Duminica duminicii cum să sărbătorim și să petrecem această zi

În Duminica Floriilor, și cum să-l sărbătorească, a declarat el rectorului Sf bessrebrenniki și miracol lucrătorilor Cosma și Damian (Buna Vestire) în Shubin Alexander Borisov.







- Duminica, pe care noi o numim Duminica Floriilor, este sărbătorită data intrării Domnului la Ierusalim. Ultimele zile ale vieții pământești ale Domnului se apropie. Ascunderea misiunii sale până în această zi, de data aceasta a făcut totul clar: a ordonat ucenicilor să găsească măgarul, sa așezat pe el și a intrat în oraș.

În același timp, orașul deja aștepta Salvatorul să vină în oraș, pentru că a existat o astfel de profeție. Și i sa spus deja că Hristos a înviat un om care a murit în urmă cu patru zile.

Acest miracol la inspirat pe oameni, dar profetul, care știe să învie morții, aștepta în masca unui războinic, pe călăreț, cu arme și armuri. Ei se așteptau ca el să se declare el însuși un conducător, să înceapă o mișcare de eliberare națională. Totuși, Hristos a ales să intre în măgarul pașnic, bovinele de lucru domestice, pentru a arăta: El este regele lumii, nu războiul.

Oamenii l-au întâmpinat cu un palmier onorabil. În Rusia, aceste ramuri de palmier sunt simbolizate prin ramuri de salcie - acele plante care se trezesc unul dintre primele în zona noastră climatică.

În această sărbătoare există un moment de tragedie profundă: Isus vine în întâmpinarea ultimelor sale zile, spre Calvar și răstignire. Marele preot nu poate să creadă că adevăratul Mesia a venit în oraș nu ca un războinic formidabil, comandant victorios, dar a intrat cu modestie în măgar. Ei nu îl recunosc și îi vor permite să răstignească.







- Când a venit Hristos în Ierusalim, a știut că va fi răstignit?

- Desigur, le-a spus ucenicilor despre acest lucru de mai multe ori: că va fi trădat, omorât și va crește din nou. Cu toate acestea, ucenicii nu au înțeles acest lucru și au perceput, ca o metaforă, o alegorie.

- Dar este foarte greu să înțelegi o persoană obișnuită: de ce a ajuns Hristos acolo unde va fi răstignit și știind despre execuția iminentă. Cum să explic acest lucru? De ce merge la crucificare?

- El trebuie să fie răstignit, pentru a stabili imaginea Mesia - nu ca militant al câștigătorului, prin forța armelor să profite de putere, și ca cineva care este neînarmat, dar cu o forță spirituală care atrage oamenii spre bine. Prin execuția sa, Dumnezeu a arătat că a împărtășit toată viața omenească cu suferințele sale: sărăcia, persecuția, împărtășirea cu noi chiar moartea, și o trece foarte groaznic, dureros. Dar apoi moartea câștigă! El este înviat, arătându-ne că viața este eternă. Acesta este sensul principal al Duminicii Floriilor, al Paștelui și al întregului creștinism. Fără imortalitate și credință în învierea creștinismului nu ar exista.

- Cât de corect să sărbătorim Duminica Floriilor?

- Cel mai bine este să citești Evangheliile, sau cel puțin ultimele lor pagini, să povestești despre aceste zile din urmă în viața pământească a lui Dumnezeu. Pentru a veni la templu, a fi în serviciul divin, să asculți predica este cel mai important lucru. Și ramurile salbatice nu trebuie să fie sparte: vor fi vândute în temple ca o formă de donație și în fața templelor pe care le vor vinde bunicile. O ramură a salciei în această zi este un simbol al faptului că oamenii îl primesc pe Mesia, care se duce la suferințele sale, astfel încât să putem învăța cu toții despre viața veșnică.

Aceasta este opinia preotului. Și în conformitate cu vechea tradiție rusă, ramurile de salcie au fost tăiate în prealabil, până duminica Floriilor, și au pus în apă, astfel încât acestea ar putea raspushitsya. Și în dimineața în acea zi, înainte de a merge la biserică, ortodoxă biciuit ușor aceste ramuri unul de altul și de copiii lor, spunând: „Verba hlost, bate până la lacrimi. Nu-l lovesc, salcia bate. Fii sănătoasă, ca salcia. " Se credea că această lovitură cu o creangă cu flori care înflorește în jos va aduce noroc, mântuirea din cauza sănătății și bunăstării materiale. Apoi ortodocșii au păstrat toate aceste crengi de salcie, decorându-le cu icoane și alte colțuri în casă.

Preoții moderni nu consideră că această tradiție este obligatorie, dar ei nu văd nimic rău în ea.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: