Ziarul Protestant - viața pământească a lui Isus Hristos ca fiind cel mai înalt ideal moral

Ziarul Protestant - viața pământească a lui Isus Hristos ca fiind cel mai înalt ideal moral

BI Galperin, candidat la filosofie

Dacă cineva nu este părtinitor, atunci Isus Hristos ar trebui considerat cel mai înalt ideal moral, care ar trebui să se străduiască, dar este imposibil de realizat. Istoria umană nu cunoaște o personalitate mai perfectă. Viața lui Isus Hristos, în a cărei natură umană a fost esența divină, este unică în toate privințele. El este singura persoană de la toți oamenii care au trecut prin pământ și care nu aveau viciu și au devenit punctul focal al tuturor virtuților umane. PI Ragozin a scris corect despre El: "Bunătatea Lui este necondiționată; Mila Lui este nelimitată; Răbdarea lui este inepuizabilă; Credința lui este neclintită; Curajul lui este absolut; Iubirea lui este fără fund; Pătrunderea lui în toate adâncurile sufletului nostru este supranatural; Iertarea lui de păcătoși penitenți este incomparabilă "[1.36]. Să adăugăm că dorința Lui de a ajuta la muncă și de a fi împovărată, de a le consola și de a le liniști a fost nelimitată; Faptele lui erau neprihănite și impecabile; Compasiunea lui a fost perfectă. El a arătat mila nu numai prietenilor, ci și adversarilor Săi. Chiar dacă a fost încuiată pe cruce, Sa rugat pentru iertarea călăilor Săi. Păcatele lor, de asemenea, Sa luat pe Sine Însuși. Un aspect important al vieții și învățăturilor lui Hristos a fost pacea Lui. El însuși a evitat conflictele și a lăsat moștenire discipolilor săi. "Ferice de făcătorii de pace", a spus el și a promis că vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu (Matei 5: 9). Bazându-se pe învățătura Salvatorului, apostolii sfinte au cerut creștinilor să evite răul și să se străduiască pentru pace cu toți oamenii. Și adepții sincere ai lui Iisus Hristos nu sunt capabili să se certe și să se certe. Ei păstrează pacea în orice: pacea cu Dumnezeu; pacea în sufletul unuia; pacea în familie; pace cu vecinii; pacea cu frații și surorile prin credință; pacea cu dușmanii.






Isus Hristos a fost întotdeauna accesibil și simplu. Răbdarea, generozitatea și controlul său de sine uimitor făceau chiar și dușmanii lui Hristos să-L recunoască drept Drepți. De-a lungul vieții sale, Isus a arătat invariabil ascultarea voinței Tatălui Său ceresc, pe care a poruncit să îl iubească nu numai cu inima și cu sufletul, ci cu "toată înțelegerea". Aceasta a însemnat că este necesar să înțelegem Dumnezeu nu numai din punct de vedere emoțional, ci și din punct de vedere rațional, pentru a face ca credința în Creator să fie semnificativă. Împreună cu porunca de aL iubi pe Dumnezeu, Hristos a pus în fruntea predicii sale și viața cea de-a doua poruncă - porunca iubirii pentru vecinul său, a cărui vârf a considerat sacrificiu.






Majoritatea oamenilor tind să fie atenți la propriile neajunsuri și la o atitudine critică față de viciile celorlalți. Acest fenomen este o consecință a mândriei umane, pe care Hristos la condamnat. Acest lucru este evidențiat, în special, prin parabola Sa scurtă despre publican și fariseu. Hristos a cerut o atitudine indulgentă față de alți oameni și o evaluare strictă a propriilor acțiuni.

În pedagogie există un principiu al profesorului exemplar personal, educator. Sensul său este redus la o formulă simplă: "Fă ca mine". Acest principiu cu mult înainte de apariția sa în știința pedagogică a fost realizat de Isus Hristos. El a chemat pe urmașii săi să se iubească unul pe altul, așa cum îi iubește; să învețe de la El blândețea și umilința, perseverează transferul nenorocirilor vieții. Într-un scurt raport este imposibil să atingem toate laturile vieții sfinte și drepte a lui Isus Hristos. Prin urmare, în afara raportului vor rămâne aspecte importante legate de viața de familie, atitudinea față de proprietate, dulciuri și multe altele. Dar, pe toate aceste aspecte, poziția lui Hristos este surprinzător de pură și demnă de a accepta acest lucru ca ideal.

Într-una din pilde, Isus Hristos, în numărul de fapte bune plăcute lui Dumnezeu, a chemat ajutorul celor care erau înfometați și lipsiți de sprijin, în sprijinul bolnavilor și al lăcomiei în legături (Matei 25,35-45). Cei care în Cristos văd un ideal moral, urmează sfatul Mântuitorului. În bisericile locale, creștinii baptiști evanghelici din Ucraina cunosc întotdeauna care dintre frați și surori se află în tratament în spitale, care au nevoie de îngrijire postoperatorie, care, ca urmare a afecțiunii, are nevoie de ajutor la domiciliu. Și astfel de ajutor nu este pentru bani, ci pentru slava lui Isus Hristos. Astfel de fapte bune se fac în alte biserici, unde credința în Dumnezeu slujește pentru glorificarea lui Hristos. Membrii bisericilor noastre vizitează coloniile, duc mesajul Evangheliei celor condamnați și se bucură de fiecare ocazie a transformării infractorilor în Hristos, a rugămintelor lor de iertare a păcatelor și de ajutor în eliberarea de defectele lor inerente.

Creștinii renașterii sunt liberi, nu obligați să facă voia Domnului, care devine pentru ei cea mai mare valoare și nevoie interioară. Ceea ce se întâmplă este că voința / datoria / coincidența lui Dumnezeu coincide cu ceea ce este dorit personal, prin urmare, determină comportamentul cu adevărat moral în viață.

Comunicând strâns în trecut cu oameni de știință care erau implicați în critica valorilor morale creștine, pot spune că foarte puțini dintre aceștia au arătat un exemplu de comportament moral. Regret, spun că, în calitate de mărturie directă a plecării multor tineri din creștinism, nu pot numi o singură instanță în care, ca urmare a unui astfel de pas, ar deveni mai puri din punct de vedere moral și mai înalți. Dimpotrivă, îndepărtându-se de Dumnezeu, ei erau mai cufundați în abisul păcatului și amoralității. Acesta este moralul celor care "urmează conștiința și rațiunea lor, fără să țină cont de Dumnezeu".

Desigur, aceasta nu este singura modalitate de a limita activitățile copiilor lui Dumnezeu care merg pe calea Mântuitorului lor la sfințenie și perfecțiune. Oamenii care își văd idealul moral în Hristos Isus nu sunt capabili să discrediteze Numele și învățătura Lui. Prin credința lor, prin gura și faptele lor, ei afirmă măreția și slava Fiului Omului, a cărui viață a devenit cel mai semnificativ și mai strălucitor eveniment de pe pământ.

2. V.Sherdakov. Iluzie de bine. M. Politizdat, 1962.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: