1.1. Etnogeneza slavonă [1]
Limbile slave aparțin familiei lingvistice europene, care include și grupurile indiene, iraniene, germane și alte limbi. Prăbușirea comunității indo-europene apare în mileniul al IV-lea î.Hr.
Pentru prima dată anii romani au menționat slavii încă de la începutul erei noastre.
Majoritatea istoricilor cred că slavii sunt locuitori primordiali ai Câmpiei Est Europene.
Baza vieții economice a slavilor orientali era agricultura, precum și creșterea animalelor domestice, vânătoarea, pescuitul și apicultura. Grâu, secară, ovăz, orz, mei, mazăre, fasole, hrișcă au fost cultivate mult timp pe teritoriul Europei de Est. Ceramica, olaritul, țesutul, bronzarea și alte meșteșuguri ating un nivel relativ ridicat de dezvoltare. Cu toate acestea, separarea finală a ambarcațiunii de agricultură nu a avut loc încă.
În faimoasa lucrare a cronicarului Nestor, sunt date numele principalelor triburi slavice. Țărmul vestic al Niprului era ocupat de un trib de pajiști. Locuitorii bancii moderne din dreapta Ucrainei și Pripyat Polissya erau Drevlyane.
Între Pripyat și Berezina au existat terenuri Dregovici, în partea de sus a Niprului, Volga și Dvina Ocna - Krivichi. Cea mai nordică dintre triburile slave erau slavii Ilmen, iar cel mai estic - Vyatichi, care locuia în bazinul Oka-ului superior. Începând aproximativ de la VI c. există centre tribale - orașe fortificate. Deci, pe poiana pământ a apărut Kiev, în țara de Slavii Ilmen - Novgorod, pe terenul krivichi - Smolensk. Deja în secolele IX-X. pe teritoriile slavilor orientali au existat cel puțin 25 de orașe.
Conform credințelor lor, vechii slavi erau păgâni. Ei venerau forțele naturii și spiritele strămoșilor lor. Sursele indică închinarea Perun - zeul fulger, tunet, război, Veles - sfântul patron al animalelor, Stribog - zeul vânturilor, Dazhdbog - zeul soarelui, Svarog - zeul cerului. Împreună cu zeitățile de sex masculin, femeile erau de asemenea venerate, conduse de zeița fertilității și patrona clanului Mokoshya.
1.2. Formarea statului vechi rus și a primilor săi prinți
Ca rezultat al unificării triburilor slavice orientale, a început formarea statului vechi rus.
În ceea ce privește formarea statului vechi rus, au existat numeroase dispute științifice. Cu mai mult de 200 de ani în urmă în știința istorică sa născut așa-numita "problemă norman". Faptul este că cele mai vechi cronici ruse menționează vocația din 862 în țările slave ale prințului Varangieni conduse de Rurik pentru a opri conflictele interne. Astfel, în sursele rusești sunt numiți locuitorii Peninsulei Scandinave. Ele sunt, de asemenea, numite, în mod diferit, normanii, adică "poporul nordic". În ceea ce privește "vocația varangienilor" și formarea statului vechi rusesc, discuțiile ideologice au început mai târziu - în secolul al XVIII-lea. după reformele lui Petru I și crearea Academiei de Științe. Cercetătorii germani G.Z. Bayer, G.F. Miller, A.L. Schlesser, care au fost invitați la Academia de Științe din Sankt-Petersburg, au devenit fondatorii "teoriei norman", conform căruia statalitatea rusă a fost introdusă din exterior. Fondatorii săi nu erau slavi, iar străinii erau numiți scandinavi. În aceeași perioadă, se răspândea și teoria alternativă, antinormanismul. Fondatorii săi sunt M.V. Lomonosov și V.K. Trediakovskii. MV Lomonosov a numit pe bună dreptate slavii un popor vechi, a cărui istorie a început cu mult înainte de sosirea prinților varangieni.
Conducătorii triburilor slavice din est erau numiți prinți. Rușii și regiii ruși au condus strămoșii lor de la prințul Rurik Varangian (862-879). Informațiile despre viața și activitățile lui Rurik sunt foarte mici.
După moartea regelui domn din Novgorod, Rurik, Varangienii au apărut pe Nipru. Primul conducător al Rusiei vechi, care a rămas informații credibile - Oleg (879-912), o rudă de Rurik - primul domnitor real al Rusiei vechi, uni țara triburilor slave de-a lungul traseului „de la vikingi la greci.“ După ce la capturat pe Kiev în 882, după ce la omorât pe Askold și pe Dir, care domneau acolo mai devreme, Oleg la făcut capitala și a numit-o "mama orașelor rusești". Astfel a apărut statul unic al slavilor orientali, care în știința istorică a primit numele de Kievan Rus. Oleg a luptat cu succes cu Bizanțul puternic, de două ori a făcut campanii împotriva Constantinopolului, ceea ce a dus la două tratate de pace benefice Rusiei (907 și 911).
Moștenitorul lui Oleg a fost Igor (912-945), potrivit unor rapoarte, fiul lui Rurik. Sub el, procesul de includere a diferitelor sindicate tribale în statul unificat de la Kiev a continuat. El a subordonat tribului sătenilor și a contribuit la înființarea așezărilor rusești pe Peninsula Taman. Igor a continuat politica externă activă a predecesorului său. El a luptat împotriva chazarilor, a organizat campanii militare împotriva Bizanțului (941,944). În 944, un acord reciproc avantajos a fost încheiat cu Bizanțul. Igor a fost primul dintre prinții ruși care au întâlnit pechenegii - poporul nomad turc. Cu ajutorul druzhinei, prințul a exercitat poludye - o ocolire periodică a terenurilor subordonate, în scopul colectării tributului. În 945, a fost ucis de Drevlyans pentru că a încercat să recolteze tributul. Acest episod tragic indică faptul că în acel moment dimensiunea tributului colectat nu a fost clar definită.
Prima cunoscuta femeie domnita in Rusia a fost vaduva lui Igor Olga (945-969). Ea a reușit să păstreze puterea asupra Kievului și a întregii Rusii. În cadrul lui Olga, sarcinile tribunalului au fost reglementate și tributul însuși a fost adus în locuri special desemnate.
Olga - primul dintre ruși, care a adoptat creștinismul sub numele de Elena. Sa întâmplat în 957 în Constantinopol. Biserica Ortodoxă Rusă a clasat Olga ca un sfânt.
Fiul lui Igor și Olga Svyatoslav Igorevici (964-972) a fost un comandant militar talentat. O mare amenințare la adresa Rusiei a fost reprezentată de triburile războinice ale pechenegilor, care au trăit în Coasta de Nord a Mării Negre și dușmanul de lungă durată al slavilor Khazar Khaganate. Svyatoslav a învins Khazarii și a subjugat Volga Bulgaria. Multe popoare din Caucaz și-au recunoscut puterea. În 968, Svyatoslav a făcut prima călătorie pe Dunăre și a luat o serie de cetăți aparținând Bizanțului. În a doua campanie (969) Svyatoslav a luptat în Balcani împotriva Bizanțului în alianță cu bulgarii. După bătălia de la Dorostol, trupele lui Svyatoslav au fost forțate să părăsească Balcani. Revenind din campania Dunării, Svyatoslav a fost ucis de către Pechenegs.
După moartea lui Svyatoslav Igorevici, între fiii săi a început un război internațional. Câștigătorul a fost Vladimir (980-1015). Învățătorii ruși vechi numesc acest prinț egali cu apostolii. În tradiția ortodoxă, așa-zisii sfinți care au servit la răspândirea creștinismului. După ce a ascultat teologii diferitelor credințe, având în vedere serviciile divine, Vladimir sa oprit pe credința greacă. În memoria istorică a poporului rus, prințul care boteza Rus, a rămas ca Vladimir Krasnoe Solnyshko. Vladimir a extins și a întărit statul vechi rus: a cucerit în cele din urmă Radimichi; a făcut campanii de succes împotriva polonezilor, pechenegilor; a înființat noi cetăți - orașe (Pereyaslavl, Belgorod, etc.).
În 980, Vladimir a efectuat o reformă păgână. A fost creat un panteon de zei păgâni condus de Perun. Dar religia antică tradițională nu mai corespundea nevoilor ideologice ale statului în curs de dezvoltare, nici condițiilor reale ale Evului Mediu timpuriu. În acel moment, majoritatea națiunilor europene au mărturisit credința creștină. (La începutul secolului al Xl-lea s-au format două curente principale în religia creștină: catolicismul și ortodoxia.) Protestantismul a apărut mai târziu în secolul al XVI-lea.)
Până la sfârșitul secolului al X-lea. Nevoia unui stat tânăr de a accepta o nouă credință a devenit evidentă. Religia monoteistă a fost concepută pentru a întări puterea Marelui Duce. Fiind un politician inteligent și cu vederi, Vladimir a înțeles că adoptarea creștinismului ar întări poziția internațională a Rusului și va facilita implicarea sa în cultura bizantină. În primul rând, Vladimir însuși a fost botezat. Exemplul său a fost urmat de boieri și druzhinniki. În 988, prințul Vladimir și-a convertit poporul la creștinism. În cronica rusă, se dă o imagine vie despre răsturnarea idolilor păgâni, pe care domnul a ordonat să fie împodobiți sau arși. Procesul de creștinătate a țării sa târât de multe secole. Noua religie sa confruntat cu rămășițele credințelor păgâne.
O importanță deosebită a fost adoptarea creștinismului pentru dezvoltarea culturii rusești. Împreună cu creștinismul, alfabetul alfabetului chirilic, inventat în secolul IX, a venit la strămoșii noștri. Misionarii greci Chiril și Metodiu. În secolul al XI-lea. se naște cronica rusă.
După moartea lui Vladimir a început un război civil între succesorii săi, în urma căruia a fost Jaroslav (1019-1054) Prințul de la Kiev, poreclit „Înțeleptul“. Sub Yaroslav înțelept, statul vechi rus a atins cea mai mare putere.
Yaroslav a unit sub autoritatea sa aproape toate vechile ținuturi rusești. În 1030 a făcut o campanie de succes în regiunea baltică, unde a fondat orașul Yuryev (acum Tartu). În 1036, el la învins pe pechenegi. După victorie, Rus sa izolat de invazia nomazilor.
Yaroslav a luat primul cod de legi - Adevărul rusesc, a reconstruit Kievul, care în această epocă a devenit unul dintre cele mai frumoase orașe din Europa. Prințul Yaroslav a pus în Mitropolia Rusă Kievul călugăr Hilarion, eliminând astfel dependența bisericii de Bizanț. Sub Yaroslav, legăturile politice ale Rusiei cu statele europene s-au extins considerabil. Prin căsătoriile dinastice ale copiilor săi, el a devenit legat de curțile regale poloneze, maghiare, norvegiene, franceze și germane.
Baza economiei Rusiei Kievan a fost agricultura. Mare succes ajunge la ambarcațiuni :. fierărie, turnătorie, arme, ceramică, țesut, bijuterii, etc Dezvoltarea sa este strâns legată de creșterea rapidă a orașelor, care erau centre administrative ale triburilor slave, și regate antice mai târziu. Orașele au devenit centre comerciale majore și artizanale.
De asemenea, sa dezvoltat comerțul exterior. Prin ținuturile rusești, a trecut cel mai faimos traseu "de la varangieni la greci" - adică de la Scandinavia la Bizanț. Au fost exportate ceară, blănuri, pânză de in și in, produse de fierar și pușcătoare de arme. A existat, de asemenea, un comerț cu sclavi - comercianții ruși au vândut deseori slujitorii altor țări. Importate Rus Antic, în principal bunuri de lux, ustensile bisericești și condimente. În același timp, în viața economică internă a Rusului, ca și în perioada sistemului clan, economia de subzistență a predominat, iar relațiile comerciale nu aveau mare importanță.
Șeful statului vechi rus a fost considerat marele prinț care a condus la Kiev. Autoritatea domnească a trecut nu numai de la tată la fiu, ci și de la frate la frate, de la unchiu la nepot, etc. Majoritatea istoricilor numesc sistemul politic al Rusiei Kievani o monarhie feudală timpurie.
Prinții din Kiev au reușit să supună toate triburile slave orientale. Deja din secolul al X-lea. domnii tribali din surse nu sunt menționați. Pe teren, puterea domnitorului de la Kiev era reprezentată de posadniki sau volostniki. Din a doua jumătate a secolului al X-lea. teritoriile mari au fost administrate de prinți specifici. Ei erau, de regulă, fiii Marelui Duce.
Când prințul a funcționat consiliu (duma), format din reprezentanți ai celei mai înalte aristocrații și a clerului. Un rol important în viața publică a fost jucat de o întâlnire a locuitorilor orașului - vechea. Toți bărbații adulți din oraș au luat parte la ea. Miezul vechii armate ruse a fost echipa de principe. În timpul războiului militia poporului a fost adunată - "războinici". Druzhinniki a participat la guvernul statului și a servit drept sprijin pentru puterea princiară.
Kievan Rus a fost un stat puternic. A ocupat teritoriul de la Marea Baltică până la Marea Neagră și de la Bug de Vest până la Volga superioară. Kievan Rus a devenit leagănul națiunilor moderne: belarusă, rusă, ucraineană.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: