Unde este posibil să treci un gayur secular normal fără fanatism?
Părinții mei sunt atei. Soțul meu este evreu. Am 4 copii. Copiii mei răspund la întrebarea "cine sunteți voi" - un evreu. Ei nu sunt botezați. 7 ani a locuit în Israel. Noi credem într-un singur Dumnezeu. Ceea ce este în sufletele noastre nu este suficient pentru a fi evreu?
De ce tu - mă refer la tendința ortodoxă a iudaismului în Israel - au pus mâna pe monopolul asupra giurului, ca și când ai mandatul Atotputernicului în acest sens? Ești singur în această chestiune?
Am trecut prin trei luni. Cineva a spus că acest lucru nu este valabil. Dar nu mă deosebesc de ceilalți evrei! De ce ar trebui să arăt ca un ortodox? De ce un evreu prin naștere au dreptul de a conduce un stil de viață laic, și GER trebuie să fie religios?
Aș dori să întreb de ce este atât de dificil pentru un non-evreu să accepte iudaismul. Se creează niște obstacole, se fac niște controale ... De ce? Acest lucru este foarte ofensator și respingător.
Rabinul Asher Kushnir
Din păcate, în spatele temei întregi a guiura se află o întreagă încurcătură de confuzie și tragedii umane. Totul este amestecat și ignoranța noastră în moștenirea noastră națională și inerția gândirii (care sunt obișnuite cu "acolo" și înțelegem "aici") și prejudecățile emoționale care generează respingerea înțelegerii și înțelegerii. Ca o consecință - uimire, resentimente și resentimente. Pentru a clarifica acest subiect cel puțin puțin, vom formula mai întâi unele erori comune, absurde. Le vom analiza în ordine.
Într-o zi am fost martor la o astfel de scenă: un tată tânăr încerca să-și ia o grămadă pe capul micului său fiu neascultător, iar el rupea și striga: "Nu vreau să-mi dau seama!". La care tatăl a reacționat: "Shh, liniște, răbdă puțin, așa că mama va primi în curând un certificat că este evreică și ...".
Această dorință este destul de naturală, dar "din anumite motive" se confruntă cu bariere și obstacole ale unor fanatici religioși. Acum trebuie să treacă printr-un "anormal" giur.
În această situație, se trage o simplă concluzie: trebuie să suferiți cu adevărat, să vă consolidați și, odată cu vechea pregătire, să treceți prin birocrația religioasă și să obțineți un certificat că sunteți un "evreu".
Misconcepția № 2: giuri - ficțiunea omului
Se crede că conceptul de gyura a fost inventat de om. Și dacă un gyur este instalat de o persoană, atunci el poate fi schimbat la ei. Atunci când apare problema monopolului, spun ei, de ce ați apucat de putere? Steer și asta e de ajuns, acum vrem să, nu la fel de bine cum ați înțeles ... Și, într-adevăr, dacă ai converti la iudaism - o inventie viclean al omului, nu există nici o scăpare de la o întrebare dificilă, și un monopol pentru un convertit la iudaism ar trebui să fie?
Fiecare dintre noi, în conformitate cu problemele și percepțiile personale? Așa cum cineva a sugerat deja că pentru gyur a existat destule slujbe în armată, cunoașterea numelor cântăreților israelieni moderni și abilitatea de a mânca falafel în pate la o ședință ...
Și poate angajații MVD? Prin principiul: dacă vreți cu adevărat, atunci girul sub "controlul nostru"?
Faceți politicieni care se fac voci despre tragediile oamenilor?
Poate reformistii si oamenii lor, care au condus toate legile lui Dumnezeu la propriile lor dorinte? Și unde au dreptul să schimbe ceva? La urma urmei, dacă legile sunt date de Gd, atunci ce drept au oamenii să le schimbe? Și dacă ei cred că legile sunt inventate de o persoană, atunci cine trebuie să le oblige?
Întrebarea rămâne nesoluționată. Dar, oricum, se presupune că este posibil să se ia regulilor de conversie în propriile mâini.
Concepția greșită # 3: Gyur - acceptarea credinței, cum ar fi creștinul
Sosind dintr-o țară creștină, am adus cu ei și performanțele lor. Unul dintre ele este credința inimii. Fără altă asemănare, ea este transferată automat iudaismului. Și de aici și surpriză: la urma urmei, mă simt ca un evreu, nu este suficient?
Concepția greșită nr. 4: toți cei ce ar trebui să ia curajul în iudaism
Dorința naturală a oricărei mișcări ideologice este de a-și răspândi ideile la numărul maxim de persoane. Deoarece consideră că aceste idei sunt corecte și corecte, au nevoie de "a face fericiți" și de alții. Mai ales această proprietate se manifestă în religii. Dorința tuturor religiilor - de a extinde numărul de enoriași, consideră că aceasta este una dintre cele mai înalte misiuni religioase. Cui prin convingere, care prin sabie au adus credinței lor milioane de oameni de naționalități diferite. De aici, în asemănarea și sentimentul că dacă vrei să accepți credința evreiască, ar trebui să te întâlnești imediat. Și dacă nu trageți cu forța, atunci cel puțin nu împingeți ...
Dar ... toate cele 4 reprezentări de mai sus sunt non-evreiești. Absurditatea este faptul că, pe baza acestor puncte de vedere non-evrei, vor deveni evrei. Prin urmare, este important să le demontați și să dezvăluiți care este esența iluziilor. Pentru a face acest lucru, să încercăm să clarificăm pe scurt câteva dintre conceptele fundamentale referitoare la giur.
De unde a venit conceptul de giur?
Ai auzit vreodată că cineva a trecut prin giur și a devenit rus? Japoneză? Germanul? De mongol? Cursul de trei luni, și bang - a fost rusă, a devenit francez ... Cel mai probabil - nu au auzit. De ce? Ei nu intră în naționalitate, trebuie să se nască în ea. Prin urmare, nici un popor din lume nu are un concept de guiur. este pur evreică.
Unde au evreii acest concept unic? Dacă vom săpa, atunci vom afla că acest concept există atâta timp cât există un popor evreu - mai mult de 3300 de ani. În plus, nașterea evreilor ca popor, identitatea lor națională a început cu o revoluție. când pe Muntele Sinai Creatorul a făcut o unire cu ei, dându-i Tora și Comanda pentru asta. Și, prin urmare, sensul guiurii.
La fel ca și urmașii lui Avraam, Isaac și Iacov, din cauza lor de calificare, transformat în poporul evreu, luând giyur pe muntele Sinai, la fel ca și, mai târziu, o persoană de orice naționalitate poate adera la Uniune cu Creatorul, de stabilire pe o mare misiune: de a aduce omenirea în scopul creației sale. Și toate sarcinile care au avut evreii de la Muntele Sinai, ar trebui să ia cel care vrea să se convertească la iudaism pentru a trece:
Motivul - prin studierea Torei și a lumii sale, adoptarea celor 13 principii ale iudaismului.
Prin suflet - plecând în frică și iubire înaintea Creatorului și îmbunătățirea lui.
Trupul - îndeplinind toate poruncile Sale practice - mitzvot.
Prin urmare, greșelile sunt clarificate.
Răspunsuri la 4 concepții greșite
Acum vă puteți întoarce la întrebările dvs. și puteți da răspunsuri în ordine.
Unde este posibil să treci un gayur secular normal fără fanatism?
Un evreu este în același timp o naționalitate și o religie. (Pentru o explicație mai detaliată, consultați răspunsul la întrebarea: "Cum diferă evreii de alte națiuni?").
Prin urmare, există doar două posibilități, două intrări pentru poporul evreu:
- Trebuie să se nască un evreu. Aceasta este intrarea prin poarta națională.
- Ei devin un evreu, care unește moștenirea și îndatoririle lor spirituale, adică trecând prin giur. Aceasta este intrarea prin poarta religioasă.
Asta este, giyur. prin definiție, aceasta este adoptarea religiei. Prin urmare, în natură nu există nici o vină seculară "normală". dar există doar unul religios - "fanatic".
Nu este suficient să ai încredere în suflet pentru a fi evreu?
Este foarte important să fii în sufletul unui evreu, dar acest lucru nu este suficient. Mai mult decât atât, dacă numai în suflet, atunci nu mai are nici un rost. La urma urmei, după cum sa menționat, evreii se nasc sau devin, asumându-și religia evreiască. Și acum judecați pentru voi înșivă. Te-ai născut deja, dar nu un evreu, rămâne - religie. Și vă întrebați: se poate face fără ea?
Ce este? Un om a venit la musulmani și spune: „Pot deveni un musulman, ci doar la moschee nu merge, Coranul nu învață în Ramadan nu postind și legea islamică nu respectă? Tu? Voi fi în inima unui musulman ortodox! Și? ". Suna absurd. Atunci de ce vrei să observi totul evreu? Doar pentru că aceste idei ați învățat în lumea creștină? Acest lucru este absurd!
Cine are un monopol asupra titlului de evreu?
Monopolul asupra girului este doar acolo, de unde știm despre el, unde a fost întotdeauna și invariabil menținut - în codul legilor evreiești care ne-au fost date de Creator. La urma urmei, chiar ideea unui guir este stabilită de Creator și ceea ce nu este dat de o persoană nu poate fi schimbat de el!
Conversia la iudaism - este Creatorul de această oportunitate unică de a adera la misiunea poporului evreu să facă voia Lui. Și „monopol“ al ușii casei evreiești larg deschisă și nu este nevoie să se schimbe, să actualizeze sau sub el ajusta în trohtysyacheletnee, conceptul religios neschimbătoare, care este un evreu; nu este nevoie de a sparge prin trecerea prin perete, deoarece aceasta poate aduce în jos întreaga clădire!
De ce pot fi evreii laici, iar Ger trebuie să fie religios?
Un evreu care nu respectă Tora rămâne un evreu. Fiul care se răzvrătește împotriva tatălui său rămâne fiul său. Dar nimeni nu va lua o persoană în casa lor, care pre-declară că nu intenționează să îndeplinească vamale și reguli ale acestei case.
Și de ce să nu vă întâlniți cu bucuriile obyatyami?
În iudaism, nu există dorința de a extinde credința ne-evreilor. Mai mult, dacă cineva vrea să se alăture poporului evreu, încearcă să-l împingă politicos și cu respect. De ce?
Poate că acest lucru poate fi explicat într-un singur cuvânt - responsabilitate. Există o responsabilitate foarte mare pe care o persoană trebuie să o asume. Împărțirea credinței evreiești obligă să îndeplinească 613 de porunci, care se referă la toate aspectele vieții umane. Adică, pentru a trece prin giuri, trebuie să abandonăm vechile dorințe, obiceiuri, judecăți, să schimbăm întregul stil de viață care sa dezvoltat de-a lungul anilor. Ești într-adevăr pregătită pentru asta?
Din păcate, mulți oameni doresc să se convertească la iudaism pentru a trece fără o înțelegere a ceea ce le comite și ce înseamnă. De multe ori, după ce a citit câteva articole despre iudaism pe Internet și de a asculta prelegeri generale pentru incepatori, se poate aprinde dorința „să se alăture.“ Uneori, interesul în iudaism asociat cu dezamăgirea societății în care se află, și farmecul fanteziile unei societăți ideale de evrei. Și, uneori, într-un mod simplu - un fel de câștig personal îl motivează ... Dar, din păcate, toate acestea nu este suficient pentru a face o astfel de decizie importantă - să lase oamenii și credința lui și să se convertească la iudaism.
Și dacă chiar și intențiile cele mai sincere, o persoană care vrea să facă un pas erupții cutanate, și fără o înțelegere a adâncimii vieții evreiești, nu înțelege toate subtilitățile executării sale, se va converti la iudaism. există un pericol real că el va rămâne întotdeauna un străin printre evrei. La urma urmei, viața evreiască fără un sentiment de tensiune spirituală de bucurie și satisfacție de performanța poruncilor, devin rapid o povară grea, care în mod inevitabil, va dori să se scuture. Ceea ce nu este înțeleasă de suflet și mintea ferm și profund, poate, la un moment dat, ca un arc, care este eliberat pentru a îndrepta zgomot și scârțâit în direcția opusă ...
Dorința de a trece prin giuri nu a fost întâlnită adesea în istoria evreiască. Chiar și în trecut, când credința în Dumnezeu a umplut întreaga lume cu toate popoarele, au venit doar niște indivizi excepționali. Prin urmare, se spune în tratatul Gitin 85, "Gerim sunt rare". Deci, ce să spun acum, când lumea a devenit atât de materială și lipsită de temelie ...
Tora pornește să avertizeze o persoană împotriva unui act nepotrivit. Dar, pe de altă parte, dacă o persoană este conștientă de toată responsabilitatea și persistă în dorința sa, el devine o parte inseparabilă a poporului evreu.
De ce cu o astfel de neîncredere? Există obstacole, controale?
Vă mulțumim pentru declarația interesantă a întrebării.
Cum sa devii mai puternic in dorinta de a observa mitzvot?
Recent, cu problema lipsei de "putere și energie" pentru a avansa în viața evreiască, Abrasha ma adresat. După o scurtă conversație, sa dovedit că, în principiu, dorința și energia sunt, chiar și cu exces, dar ... în alte zone ale vieții, în "vechi".
Adică, atunci când au trecut la detalii, sa dovedit că:
Vă recomandăm:
Shmini Atzeret și Simchat Torah
Rav Eliyahu Ki-Tov,
Din seria "Cartea patrimoniului nostru"
În seara asta Oshana Raba
Rav Eliyahu Ki-Tov,
Din seria "Cartea patrimoniului nostru"
Ce sărbătorim în Sukkot?
Rav Nathan Agres răspunde
Patru părți ale poporului evreu
Rav Eliyahu Ki-Tov,
Din seria "Cartea patrimoniului nostru"
Legile de vacanțe
Rav Eliyahu Ki-Tov,
Din seria "Cartea patrimoniului nostru"
Trimiteți-le prietenilor: