Nu prevoskhodimoe și măreția excepțională a moralei creștine este că acesta nu este doar adevărata lege morală și ajutorul plin de har în punerea sa în aplicare, dar, de asemenea, are un model ideal de viață și exemplul personal perfect al vieții morale, prin legislatorii săi și Mântuitorul nostru - Domnul Isus Hristos. Salvatorul Însuși ne-a poruncit să depună eforturi pentru acest ideal: „Fiți desăvârșiți, precum Tatăl vostru cel ceresc este desăvârșit“ și „Eu și Tatăl - unul.“
Unirea neconfundată și inseparabilă a principiilor divine și umane în Hristos, adică Persoana omului-Dumnezeu ni se dă ca un ideal viu și real al perfecțiunii morale. Cu alte cuvinte, înaintea creștinului, de către Dumnezeu Însuși, în Persoana Dumnezeului-Om - Hristos, este pus un model, la care fiecare creștin este chemat să se străduiască.
Imaginea morală exactă și completă a lui Isus Hristos, care posedă perfecțiune morală infinită - nu poate fi epuizată de cuvintele umane. Potrivit Sf. s. Ioan Teologul, o descriere a ceea ce a făcut Isus Hristos - ar necesita atât de multe cărți încât acestea nu puteau fi ținute de întreaga lume. Prin urmare, notând cea mai semnificativă și izbitoare proprietate a Personalității Mântuitorului - iubirea Lui fără limite, cea mai mare libertate și perfecțiune. - vom indica doar cum aceste manifestări morale de bază ale personalității Lui s-au manifestat în relația Sa cu Dumnezeu Tatăl, față de El și față de oameni. În legătură cu Dumnezeu Tatăl, Isus Hristos a fost mereu în unitate. "Eu și Tatăl sunt una", a spus Isus Hristos însuși. În mod repetat, El însuși a susținut că El a venit de la Dumnezeu și vine la Dumnezeu, că El este egal cu Tatăl prin existența și activitatea de sine. El a fost făcut după voia Tatălui. Cine a văzut pe Fiul, la văzut și pe Tatăl. Legea lui Dumnezeu era mereu în inima lui Isus Hristos, iar împlinirea acestei legi chiar până la moarte era baza întregii vieți și lucrări ale Lui. A fost pentru că dragostea Tatălui a fost baza spiritului lui Hristos. Întreaga lui viață pe pământ a fost, ca atare, o rugăciune neîncetată: cuvinte, gânduri, sentimente, fapte. Ultima rugăciune a lui Isus Hristos pe cruce, înainte de moartea sa, a fost: "Tată, în mâinile tale îmi dau duhul". Deci, în legătură cu Tatăl, Isus Hristos a apărut pe pământ ca pe un Fiu devotat infinit de iubitor și credincios, care și-a dat viața pentru întreaga lume, în îndeplinirea voinței totale și bune a Tatălui.
De la fuziunea completă, totală și total absorbitivă a voinței umane cu voința lui Dumnezeu Tatăl, o proprietate remarcabilă a naturii umane a lui Hristos a urmat: fără păcat. Dar fiecare creștin aspiră la păcat. În trădarea completă și totală a voinței voastre - voința lui Dumnezeu - este calea către fărădelege.
Cu toată încrederea în Providență și în ajutorul constant al lui Dumnezeu, Isus Hristos ca om, nu-i pasă de nimic temporar (despre mâncare, băutură, haine, locuință). Dar, în speranța de a ajuta, El nu numai că a murmurat dacă ajutorul nu a venit, ci chiar și-a încheiat rugăciunea cu privire la cupă cu cuvintele: "Cu toate acestea nu așa cum vreau, ci așa cum Tu". În rugăciunea Domnului, el a oferit o indicație directă și clară a acestui lucru în cuvintele lui Dumnezeu Tatăl: "voia Ta se va face". Total dedicat Tatălui, Isus Hristos este idealul armoniei minunate a cuvintelor și faptelor, calmul spiritului și claritatea conștiinței. Era străin pasiunii și iritabilității. Chiar și mânia lui legitimă a fost mânia iubirii, îndurera pentru nelegiuire, minciună și înșelăciune. În momentele cele mai grave ale suferințelor Sale cele mai mari, El a întreținut pe deplin conștiința și controlul de sine, rugându-se pentru călăi, îngrijindu-se de Mama. Chiar și în timpul teribil al abandonării, El a apelat la Tatăl care la părăsit, încrezător în ajutorul și dragostea Lui. Ar putea fi o imagine mai frumoasă, mai perfectă, mai emoționantă și mai fericită pentru un creștin decât pentru un Mântuitor răstignit al lumii.
Caracterul minții lui Hristos este atât de frumos rostit de către Episcop. Nicanor în cursul său „teologie morală“, „săraci, needucați, El (Hristos) a fost făcută în domeniul predării publice, fără experiență, fără prieteni și tot felul de alte suporturi externe și puternic Cuvântul Său ascultat toate cu sete nesfarsita, uitând despre produsele alimentare în. el nu se îngrijora de ei, ca și ceilalți muritori, dar vorbea calm și fără tensiune. Discursurile sale sunt invizibile e educația uscată. Despre subiectele cele mai înalte el a învățat, astfel că gândirea lui era adevărată înainte ca dovezile sunt clare. Cel mai mai mare a crezut destul de des reprezentate în cele mai simple imagini și comparații, și au fost în vitalitatea extraordinară și atractivitatea ".
Nu este eșantionul ideal dat aici pentru gândirea creștinului? Într-adevăr „lumina lui Hristos luminează tuturor“ și în lumina acestui fapt, este clar că „înțelepciunea lumii acest lucru - nebunie înaintea lui Dumnezeu.“ Pe blândețea și umilința ca trăsăturile de bază ale sfințeniei Sale, a indicat pe Isus Hristos, zicând: „Luați jugul Meu asupra voastră și învățați de la Mine Mine, iac Eu sunt blând și smerit cu inima și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre“ (Mf.11: 29).
Imitarea în toată persoana și viața lui Hristos, fiind absolut imposibilă, este totuși cel mai puternic mijloc de a recrea imaginea lui Dumnezeu în noi și de a obține mântuirea și fericirea.
Fiind prin Cale, Adevăr și Viață, în procesul de a-Și ajuta harul Său divin creștinilor, Isus Cristos a întemeiat Biserica Sa, care nu poate distruge toate puterile iadului. De aceea, fiecare creștin care vrea să meargă pe urmele lui Hristos nu poate face acest lucru decât cu ajutorul Lui, în El întemeiat, biserica Sa binecuvântată.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: