Încă o dată la întrebarea ali vyacheslavo polosine

Y. Maksimov

Încă o dată la întrebarea lui Ali Vyacheslav Polosin

Istoria creștină, în principiu, există cazuri de convertire a clericilor la islam. Deci "spre sfârșitul secolului al VIII-lea, când Mitropolitul Nervorian Nerva a fost expus public în sodomie, el sa convertit la islam și a început să calomniaze pe creștini la curtea califului. În jurul anului 970, episcopul Azerbaidjanului sa convertit la islam după ce a fost prins în urma deznădejdirii cu o femeie musulmană. În 1016, un anumit Mitropolit de Tecrita, pe care diaconii îl amenința cu o schimbare pentru deznădejde, a devenit el însuși musulman, a fost numit Abu Muslim și a luat multe soții. Cronica raportează că, după acest act, a început să folosească mai puțin respectul califului decât înainte, când a fost un reprezentant al co-religioștilor săi. La sfârșitul vieții sale, a fost forțat să-și câștige viața cerșind. Tot în Spania, în secolul al IX-lea, un episcop de rang înalt, episcopul Samuel al lui Elvira, care a fost lipsit de demnitatea sa pentru că a fost îngropat în păcate, sa convertit la islam ".







Cu toate acestea, printre toate aceste cazuri și că există o diferență fundamentală: Toate cazurile de mai sus și alții ca ei, au avut loc pe teritoriul țărilor musulmane, cazul ex-protopopul Polosin pare unică, în sensul că nu era pe teritoriul unui stat creștin (pentru cel puțin din punct de vedere cultural și istoric). Nu aș fi surprins dacă se va dovedi că acesta este primul exemplu din istoria Ortodoxiei. La începutul acestui secol, persecuțiile severe împotriva Bisericii au cauzat căderi masive din credință, inclusiv de clerici. Dar renunțarea la credință în totalitate nu este același lucru cu trecerea la o altă credință. În primul caz, vârful de impact este îndreptată împotriva sentimentelor religioase, în principiu, se opune orice relație cu Dumnezeu, al doilea impact este expus la însăși esența credinței neglijate (în acest caz creștinismul), experiența ei de comuniune cu Dumnezeu, tot ceea ce îl diferențiază de alte religii.

În cazul convertirii sincere, aceasta este într-adevăr o lovitură serioasă, chiar și atunci când din Ortodoxie este interzis cel al cărui legătura cu Biserica este limitată la botezul comis asupra sa în copilărie. El a fost deosebit de greu când vine vorba de slujitorul misterelor lui Hristos.

Nu trebuie decât să apară în această privință chestiunea motivelor unui astfel de act. Ceea ce a facut rugăciunea de vineri preferă liturghia duminică, Adhan - evanghelizare, Ramadan - Postul Mare, Eid al-Fitr - Paste, Ummah - Biserica, Mohammed - Hristos?

Un alt exemplu. Musulmanul convertit exclamă: "În ceea ce privește Evangheliile - spune-mi, de ce ați ales numai patru? Recent, a fost găsită Evanghelia lui Barnaba, în care, de fapt, se prezice venirea profetului Mohamed ". "Recent" - aceasta este în secolul al XVIII-lea. Intervievatul fie nu stie ce vorbeste despre, sau în mod deliberat mint, încercând să difuzeze o mențiune a acestui secol musulman fals al XVI-lea de râs atât creștini și musulmani, nu au nici o idee despre ceea ce este exact în cauză. Despre aceleași lucruri din acest pasaj și care nu merită să vorbim - Domnul Polosin știe perfect "de ce au ales doar patru".







Când am citit înregistrarea foștilor musulmani care au convertit la creștinism, imaginea a fost doar antiteza - acestea sunt remarcabil au fost umplute cu cuvinte despre modul în care perfectă și minunat Hristiantvo ca ei iubesc pe Hristos și se simt plinătatea lui iubire de sine, și în aceeași perioadă musulmană, a declarat biți și cu reținere, menționând că într-un fel sau altul, este, de asemenea, o parte a călătoriei lor spirituale, care a avut avantajele sale în ceea ce privește etapele de dezvoltare spirituală.

Din nou, aceasta nu poate veni în minte, ca să ia în urmă cu câțiva ani, botezul unui bine-cunoscut în Kazahstan islamice savant Imam Ak Becket a explicat acțiunea sa propria creștere spirituală, argumentând că mai puternică în minte: Numai prin creștinismul poate să apară persoana reuniune cu Dumnezeu, atunci deoarece Islamul este mai mult o cultură decât o religie.

Cu toate acestea, revenim la subiectul principal.

Și eu personal cred că ortodocșii doar vă puteți felicit pe faptul că printre ei era un om mai puțin de la cei pentru care creștinismul este „statutul oficial“, iar musulmanii doresc să-și exprime sincere condoleanțe în legătură cu faptul că printre ei a fost un om de mare dintre cei pentru care Islamul este doar "statutul oficial".

Dar repet: nu este un recurs. Nu câștigă credință. Aceasta nu este pierderea ei. Dacă ar fi vreunul dintre cele de mai sus, atunci ar fi într-adevăr o tragedie. Dar, în cazul lui Ali Vyacheslav Polosina, nu se poate vorbi deloc despre credință. Aceasta este o acțiune politică. Ei bine, de fapt - atunci când o persoană, în propriile sale cuvinte, a venit la biserică de dragul de a se opune regimului sovietic, „transferat“, în propriile sale cuvinte, la islam „pentru că este singura religie care se bazează pe principii democratice“ - decât ar putea fi mai , cum nu o acțiune politică? De aceea nu mi-a atins intern, de aceea nu am vrut să-mi petrec timpul și energia asupra acoperirii acestei acțiuni.

Lăsați Stripul. Mult mai trist, în opinia mea, fenomenul - când botezat, dar complet ignorant oameni Creștinism accepta sincer Islamul, și pentru ei devine un mod așa cum se gândesc Dumnezeu, și în ea ei găsesc o experiență spirituală, și comunitatea de credincioși. Dar, în acest caz, într-adevăr amar, rănit și trist pentru ei și extrem de rușine de nevrednici noastre de titlul de modul nostru de viață, care, de regulă, și le împinge departe de Hristos. Dar toate acestea din ignoranță.

Personal, cea mai profundă convingerea mea este că, dacă toți musulmanii recunosc creștinismul pentru ceea ce este, fără speculații coranic și concluzii într-adevăr nefericite din observațiile din viața creștinilor contemporani, atunci musulmanii, în general, nu ar fi fost în lume, în orice caz, o astfel , pentru care Islamul este mai mult decât "statutul oficial". Toți se vor întoarce imediat la Ortodoxie. Și se oprește de la un singur - creștinii noștri, păcatul și lene în păzirea poruncilor lui Hristos, contrar celui pe care Domnul a dat, înainte de înălțarea Sa: Mergeți și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh (Matei 28: 19).

Căderea din Biserică a celor mai mulți oameni este din ignoranță, iar în ignoranța lor suntem vinați. Acești oameni, care înșeală sincer din Ortodoxie față de Islam, nu cunosc Ortodoxia, dar Polosin știe totul. Cu cât va fi mai mult. Dar libera, după cum se spune, este voința.

Dar destul despre el și el similar. Vreau să închei împărtășind cu cititorii mei una dintre consolațiile mele spirituale - când vorbesc despre toate acestea, îmi amintesc de Eugen Rodionov. Iar sufletul devine imediat curat, ușor și calm. Ce există, de fapt, astfel - dungile au fost întotdeauna, sunt și vor fi. Dar faptul că printre noi încă mai există Rodioni - încurajează cu adevărat, inspiră încrederea că Domnul, în ciuda tuturor păcatelor noastre, nu ne-a lăsat pe noi și pe patria noastră de moarte lungă cu mila Lui.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: