoluție, căsătoria neînregistrată (deja în sensul său secular) se răspândește în secțiuni mai largi ale populației. Potrivit lui Lass, 31,7% dintre fete și 16,5% dintre tinerii din Odessa, care au indicat că se află în relații maritale, nu le-au înregistrat efectiv. Mulți tineri au negat pur și simplu instituția căsătoriei. Astfel, printre comandanții Armatei Roșii, proporția de coabitare a fost de aproximativ 17,5%, printre soldați - 8% [15].
Ca urmare, femeile prinse în rețelele unei astfel de căsătorii, precum și copiii lor, erau de fapt fără apărare în fața oricărei manifestări a despotismului masculin.
Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter
Articole similare
-
Problemele sociale ale căsătoriei civile - tinerii și relația lor cu căsătoria civilă
-
Partea a III-a a problemei filosofiei sociale partea iii a problemei filosofiei sociale xvii
Trimiteți-le prietenilor: