Nunta bielorusă (sau "vyaselle") este un ritual unic care are un înțeles sacru profund. Nici o acțiune în timpul nunții nu a fost accidentală, toate etapele au fost atent verificate și gândite, ca într-o performanță bună. Nunta a fost un fel de spectacol folcloric, un spectacol de teatru, conceput pentru a aduce fericire, armonie și prosperitate familiei noilor mireni. Desigur, nunta moderna este foarte diferita de cea traditionala, insa multe elemente sunt inca indeplinite.
Agenții de înțelegere nu au venit niciodată cu mâinile goale - au adus băuturi răcoritoare: pâine, miere, vin, etc. Totul a început cu un dialog jucaus între rudele miresei și agenții de potrivire. Fraze utilizate frecvent, cum ar fi "aveți un produs, avem un comerciant", "kazucut, aveți o ciluzie bună, apoi o pradaică" etc. Părinții tinerilor au decis să refuze concedienții sau nu. Atunci când au fost de acord, au invitat coloniștii la casă, unde i-au cerut fetei să se căsătorească. Dacă totul a mers bine, atunci, în acord, sticla, adusă de agenții de cofraj, a fost beat. Această sticlă era legată cu o curea, iar boabe a fost turnată în interior. Dacă fetița a refuzat concedieri, atunci și-ar putea lua toate darurile. Se credea că, dacă ar fi căsătorit-o pe șeful porții de pe fața portabilă, nu se va căsători.
Printre numeroasele etape ale nunții tradiționale, a fost un loc pentru o petrecere de găină - sau rămas bun de la prietene. Cel mai adesea a avut loc sâmbătă înainte de nuntă. Acest rit era denumit "Sabatul subordonat". În timpul iubitelor "subordonate de sâmbătă" a purtat o coafură de mireasă - o coroană de flori. Ea depinde de soarta tinerilor, așa că au încercat să facă o coroană frumoasă, chiar, rotundă și strânsă. În plus, ei au pregătit decorațiuni din flori pentru ei înșiși și pentru prietenii mirelui.
Nunta a început cu coacerea unei pâini. A fost ars în casa mirelui și în casa miresei. Coace-i femeile căsătorite a fost considerat un semn bun, dacă dintre ele era însărcinată. Bucătarul de pâine nu a invitat niciodată văduve și femei fără copii. După coacere fetele tinere au decorat pâinea. Resturi de ornamente turnate în curtea fetelor și băieților, care urmau să creeze familii. Se credea că aduce noroc.
Când mirele era gata să plece pentru tânăr, în centrul casei era așezată o masă, acoperită cu o față de masă albă. Pâinea și sarea, o găleată de apă și o lumânare nodică erau atributele obligatorii ale acestui ritual. Tatăl mirelui își bandajeze mâinile cu un prosop de casă și de trei ori înconjura masa, apoi a condus la ușă și ia dat o mică icoană. Mama a binecuvântat fiul ei pentru călătorie. Pictograma a fost lăsată acasă, iar confecționatul a luat lumânarea împreună cu el pentru a proteja cortegul de nuntă. De asemenea, datoria prestatorului a inclus îngrijirea banilor și tratamentelor necesare pentru răscumpărarea mirelui.
Și familia miresei nu a stat de vorbă. Femeile în vârstă au acoperit masa festivă, iar domnisoarele de onoare pregăteau vinovatul pentru sărbătoare. Prin tradiție, mireasa nu era îmbrăcată în casa ei. O casă a fost aleasă pe aceeași parte a străzii unde trăia tânăra familie - a fost considerat un semn foarte rău pentru a transfera mireasa pe drum. În plus, era imposibil să îmbrăcăm un tânăr văduv sau văduvă, divorțat, într-o casă în care copiii mureau sau era un incendiu.
Tânăr îmbrăcat cu toată grija: împletit panglica, ajustat în cele din urmă rochia, bandajat centura de mireasa rochie de mireasa. Fatou (valem) a fost îmbrăcat în ultimul moment.
Pentru a răscumpăra mireasa a fost făcută cu zgomot, zgomot, zgomot comic - un fel de kirmaș teatral, unde unii încearcă să vândă mai scump, iar al doilea cumpăra mai ieftin. Cel mai adesea, mireasa conducea răscumpărarea. După o tranzacție de succes, mirele a luat mireasa și la condus la casa părinților. Apoi a urmat un mic tratat, după care cortegul de nuntă sa dus la templu.
Mirele a fost întotdeauna primul care a mers. Motocicleta, de obicei, consta din șapte căruțe (apoi mașini). După ce tinerii s-au așezat, tatăl miresei, cu o icoană în mâinile sale, sa dus în jurul cortegului de nuntă, a fost făcut la soare. El a fost urmat de mama sa și a stropit căruțele cu cereale.
Intrând în templu, tinerii ar sta pe un prosop special - o frână de mână. O centură roșie și două monede de cupru au fost plasate sub frâna de mână. După nuntă, au fost luați cu ei. Obligatoriu era faptul că mireasa stătea la stânga mirelui (la inimă) și în timpul nunții și în timpul înregistrării căsătoriei. Imediat după nuntă, tinerii s-au dus la cimitir pentru a se pleca la mormintele strămoșilor lor. În epoca sovietică, această tradiție a fost transformată: mirele și mirele au început să viziteze complexe memoriale, monumente și morminte masive. Tinerii moderni vizitează de asemenea locuri memorabile.
A fost considerat un semn bun pentru a conduce șapte poduri, fiecare mire trebuie să-și transfere mireasa în brațe. Vecinii și alți săteni au încercat să blocheze drumul cu o masă pe care era o găleată de apă și pâine și sare. Matchmakers a trebuit să cumpere alcool și mâncare de la ei. Lângă casă, o tânără mireasă și mirele stăteau într-un vagon până când părinții ei ieșeau să-i întâlnească. Mama miresei trebuia să fie într-o carcasă inversată și să simtă cizme și cu pâine și sare pe mâini. Primul pas tânăr ar fi trebuit să fie făcut nu pe terenul gol, ci pe o pătură sau o carcasă inversată.
Cel mai adesea, nunta a durat trei zile, este semnificativ faptul că rudele mirelui și mirelui au mers separat. Acest ritual de trei zile sa încheiat cu împărțirea unei pâini. Imediat după aceasta, a avut loc ceremonia de înlăturare a vălului. Mama mirelui a scos vălul de la nora și ia înmânat cea mai veche femeie, ca să se poată căsători rapid. Mireasa a fost legată cu o batică și, de asemenea, purta o șorț - simbolurile părții de sex feminin.
Nouă zile mai târziu, au fost ținute plăcinte - o sărbătoare pentru părinții tinerilor care, din cauza hassurilor de nuntă, nu puteau să stea în mod normal la masa de nuntă. După aceasta, a început "luna de miere", care a durat de la a noua la a patruzecea zi.
Ceremonia de nuntă tradițională acum aproape nu se întâmplă în Belarus, însă multe tradiții sunt păstrate, deși puțin schimbate. Pana acum mirele moderne aduc mirese in casa pe maini. Atunci când tinerii părăsesc biroul de înregistrare, oaspeții își presara porumbul, petalele de trandafir, banii și dulciurile. Atributul obligatoriu al îmbrăcămintei miresei - voalul - este de asemenea păstrat. Când mirele și mirele se apropie de casă sau de restaurant, unde așteaptă oaspeții, părinții se întâlnesc cu o pâine. Tânăr bea puțin șampanie și bate ochelarii. Baterea felurilor de mâncare la nuntă este din fericire. A venit la vremurile noastre și ritualul răscumpărării mirelui - aceasta este una dintre cele mai distractive și interesante piese ale nunții. La sfârșitul nunții, mireasa aruncă un buchet - care dintre fete îl va prinde, următorul se va căsători.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: