Cele mai bune știri ale site-ului
Din blănuri și piei cusute șube, cojoace, pălării, veste, pantaloni și îmbrăcăminte exterioară elegantă de iarnă. Folosit în principal piei de bovine, capre, timid, vacă, oaie, jupuirea uscate, iaurt apoi unse (ayran), amestecat cu tărâțe, sau făină, „uneori preparată tarate. În timpul iernii, ayran a fost înlocuit cu brânză diluată kazah (kurtom). Apoi pielea se rostogoli înăuntru și după trei sau patru zile au spălat-o și au pus-o în apă puternic sărată. După alte pilitură uscate au fost răzuite cu un cuțit special, piele frământat de mână, și devine alb. Pentru a da mai multă albă, a fost udat cu creta dizolvată în apă. Pielea îmbrăcată a fost folosită în haine în combinație cu țesături.
Pentru fabricarea pielii de oaie și a pantalonilor de harem, pielea a fost bronzată și vopsită cu diverse coloranți. De exemplu, o culoare galbenă a fost preparată prin utilizarea plantelor Taranova rădăcină tocate, fierte în apă clocotită, sau rădăcină de rubarbă, frunze și sagging măr sălbatic etc roșu -. Din rădăcina plantelor boyau uyran, portocala - din coji uscate de rodie.
Un loc minunat printre materialele de îmbrăcăminte din Kazahstan era ocupat de blănurile animalelor domestice. A fost folosită ca o căptușeală de încălzire pentru rochia superioară (halate, bețișoare) și cămăși. Multe tipuri de îmbrăcăminte au fost făcute din simțire. Pentru producția sa era în principal lână albă, deosebit de valoroasă, fiind considerată o puf subțire de la gâtul oilor.
Kazahii au reușit de mult timp să producă și să curețe pânză de lână de cămilă sau de oaie. Cel mai bun material a fost obținut din lîna camelor tinere. Hainele slabe de lână de oaie au fost folosite de oamenii săraci. De asemenea, a fost folosit în cazul în care au fost crescute camile mici.
Împreună cu casa de gunoi, fabricată pe strunguri primitive orizontale, chiar și în vremuri străvechi importate bumbac nomadic, țesături de mătase și de lână au intrat în uz în rândul kazahilor nomazi. Principalul consumator de țesături importate a fost nobilimea feudală. Restul kazahilor erau mulțumiți de blănuri, piele, produse din lână de casă.
Pe măsură ce s-au apropiat de Rusia, bunurile rusești, inclusiv țesăturile, au început să suplinească materialele din Asia Centrală, materialele din fabrică au înlocuit țesăturile de origine, care au fost asociate cu procesul general de distrugere a agriculturii de subzistență.
La sfârșitul lui X1X - începutul secolului XX. Kazahii au cusut în principal haine din țesături de bumbac din fabrică: calico, calico, kumach, calico, calico. Bogații au cumpărat catifea, mătase, satin, brocart, cârpă subțire. Țesături din Asia Centrală de producție artizanală au fost de asemenea utilizate: mate, calico, țesături semi-de mătase (adras, bekasab, padshai etc.)
Îmbrăcăminte și pălării pentru femei
Koilek (tricou-rochie) - cel mai vechi tip de îmbrăcăminte pentru femei tunică-cum ar fi tăiat (Figura 1). Mai târziu, în conformitate cu koylek început să poarte veste fără mâneci (koylek ISH), care a fost făcută dintr-o pânză albă fără mâneci de lumină, cu umeri inguste si decolteu larg, cel puțin - cu un mic cut-gât și se taie în față, care este legat panglici. Cămașa a fost cusută din țesături diferite: pentru uzul zilnic de la ieftin, festiv - de la scump. Rochia era făcută dintr-o singură bucată de material îndoită pe jumătate. De la axile până la linia de jos, a fost cusută de-a lungul tăieturilor laterale. Uneori au cusut pene triunghiulare. Manșoanele au fost de asemenea fabricate dintr-o bucată de țesătură dreptunghiulară îndoită pe jumătate. Erau drepți, largi. Rochia a fost o poarta plictisitoare, turn-down sau stand-up guler și o tăietură dreaptă față, închis la mâneci și fund cusute două sau trei rânduri de volane.
Către sfârșitul secolului al XIX-lea. era o nouă tăietură de rochie, trecând treptat pe cel vechi. Rochia a început să devină detașabilă de-a lungul liniei taliei. Frunze cusute lățime încă tunica de pânză, și a fost cusute drept, fusta foarte largă, adunat în asamblare sau încorporate în falduri, gât în formă de guler Sincron cu o fantă, care este uneori bordurate bar și a făcut Încheietoarea trei sau patru butoane cu bucle tăiate .
La începutul secolului al XX-lea. in rochii tăiate kazashek au apărut inovații caracteristice pentru alte tipuri de îmbrăcăminte: pantă umăr, vykroynaya răscroială a mânecii, manșetele de la mâneci, care a fost merge în jos, învelește sau pliuri pe spate și umeri, care a făcut mai-montaj forma corsetul forma fusta de pene oblice expansiune. Noua tăietură era adesea cusută de rochii elegante pentru femei tinere și, în vechiul mod - rochii pentru bătrâni și de zi cu zi.
Camisolul (kemzal) - un leagăn de îmbrăcăminte ușor de făcut pe figură cu sshiryayuschimisya etaje mai jos, în funcție de faptul dacă acesta a fost cusute cu mâneci sau fără, adăugat la numele său cuvintele potrivite. De exemplu, o camisolă fără mâneci a fost numită camzal feminin, cu mâneci - zhendi kemzal sau nevia sholak kemzal (cu
cu maneci scurte). Camisolul a fost uneori numit îmbrăcăminte fără mâneci, și cu mâneci - beshmet. Există și alte nume cunoscute. Camisolele au fost cusute din catifea și alte țesături luminoase, pe o singură garnitură de țesătură sau lână.
Fetele tinere purtau camisole de culori mai luminoase decât femeile de vârstă mijlocie sau de bătrânețe. Chiar și femeile sărace aveau camisole festive, decorate cu broderie, o bucată de îmbrăcăminte, o croitorie, fără cusătură pe umeri. Din brațul din cusăturile laterale se coase pene triunghiulare, se extinde foarte mult partea inferioară a produsului. Până la mijlocul secolului X1X. Acest strat a fost treptat schimbat într-unul nou, în cazul în care umărul a fost tăiat, și în acest sens designul de rafturi și spătarul schimbat.
Pantaloni. În trecut, atunci când kazahii călăreau, pantalonii erau o parte necesară a hainei lor. Ele erau făcute din piele de oaie, pânză de casă, țesături din bumbac dens. Pantaloni de sus distinctiv (shalbar) și inferior (dalbar). Pantalonii cusute scurt, ușor sub genunchi, largi la pas și la talie, se îngustează în jos. La talie, ele au fost întărite printr-un cordon cu pliu răsucite, cusut la talie.
Shapan. O îmbrăcăminte exterioară a unei femei bătrâne este o haină dreaptă, largă, cu mâneci lungi. Pentru sezonul cald, a fost cusut cu lumină, iar pentru sezonul rece - cu o căptușeală de lână, matlasată împreună cu vârful. Veșmintele în formă de tunica vechi aveau un guler deschis și, ulterior, colierele de întoarcere. Formanul festiv a fost cusut, de regulă, dintr-o țesătură scumpă, uneori decorată cu un diblu, broderie și benzi de blană. Inteligent, bogat
Rochiile au fost păstrate ca haine de nuntă ceremonială.
Rochia de nuntă era o parte obligatorie a zestrei mirelui și era pregătită în avans. El a fost fabricat din cârpă scumpă (plajă, cârpă, catifea, satin, mătase), mai des roșu, mai puțin frecvent - din mătase din Asia Centrală sau negru. Această rochie era de obicei tunică, cu guler deschis, fără guler și cu mâneci lungi. În sud și est a fost aruncat pe cap, în alte locuri - pe umeri. În Semirechye, până la începutul secolului XX, acest obicei a fost eliminat. O rochie de nuntă a fost pusă acolo de o femeie care a fost încredințată să invite oaspeții la o nuntă (asta). În ea, ea a mers în jurul satului.
Coupe - haine de iarna pentru femei de iarna, blana de blana de blana a fost foarte popular printre blana de vulpe. De asemenea, au fost folosite mielurile de piele de miel, mai puțin de multe ori pieile de capră. Femeile bogate coaseau blănuri de blană de vidră sau alte animale valoroase cu blană. Pentru partea de sus a luat o tesatura stralucitoare scumpe, dar utilizate și satin, bumbac țesături. Pe marginile din interior, compartimentul a fost cusut cu o bandă de pânză, iar în exterior a fost adesea tăiat cu blană de vulpe sau vidră. Uneori era decorat cu benzi de catifea sau gimmick.
Șefii kazahilor, ca și cele ale multor femei, în afară de numirea directă, erau totuși un fel de indice al statutului lor civil. În cazul femeilor căsătorite, acestea diferă în diferite grupuri tribale, dar fetele se disting prin uniformitate comparativă pe teritoriul Kazahstanului. Fetele purtau capace de două tipuri: cap de cap (takieya) și o pălărie caldă cu o margine de blană (borik), împodobită cu o blană de vidră, vulpe, castor. Borik a fost un accesoriu al fetelor din familii bine pregătite. Takya, de regulă, a fost decorată. În partea de sus a capului a fost de obicei cusut un pachet de pene de o bufniță, care a jucat rolul unui amulet. Mai târziu, pentru decor, am folosit un gimmick, perii de gimmick și monede de argint. Fetele bogate aveau cochete originale din catifea lustra brodata cu aur. La vârf, o lamă largă a aceleiași țesături a fost cusută, de asemenea brodată, care acoperă întreaga vârf și coborî din spate.
Obligatorie - în plus față de sicil au fost pandantive lungi (jaktau), atașate de acesta din lateral, ajungând până la talie sau mai jos.
Odată cu nașterea primului copil, femeia a pus pe pălăria o femeie căsătorită, care nu a decolat până când nu era bătrână. Detaliile acestei rochii au variat într-o oarecare măsură în funcție de vârstă și regiune. Fata de sex feminin a constat din două părți: partea inferioară - kimek, pusă pe cap și cea superioară - sub formă de rană turbană deasupra părții inferioare a rochiei. Ambele părți ale rochiei erau realizate din țesături albe.
Îmbrăcăminte și articole pentru acoperirea capului
Îmbrăcămintea pentru bărbați a constat din următoarele părți: o cămașă swinging (zheide), înlocuită în secolul X1X. nu o cămașă swinging de tunică, cum ar fi tăiat, cu un guler turndown; pantalonii inferiori - din țesături ușoare și din partea superioară - de pânză, piele de piele de oaie sau bumbac dens. Cele mai potrivite au făcut pantalonii superioare sau catifea cu broderie. Ca și în hainele pentru femei, hainele exterioare ușoare erau camisole cu sau fără mâneci, mai des cu un guler închis și un guler în picioare. Principalul tip de îmbrăcăminte exterioară era o halat de pansament (shapan).
Fusta constantă a kazahilor era capul de cap, care era purtat pe capul ras, iar pe deasupra - alt cap. Au coase coji de cranii din diverse materiale, bumbac dens și scump: catifea, mătasea, cârpă, monocrom și dungi. Le-au făcut pe o căptușeală de pânză, matlasată împreună cu vârful. O linie frecventă a făcut fermitatea tyubeteyke. De multe ori, un carton sau o hârtie groasă a fost plasată în banda și partea superioară între partea superioară și căptușeala. Capacele de craniu erau decorate cu broderii și linii modelate. Persoanele în vârstă purtau o capișon pe o lână subțire. Capul superior al kazahilor a fost variat. În vara ei purtau o pălărie cu o blană de blană (borik) sau o pălărie de lumină simțită - kalpak purta pălării de iarnă cu o tăietură specială - un puf făcut din blană. În vremurile vechi, încălțămintea pentru bărbați și femei nu diferă una de cealaltă. Acestea erau cizme, diferite în anotimpuri. Au existat diferențe între încălțămintea persoanelor în vârstă și a tinerilor. Tinerii purtau adesea cizme pe tocuri înalte (până la 6-8 cm), vârstnici - la joasă. Un alt tip obișnuit de pantofi pentru kazahi erau cizmele ușoare fără cusătură - Ichigi (meshi), picioarele strânse. Purtau galoșe din piele - kebis, care erau scoase la intrarea în casă.
Kazahan ornament folk în viața de zi cu zi și haine.
Multe articole de haine naționale din Kazahstan erau decorate cu ornamente. Acest lucru se explică prin faptul că, înainte de revoluție, poporul kazah nu a dezvoltat astfel de tipuri de arte plastice, cum ar fi pictura, grafica și sculptura. Clerul musulman a considerat totul, cu excepția creației ornamentale, o faptă interzisă și păcătoasă. Islamul a interzis reprezentarea oamenilor și a animalelor, astfel încât oamenii să își poată exprima ideile estetice numai în ornamentare. Natura ornamentului a fost mereu în armonie cu forma de îmbrăcăminte sau cu obiectul pe care modelul îl aplica, în concordanță cu materialul din care a fost făcut.
Limba ornamentelor populare este bogată și unică: fiecare tipar își poate spune povestea, unde întotdeauna motivele originale pentru ea erau forma și flora și fauna prelucrate și prelucrate. Cele mai obișnuite dintre acestea au fost modele sub formă de cap, coarne, copite de animale, labe și ciocuri de păsări,
Fiecare culoare are propriul simbolism: albastru înseamnă cer, alb - bucurie, fericire, galben - cunoștințe, înțelepciune, roșu - foc, soare, verde - tineret, primăvară, negru - pământ.
De exemplu, poporul kazah a menținut mult obiceiul potrivit căruia o fată care sa căsătorit și sa mutat într-un alt aul a trebuit să trimită un cadou făcut părinților ei de propriile mâini. Și adesea în ea, cu ajutorul ornamentei, fata ia descris viața. Dacă într-un covor ornamental a arătat o persoană subțire simbolică lângă cea plină - părinții ei au strigat, primind un astfel de cadou: fiica ei trăia rău. Și dacă ciocul păsării - înseamnă că fetița trăiește ca o pasăre liberă, iar părinții au adunat toate, rudele și prietenii la o sărbătoare numită una.
Toate tipurile de ornamente kazah sunt caracterizate de trăsături caracteristice comune: echilibrul dintre planul ocupat de fundal și model, aranjamentul simetric de-a lungul axelor verticale, claritatea conturului modelului, gama contrastului de culori. Ornamental uzorotvorchestvo de drept este considerată o bogăție națională, o cronică a vieții kazahilor. Tradițiile naționale artistice încorporate în îmbrăcăminte își găsesc locul în viața modernă. Hainele populare sunt în mod constant obiectul atenției artiștilor-designeri, designeri. Hainele moderne, create din motive naționale, sunt întotdeauna originale și irepetabile.
Cele mai bune știri ale site-ului
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: