Trimiterea muncii tale bune la baza de cunoștințe este ușoară. Utilizați formularul de mai jos
Elevii, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și activitatea lor vor fi foarte recunoscători.
De exemplu, în Evul Mediu în Europa, reprezentanților claselor inferioare le era interzis să poarte haine de culori strălucitoare, în timp ce nobilimea putea purta țesături colorate strălucitoare.
Pentru prima dată, el a subliniat particularitățile societății în care apare și funcționează modul de masă, sociologul german Simmel G., la sfârșitul secolului al XIX-lea. El a evidențiat următoarele simptome:
3) deschidere (canale de comunicare dezvoltate);
4) redundanță (sistemul de replicare a materialelor și bunurilor culturale este dezvoltat, există multe modele concurente la modă).
În orașele respective au apărut noi modele și idei culturale, producția sa dezvoltat, mai întâi sub forma unui atelier de ambarcațiuni urbane, axat pe fabricarea produselor destinate vânzării, apoi sub forma unei fabrici. Dar locul de naștere al modei era în primul rând curtea regelui și palatele curții nobiliare.
Cu toate acestea, în secolul XX. teoria modului de elită a fost criticată (în special, de către sociologul american G.J. Bloomer) pentru exagerarea rolului elităi în procesul de funcționare a modei. Moda este asociată cu o alegere în masă și un comportament în masă.
Rolul decisiv în istoria modei a fost jucat de două stimulente: respect și competiție, care s-au manifestat prin imitarea respectului și imitarea rivalității.
Imitarea respectului (imitație datorată deferenței) a predominat sub absolutism, când gusturile regelui au devenit standarde de modă necondiționate. Regii și aproximativă a acestora au fost trendsetteri - frapant exemplu a fost „rege - Sun“ - regele Franței, Ludovic al XIV-lea. În societatea burgheză, acest rol trece tuturor celor care sunt vizibili: în secolul al XIX-lea, actori imitat (Talma, M.Taloni, S.Bernar), poeții (Lord Dzh.Bayrona), politicieni (S.Bolivaru, J .. Garibaldi), în secolul XX. - vedete cinematografice, muzicieni populari pop și rock, politicieni, modele de top.
Deci, în mod masiv, blugi care în anii 1950 și 1960 au fost transformați în blugi. au fost hainele tinerilor care protestează împotriva ordinii dominante - bătăi, hippies, studenți "rămași".
În urma modei, se dezvăluie atitudinea unei persoane față de societate, față de lumea înconjurătoare, față de sine. Pe de o parte, individul dorește să-și păstreze individualitatea, iar pe de altă parte, încearcă să se identifice cu alți membri ai societății.
Dorința latentă de a se supune luptelor de modă cu dorința de a fi independentă de ea, nu de a imita pe alții, ci de a fi diferiți de ei. Moda exclude alegerea reală, oferind persoanei opțiuni gata făcute, modele standard de comportament care pot fi urmate fără grijă și, în același timp, susțin iluzia dezvoltării individualității.
Aceasta este doar funcția de protecție, compensatorie a modei. Sociologul american JK Galbraith a subliniat că posesia unor standarde și eșantioane la modă este asociată cu o anumită reacție psihică. Aceste cauze bun la consumator un simț al succesului personal, egalitate cu vecinii l eliberați de a gândi de a provoca nevoile sexuale îi promite prestigiu în societate, pentru a îmbunătăți sănătatea lor fizică, de a promova digestie, în funcție de aspectul exterior al recursului, în conformitate cu standardele general acceptate, satisface nevoile psihologice . În caz contrar, individul se simte constrâns, în afara normei.
Adepții modei prezintă un grad diferit de activitate, ceea ce face posibilă clasificarea acestora în funcție de modul de orientare a modei (a se vedea 8.5.3 pentru mai multe detalii). Liderii de modă au cel mai activ rol în distribuția de modă. Liderii de modă nu o creează. Ele nu apar până când nu este creat un mod nou. Ca regulă, creatorii unei moduri particulare nu sunt liderii săi. Liderii sunt primii distribuitori ai standardelor și modelelor de modă.
Abordarea psihologică a modei ne permite să identificăm cauzele psihologice ale schimbării modului:
1) cauza cifra de afaceri de comportament la modă - drept psihologic „orientare extincție“: expunere repetată determină ca orientarea reflex slăbește, iese, imaginea percepută își pierde sensul său (un obiect la modă își pierde treptat valoarea modernității);
2) un nou stimul doar atunci dă un efect atunci când depășește "norma de adaptare" la iritanții din trecut. O nouă probă poate deveni la modă numai atunci când eșantionul anterior își va pierde valorile la modă. Prin urmare, este important să se propună un nou la momentul potrivit, când condițiile vor fi coapte pentru perceperea noului.
În istoria modei, au existat multe exemple de încercări nereușite de a introduce prematur o nouă modă. De exemplu, în 1922, în Franța, campania de promovare a fustelor lungi a eșuat, iar în 1969-1972, - o încercare de a introduce lungimea maximului.
Marele moda a avut intuiție care le permite să ghicească momentul în care consumatorul este deja „copt“ pentru percepția de forme noi. scriitor franceză M. Duras, de exemplu, a scris despre celebrul couturier J. Saint-Laurent: „El este de la an la an, ofera femeilor nu doar ceea ce se așteaptă și ceea ce se așteaptă, fără să-și dea seama.“
O abordare similară studiului modei a condus la interpretarea ei erotică, interpretată ca o expresie a nevoilor sexuale. J. Flugel a propus teoria "mișcării zonelor erogene", care explică schimbările în costumul european (în primul rând femeia) pe baza faptului că moda este un moment important al concurenței sexuale.
Găzduit pe Allbest.ru
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: