Sfântul Apostol și evanghelistul cepei

Viața Sfântului evanghelist Luca

(Din cartea călugăriei Nektarii (Mac Liz) - Evlogite)

Apostolul Pavel însuși mărturisește că Sfântul Luca nu era evreu; Salutând frații în scrisoarea sa către Coloseni, el se menționează: „te intampina Luca, doctorul iubit“, în afară de „personal pentru Împărăția lui Dumnezeu“ tăierii împrejur „“ (Col. 4, 14 și 11.). Hagiografii mai târziu, timp călugăr Epifanii numărat de la Istanbul, Luka șaptezeci de apostoli și greacă Feofilakt conjectured că Luca ar putea fi Cleopa prin satelit la Emaus după Înviere. În calendarul Bisericii Ortodoxe, este de asemenea listat ca fiind unul dintre cei șaptezeci de apostoli ai Domnului, cu toate că există o contradicție aparentă, deoarece Luca nu a fost un evreu și în prologul Evangheliei sale pare să se excludă din fosta „de la început au fost martori oculari și slujitori ai cuvântului“ (și a scris mai departe "o investigație amănunțită a totului de la început"). Sa sugerat, de asemenea că, la fel ca și locul vizetei Apostolul a luat alt om după moartea sa, și în loc de cineva din anii șaptezeci, mulți dintre ei „mers înapoi, și nu mai umblau cu El.“ fiind șocat de cuvintele Domnului cu privire la nevoia de a mânca carnea lui și bea sângele Lui (In. 6, 30-66), pot veni la alte persoane. Știm din Noul Testament că Luca era un membru renumit și iubit al Bisericii creștine timpurii.







Sf. Ieronim, de asemenea, spune că Sf. Luca ar putea fi bine „frate, în toate bisericile laudă este în Evanghelie“ (2 Cor. 8, 18), și că el, împreună cu alți frați, a emis un mesaj către Corinteni Sf. Pavel. Apoi, când Pavel a părăsit Grecia și a mers în Asia Mică, Luke la însoțit la Troas. El a fost martor la atacul asupra apostolului Pavel în Ierusalim, pe treptele cetății Antonia și l-au vizitat frecvent în timpul său de doi ani ședere în Cezareea. Luca împreună cu Aristarh la însoțit pe Pavel în drumul său spre Roma, unde apostolul sa dus la, în scopul de a sta în fața Cezarului, și cu ea a trecut prin călătoria pe mare periculos din Creta pe insula Melita în timpul unei furtuni cu mai multe zile. Sfântul Luca era cu Pavel și în acești doi ani a trăit în custodie la Roma. Sfântul Ieronim scrie că cartea Faptele Apostolilor a fost scrisă de el în această perioadă. Luca a fost, probabil, prezent și atunci când Pavel a scris scrisori colosienilor, efesenilor și fiilemonilor. În Coloseni, Filimon și în a doua sa epistolă către Timotei, el este menționat de nume.







Și totuși, există o legendă interesantă care leagă Sf. Luca, Sf. Andrei și peninsula Peloponez, pentru a fi exact - mănăstirea Spileon Mega (Marea Pestera), în apropierea orașului Kalavryta. Manastirea adaposteste o icoana a Maicii Domnului, care, așa cum se crede, sculptat în ceară și mastic de Sfântul Luca. Conform legendei, fondatorul mănăstirii Sf. Simon si Theodore (au fost călugări) a fost viziunea Maicii Domnului, însoțită de Sf. Luca, și Apostol Andrei Apostolul Pavel, adică cei trei apostoli care au adus lumina Evangheliei la nord de Peloponez. Ea le-a spus călugărilor Simeon și Theodore că această icoană este în peșteră Mega-Spileon. Simeon și Theodore a găsit icoana cu ajutorul ciobănită locale Sf. Eufrosina. Unii cercetători sugerează că Sf. Luca a scris Evanghelia lui a fost în Marea Peștera, deși astfel de ipoteze exprimate și relativ puține alte locuri. Sf. Luca, desigur, bine orientate și în apropiere Corint, așa cum ar fi fost acolo cu apostolul Pavel.

El este cunoscut ca primul pictor de icoane din istorie. Conform legendei, el nu cunoștea numai personal cu Fecioara Maria, scriind cuvintele ei detaliile nașterii lui Hristos, dar ea a binecuvântat și icoanele sale, spunând: „Cine a fost născut din harul Mine și mila Mea să fie cu aceste icoane pot fi unul“ Potrivit unor informații, a creat aproximativ șaptezeci de icoane, dintre care unele au supraviețuit până în ziua de azi. Luca, potrivit Bisericii, a trăit să fie în vârstă de optzeci și patru de ani și a murit în Betii (teritoriul roman, care a inclus Teba). Conform unei tradiții ortodoxe mai târziu, el a fost răstignit pe măslinul și îngropat la Teba, cu toate acestea Iuly african, singurul care a fost aproape contemporan lui, nu spune nimic despre moartea martirului, dar spune că Luca a murit la vârsta de șaptezeci și patru de ani, „umplut cu Duhul Cel Sfânt. "

Primul mormânt al Sf. Luca din Teba - un mormânt de marmură romană a făcut chiar și în timpurile precreștine, și, probabil, a dobândit imediat după moartea sa. Conform legendei locale, acest mormânt timp de mai multe secole după moartea Sf. Luca emanat de o substanță miraculoasă ca o pastă, numit în greacă kolidio care vindecă bolile de ochi. În anul 356, prin ordin al împăratului Constanțiu, fiul împăratului Constantin, moaștele Sfântului Luca au fost transferate la Constantinopol (împreună cu moaștele Sfântului Andrei, care a fost îngropat mai întâi în Patras) și îngropate în pământ, în templul Sfinților Apostoli, fost șef al armatei împăratului Constantin. Acest șef ne este cunoscut acum ca Artemiy.4 sfânt mucenic În epoca cruciadelor cruciaților mutat moaștele la Roma și plasat în Bazilica Sf. Petru. Capul Sfântului Luca este încă ținut acolo în altarul de lângă mormântul Sfântului Petru. Pe moaște Muntele Athos Sf Luca sunt trei mănăstiri: Iver, Dionisiu și Sf. Panteleimon.

Viața Sfântului Apostol și Evanghelist Luca (în prezentarea lui Dmitri Rostov)

Secțiuni speciale în magazinul online Pilgrim rus:







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: