Capitolul patruzeci și șase
Deși nenadeyanie și încrederea în Dumnezeu, și să rămână în isprăvile sunt esențiale în spiritual războiul nostru, așa cum se arată până acum, dar nevoia pentru toate rugăciunile lor, aceste lucruri patra armă în această luptă așa cum am spus la început (Sec. 1, în cele din urmă), deoarece primele trei instrumente, ca orice alt bun, sunt percepute și absorbite pe deplin de el. Rugăciunea este un mijloc de a atrage și de mână pentru acceptarea tuturor harurilor atât de abundent revărsate asupra noastră din izvorul nesecat al iubirii nemărginite pentru noi și bunătatea lui Dumnezeu; în același război spiritual pune tu injurioase sabia în mâna lui Dumnezeu, că el se luptă pentru tine El este pe vrăjmașii voștri și le învinge. Dar, să se roage în familie a arătat la tine toată puterea mea, eu trebuie, astfel încât să rămână în tine în mod constant ca o abatere naturală a spiritului tău, și a fost ograzhdaema și voodushevlyaema următoarele locații.
1) Ar trebui să aibă întotdeauna o dorință de a trăi fiecare lucrare pentru a servi Dumnezeului, și pentru a servi ca aceste lucruri plăcute Lui. Revigorare și menținerea unui astfel de efort de a convinge și persistent țină cont de faptul că Domnul și proprietățile sale cele mai minunat - bunătate, măreție, înțelepciune și alte nenumărate perfecțiuni și incomensurabile să fie orice creatură rezonabilă vozdavaemy închinare, onoare și serviciu. Dar când au semnat prezenta neothodnoe amintindu-ne că El însuși în mod benefic de nedescris a servit incarnezi Lui clădire casa, te-a răscumpărat, și a pus deoparte un mare jurământ, a făcut întreg și ulcere cicatrizate otrava ta păcatului cauzat, nu vin și untdelemn, și patch-uri cu toate acestea, dar sânge prețios, care a trecut de la cel mai sfânt și imaculat carnea Lui coaste rupte cu bice, spini și gvozdmi - dacă poate rezista fiecare moment nu vseuserdno dedica slujirii Lui și cuvântul unic și fapta și a crezut? Mai mult decât atât, faptul nu ar trebui să te uiți cât de benefic pentru noi această lucrare, pentru că ne face stăpâni din noi înșine, câștigătorii diavolului și copiii lui Dumnezeu.
2) Trebuie să aveți o credință vie și caldă pe care Dumnezeu, în marea Sa milă, și după mulțimea din harul Său, dispusă și gata să vă dea tot ce îi aparține dostodolzhnogo lucrarea ta, și fiecare bun, și un costum pentru tine. O astfel de credință și speranță este în voi va fi un vas care mila infinită a lui Dumnezeu și umple comorile harului Său. Și so faci mai mare și mai încăpător au acest vas, mai ales cu daruri abundente va fi doar în timp pentru a reveni la sânul rugăciunii tale ta. Și cum putem concepe că Dumnezeu, străin de referință Atotputernic a poruncit să se roage la El și să prezinte pentru a ne binecuvântările promise dacă a cerut, a refuzat să ne facă părtași ei atunci când le cerem cu sârguință și cu răbdare pentru rugăciunea lor la El și ne-a dat din Duhul Său? Nu este cuvântul lui este: cu cât mai mult Tatăl, născut din ceruri va da Duhul Sfânt celor ce-L (Luca 11, 13) cere.? Și nu este aceasta promisul: și toate, Elika ashche vospros în rugăciune, veruyusche, cugeta (Mt 21, 22).?
3) ar trebui să înceapă să se roage cu o astfel de stare de spirit să vă doriți ca una dintre voia lui Dumnezeu și nu propria sa, atât în petiție și în primire dacă sunt întrebați, care - ca si muta ai fost la rugăciune pentru că Dumnezeu vrea , și a auzit că este dorit, din nou așa cum vrea. Într-un cuvânt, lăsați-vă în minte și în inima voastră să vă uniți complet voința cu voia lui Dumnezeu și să ascultați totul în ea și nu doriți deloc voința lui Dumnezeu de a vă pleca voinței voastre.
Și de ce? Pentru că voința voastră este mereu îmbinată cu iubirea de sine, foarte des greșită și nu știe ce ar trebui să vă doriți. Dar voia Domnului este mereu bună, înțeleaptă, cu totul dreaptă, benefică și nu poate niciodată să păcătuiască. De aceea, fiindcă este o lege urgentă pentru tot ceea ce există și este, trebuie să fie regula pentru voința tuturor creaturilor inteligente și a reginei dorințelor lor, pe care trebuie să le urmeze ascultător în toate.
Astfel, trebuie să căutați întotdeauna, să întrebați și să căutați pe cel care este plăcut lui Dumnezeu. Și dacă va fi întrebat vreodată dacă Dumnezeu sau altceva, să caute și să ceară plăcut în ideea că doriți să faceți, sau să aibă, dacă se dorește de Dumnezeu. La fel, după cum probabil știți că este plăcut lui Dumnezeu, cum ar fi bunătatea, uita-te si cere ordinul a ales pe Dumnezeu mulțumit și slujesc Lui uniformă Kinder, nu celălalt în ce scop, deși spiritual.
4) ar trebui să înceapă să se roage, de asemenea, decorat cu treburi, în conformitate cu cererea ta, și după lucrarea de rugăciune în special cei care lucrează pentru a deveni un recipient demn de har și virtute, ne cerem tine. Munca de rugăciune, astfel încât trebuie să fie însoțească feat auto-constrângere și stres-te pe ceea ce noi cerem, pentru că aici, în ordinele vieții spirituale, și o petiție care caută propria unul după altul unul de altul-prinimatelno. Dacă cineva în rugăciune este să se roage lui Dumnezeu cu privire la orice virtute, iar el se complace între timp neglijență, nu la achiziționarea acestei virtutea anumitor active nu este acceptabilă, și nici o ordine de lucruri nu face, iar faptele nu sunt ridicate în sus, atunci cu adevărat acest lucru cu atât mai mult ispitit de Dumnezeu, dar nu se roagă. De ce a spus divinul Iacov că o mare rugăciune se poate ruga pentru cei drepți (Iacov 5:16). Spospeshestvovaniem aici este faptul că oricine cere cel drept să te rogi pentru el, și el se roagă ca și atunci când cineva se roagă cu privire la ceea ce însuși Dumnezeu vseuserdno face totul pentru achiziționarea trebuiește dacă întrebat cum ignoranți Sf. Maxim.
5) În rugăciunea voastră trebuie să combinați cele patru acțiuni despre care Sf. Ioan scrie. Vasile: primul vosslavoslov Dumnezeu, atunci da mulțumiri pentru binecuvântările lui, fenomen în continuare, mărturisim păcatele Lui și poruncile Lui crima și, în cele din urmă, să-l întrebi pentru lucruri necesare, mai ales cei care sunt în salvarea ta. După aceasta, vă puteți ruga astfel:
„Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, mă laud și pesnoslovlyu slava inefabilă a puterii și a Ta măreția ta mai mare - vă mulțumesc, că, în conformitate cu bunătatea Ta unificată da-mi fi, și mi-a permis să fie partas de salvare beneficiile dezlegării întrupate Tale, în mod repetat, ai răscumpărat pe mine, necunoscute chiar și pentru mine de multe necazuri mă amenința din mâna dușmanilor mei invizibili, - îți mărturisesc că numărul neischetnoe ori am călcat în picioare conștiința mea și a rupt fără teamă poruncile tale sfinte, fiind nerecunoscatoare atât de multe și shred faptele voastre bune, dar, Dumnezeul meu m. ogomilostivy, dar nu a câștigat bunătatea Ta, Această mea nerecunoștința disprețui păcatele mele și desfrânarea, și iată lacrimile zdrobi meu și după mulțimea îndurărilor tale blânde, ajută-mă, și acum, da călăuză fi pentru mântuirea mea, și viața mea bine la ar trebui să vă încânte, să fie celebru și de mine, nevrednic, numele tău sfânt.
Ultimul cuvânt aici, puteți calcula după nume toate aceste nevoi tale spirituale, mentale și fizice, și dacă în acest moment pentru a practica o anumită virtute specială, Amintiți-vă ei și rugați-vă, Dumnezeu să vă ajute să reușiți în ea perfect, în cazul în care există perturbs mișcarea orice pasiune, rugați-vă pentru ajutor pentru a rezista și-l conduce; dacă suferiți orice insultă sau calomnie, și ceea ce ar putea avea daune si probleme, nu uita să-i mulțumesc lui Dumnezeu pentru asta, pentru că este, cheltuielile de voia lui Dumnezeu este întotdeauna bun, te participă pentru binele tău.
6) Pentru rugăciunea ta a avut o putere a lui Dumnezeu și atras de tine harul Său, inspiră ei și blagoukrashay credință de necontestat nu numai în imensitatea lui Dumnezeu schedrodatelnosti și imutabilitatea făgăduinței Lui uslyshivat ne strigăm la El, chiar înainte de sfârșitul rugăciunii noastre (a se vedea. Isa . 58, 9), ci mai ales în întrupat virtutea pentru noi dispensa Domnului nostru Isus Hristos, de dragul nostru să poarte răstignit, înviat, sa înălțat la cer și este așezat la dreapta Tatălui, care scoate și mijlocește pentru noi ca ashche Dumnezeu Fiul Său nu are milă , dar pentru că L-am trădat, Kako nu, și cu el întreaga sa ne darstva (Rom. 8, 32)?
De asemenea, se propune în uslyshanie ai petiției Maicii Domnului și Pururea Fecioara Maria, zi și noapte pentru rugăciuni și mijlocirea tuturor sfinților noștri - Arhangheli și îngeri, apostoli și profeți, preoți și profesori, martirilor și martirilor, sfinților Părinți și mame și tot felul ar trebui să încânte Dumnezeu mulțumit Angela și Sfântul păzitor al cărui nume te porți și care este dedicat bisericii, în modul în care sunteți botezat și rugați-vă întotdeauna. Predposylaya rugăciunea lui aceste mișcări, ești predposhlesh lui smerenie, care nu este nimic acceptabil pentru Dumnezeu, nimeni nu atât de amabilitate arata ca pe krotkago și smirennago. Inima rupt și Dumnezeu nu supune smerenie (Ex 66 2 ;. Ps 50, 19.).
7) Tu trebuie să facă rugăciunile lor sunt întotdeauna cu sârguință neobosită, ca și comenzile Apostolul, spunând în rugăciune, suferință, bodrstvuyusche în ea (Coloseni 4: 2) .. Pentru răbdarea umil și perseverență neobosit în rugăciune învinge Dumnezeul neînvinsă și arcurile Lui milă. Dacă persistență văduvă evanghelică îngenunche, la cererea sa și judecătorul rătăcitor răului, pe parabola evanghelică a Domnului, în mod deliberat astfel încât izrekshego ei să ne învețe să nu dor, dar rămân cu răbdare în rugăciune, așa cum am citit în Evanghelie: glagolashe aceeași parabolă. befits Kako se roage mereu și să nu stuzhati B (Lc 18, 1). - în cazul în care, să zicem, judecătorul nedrept se lăsă la cerere văduve datorită perseverenței, ei nu se încline în rugăciunile Dumnezeului nostru, care este bunătatea pură, dacă persistent Îl implor ? Prin urmare, atunci când cerșitul a ceea ce Dumnezeu și el zăbovea să te auzi, voi toți rugându-vă, păstrând inima speranță puternică și vibrantă pentru ajutorul Lui. Căci El este rugăciunea niciodată serios și este întotdeauna gata să-L să toarne mila bogat, depășind cele mai speranța de a se ruga, în cazul în care până atunci nici un obstacol moral în partea lor și, dacă acestea nu sunt într-o astfel de stare, care este cel mai bine pentru ei, din stânga, astfel nesoluționată le cere - caz în care trimite în loc să cerem un beneficiu diferit, de acesta din urmă pentru ei, fie sclavi sau sunt necunoscute. În mintea familiei au pe bună dreptate convingerea că rugăciunea nu nemaiauzit, și este trimis doar ca urmare a acesteia este, nu ceea ce se cere, nu știind că ar fi nerentabil pentru ei și că este lăsat invizibil pentru că nu-l vezi inofensiv pentru destinatari. Fiți întotdeauna răbdători în rugăciune și asigurați-vă că rugăciunea nu rămâne niciodată stearpă. Dacă nu obțineți ceea ce cereți, credeți că primiți sau primiți ceva diferit în locul bunului său; și dacă nu vedeți și nu văd acest lucru, nu încercați, de ce este mai bine și în loc de a transforma la nevrednicia și umple sufletul tău gândurile și sentimentele de umilință. Dacă vosproizvedesh și să aprobe un astfel de sentiment, ca rezultat al rugăciunii, atunci, chiar dacă sunteți în spatele ei nu au primit nimic, nu numai vizibile, dar invizibil, cel mai accepta aceste sentimente ca rod al rugăciunii și mântuire, iar Dumnezeu este mulțumit de tine, mai mult decât orice altceva.
Ascultă ce spune Saint. Gură de Aur: „Mare este rugăciunea bună, dacă în mod corespunzător bine intentionate întâmplă și dacă ne învață, și când ne-am întrebat, și atunci când nu înțeleg, mulțumesc lui Dumnezeu pentru că el este și când să dea și atunci când nu pentru a da, ambele lucrări pentru binele nostru. , astfel încât atunci când te cere, evident luat-o și atunci când nu te - a fost pentru că nu a primit, probabil, nici un avantaj pentru tine - nu primesc același neprofitabilă acolo vrednicul de util astfel încât, dacă obțineți sau nu primesc daca mi se cere. , mulțumim lui Dumnezeu, crezând că, dacă nu era deseori o binecuvântare pentru noi nu a primit ceea ce noi cerem, Dumnezeu ne-ar da întotdeauna cerem ".
Deci, întotdeauna rugați-vă cu răbdare la Dumnezeu, și a tuturor I mulțumesc, crezând și mărturisind că el este bun pentru tine și înțelepciune bună, și există dumneavoastră iubitoare Binefăcător și în a da, și în nedayanii în conformitate cu cererea ta, și această credință locui nestrămutată în supunere smerită Providența divină, întâmpinând cu bucurie și recunostință tot ce se întâmplă cu tine, atât plăcut cât și neplăcut.
Ați găsit o eroare în text? Selectați-l cu mouse-ul și apăsați Ctrl + Enter
Trimiteți-le prietenilor: