Din surse religioase, devine clar că una dintre numele lui Allah este specială și mai presus de toate altele. Se știe că acest nume întruchipează toate calitățile și esența lui Allah. În plus, acesta este numele cel mai iubit de Allah, El vrea să fie numit de acest nume. Acest nume al lui Allah este numit "ismi-azam", adică cel mai mare nume cel mai puternic.
Ismi-azam este un astfel de nume încât rugăciunea celui care îl roagă și îi cere lui Allah de dragul lui, va fi obligatoriu acceptată. Vorbind de acest nume, puteți să realizați cele mai imposibile lucruri, să realizați miracolele cele mai uimitoare. În viața profeților și a personalităților sfinte, există suficiente exemple de acest lucru. Chiar și în basmele de est, există suficiente legende despre "rugăciunea ismi-azam", care permite să facă miracole.
Există un ism sau nu?
După cum se știe din hadith, ismazamul era cunoscut anumitor sfinți. Imam Jafar Sadyk (a) a spus că ismazamul este alcătuit din 73 de litere. 25 dintre ei Allah a numit înălțarea Lui Serene Adam, 25 Înălțarea Lui Serene Noe, 4 Înălțimea Lui Serene, Musa, și 2 Împăratul Lui Isa. Cu aceste două litere, Profetul Isa (a) la înviat pe morți și a vindecat leproșii. Și Înălțimea Lui Serene, Mohamed (c), cunoștea 72 de scrisori. Allah a păstrat în secret o scrisoare în sine pentru a cunoaște pe deplin esența sclavilor, dar că sclavii nu înțeleg complet esența Sa (Biharul-Anwar, XI, 68).
O persoană care știe ismi-azam este mai puternică decât Jinn
În dovada existenței ismazamului, sunt date câteva versete ale Coranului. Bineînțeles, în niciunul din aceste ayat narat deschis despre ismazam și nu este numit. Interpretarea versurilor susține că aceste versete indică ESMI-elementele de bază. De exemplu, atunci când Profetul Suleyman (ca) nu a dorit ca el a adus tronul Lady Saba Bilgeys, unul din anturajul său (scrie că vorbim despre Asaf Ibn Barhiya) a spus că poate face acest lucru într-o clipire din ochi: „Și cel care a avut cunoștințe Scriptura a spus: „eu îl voi aduce la tine într-o clipeală de ochi“ ( „Naml“ 40), în Tafseer afirmă că Asaf a făcut cu ajutorul Esmi-Azam rețineți că Asaf Ibn Barhiya a fost mai puternic decât chiar djinni, deoarece .. știa ESMI-elementele de bază. Pentru că, după cum se menționează în versetele precedente, când lui Serene Suleiman (A) a cerut celor prezenți Jinn, oameni și animale (el cunoștea limbile lor și a avut putere asupra lor), care-l poate da tronul Bilgeys, „Strong dintre djinni a spus:“ Eu îl voi aduce la tine înainte de a vă ridica din scaun (până la sfârșitul întâlnirii). sunt destul de puternic și credibil pentru a face „(“ Naml „, 39). Cu toate acestea, Asaf a spus că ar putea face față într-o perioadă mai scurtă de timp - în cel mai scurt timp.
Hadithul indică faptul că Asaph ibn Barhiyya cunoștea doar o singură literă de ismi-azam. Și Imam Ali Nagi (și) a spus că 72 de scrisori Esmi-Azam cunoscut Imamii Ahl al-Beit (a), și o literă se referă la știința ascunsă a lui Allah (Tafsir "Nurus-sagaleyn", IV, 90).
Ismazam este o armă puternică în mâinile unei persoane rele
Chiar și atunci când Profetul Mus (a), în fruntea poporului Israel, a venit în țările în care locuia Balam, compatrioții săi i-au cerut să intervină cu Musa (a). Balam la început a refuzat, spunând că Musa (a) este un profet, este necesar să-l asculte și lupta împotriva lui este lipsită de sens: Allah Însuși îl ajută.
Cu toate acestea, oamenii continuau să ceară. Cadouri valoroase, au reușit să le ademenească, chiar soția lui Balam. Soția a început, de asemenea, să-i ceară soțului să ia măsuri împotriva lui Musa (a). Plecările unei femei, pe de o parte, și pe de altă parte, o mulțime de compatrioți care îl convinge pe Balam.
Pentru a construi o rugăciune împotriva Slăbiciunii Sale de Musa (a) Balam a mers în deșert. Se spune că această rugăciune a fost atât de puternică încât poporul profetului Musa (a) în termen de 40 de zile și nu a putut găsi drumul în țara în care a trăit Balam. Ei au mers toată ziua, dar spre seară s-au întors din nou la punctul de plecare. În cele din urmă, pentru a înțelege cauza a ceea ce se întâmplă, HSH Musa (AS) sa rugat la Allah, și revelația ia dezvăluit: face unul dintre sclavi cu ajutorul Esmi-Azam. Musa (a) sa întors la Allah cu o rugăciune că la salvat pe el și pe poporul său din machinațiile lui Balam. După aceasta, Allah a șters din memoria lui Balam Ismi-azam. Deja nu sa auzit nici o rugăciune. Lăsat de toate avantajele sale, Balam sa răzvrătit împotriva lui Allah, distrugându-și astfel mulți ani de închinare. Numele lui încă servește astăzi ca un exemplu al unei figuri religioase pierdute.
Această poveste în Coran este marcată sub formă de voal, fără indicația directă a lui Balam ("Araf", 175-176). Expresia "căruia i-am dăruit semnele" folosită în verset se referă la Balam ibn Baur, care era conștient de ismi-azam.
Ce este ismi-azamul?
Există o varietate de informații despre ceea ce este în mod special ismazam. În zeci de islamice Hadith sfânt afirmă că ESMI-Basics - cutare sau cutare nume, frază, vers, sau chiar rugăciune. De exemplu, se afirmă că Imamul Sadiq (as) a spus: „Bismillyahir Rahmanir-Rahim este numele mare și puternic al lui Allah“ Conform unei alte tradiții, Imam Sadiq (as) a spus că ESMI-Elementele de bază găsite în formă împrăștiate în sură „Fatiha“. De asemenea, scrie ca Imamul Sadiq (as) a spus tovarășilor săi: „Vrei ca te-am învățat Esmi-Azam Allah Citește sură?“ Fatiha „“ Ikhlas «cursuri ayatul, sură» Qadr“, apoi se ridica pentru a face față kyble și cereți ceea ce doriți. " Apropo, în unele Hadith spune că versetul „Bismillyahir Rahmanir-Rahim“ este mai aproape de Esmi-Azam, o proteină decât pupila ochiului ( „Biharul-Anwar“, XCIII, 223-224).
Imam Reza (cum) a spus că dhikr "Ya Hayy, ya gayyum" (viu și veșnic - adică Dumnezeu) este Esmi-Azam. Încă o dată Imam Reza (ca) a spus că pronunția însutit de lângă dhikr mai aproape de Esmi-Azam, mai degrabă decât apropierea elevului la albul ochiului „Bismillyahir-Rahmanir Rahim La Hovli va la guvvata Illa billahil-aliyyul-Azim“ (În numele lui Allah, îndurător și Milostiv. nimeni nu are puterea și măreția, dar Marele Allah).
Badiuz-Zaman Nursi scrie că Alteței Sale Ali (ca) a considerat numele "FARD, Hayy, Gayyum, Hakam, ADL, Guddus" de la asmaul Husn Esmi-Azam, Imam Abu Hanifa - numele "Hakam, ADL", un proeminent sufi Abdulgadir numele Gilani "Hayy", ca Imam Rabbani - numele "Gayyum". Bazat pe acest lucru, Nursi a ajuns la concluzia că, în conformitate cu gradul de fiecare pe drumul Irfan, ESMI-elementele de bază este diferit. Deoarece orice nume al lui Allah se întoarce la om, în ESMI-bază și îi dă puteri supranaturale, în cazul în care el înțelege adâncimea completă a acestui nume, poate toată inima mea să-l simt, care este transformat într-un loc unde este întruchipat numele. Numai în acest caz, numele poate avea proprietăți neobișnuite atunci când pronunțarea acestei persoane.
Binecunoscutul asociat, un văr al profetului Muhammed (Pacea), Abdullah ibn Abbas a spus că ultimele 6 versete ale sure „Hashr“ sunt Esmi-Azam. O femeie asociat al Asma bint Zayd mi-a spus că Alteța Sa Muhammad (saw) a considerat Esmi-Azam 26 și versetele 27 ale sură „Ali Imran".
Anas ibn Malik a spus că, odată ce Profetul (saw) a auzit Abu Zayd Ayyash Summit-ul ibn se roagă astfel: „Allahumma inni asaluka bi-anna Lacalle-Hamd La ilaha illa Ant Ya manan ya badias-samavati spr Arz Ya ... viței Zal Jalal Val „(Allah este al meu, te implor te dorințele. pentru că toată lauda aparține numai pentru tine. nu există nici un Dumnezeu, dar tu. Oh, o mulțime de cadouri pentru slujitorii săi, Creatorul cerului și al pământului, mare și Milostiv). Auzind această rugăciune, Profetul (e) a spus companionilor săi: „Știi cum rugăciunea omului a apelat la Allah a fost ESMI-basics au rostit numele rugăciunii este acceptată, dorințele vor fi îndeplinite?“ ( „Biharul-Anwar“, XCIII. , 224). rugăciune identice pot fi găsite în sursele de Ahl al-Sunnah, cu singura diferență fiind că, în cele din urmă a adăugat "ya Hayy, ya gayyum" (Sunan Abu Dawud, Hadith 1495; Sunanun-Nasa'i, Hadith 1301, o ușor diferită versiune - Sunanut-Tirmidhi, hadith 3538).
Proeminent savant Ibn casier, cu referire la partenerul de sex feminin menționată mai sus a spus: „Profetul (e) a spus că Esmi-Azam sunt următoarele versete: versetul 163“ Bagara „Sura sure și 1-2 ayaity“ Ali-Imran „(Tafsir Ibn Casier I, 474).
Unul dintre companioni numit Abu Imam narat de la Profet (e) care ESMI-Basics este una dintre surele „Al-Baqara“, „Ali-Imran“ și „Ta Ha“. Aducerea claritate acestui hadis, Imam Abu a spus că probabil în ESMI-Basics - l ayatul-kyursi sură "Al-Baqara," versetele 1-2 sură, "Ali-Imran", versetul 111 sură "Ta Ha".
Există hadisuri că Înălțimea Sa Muhammad (saw) predat Esmi-Azam soțiile lor Aisha și Ummi-Salam, și oferă un text de aproximativ Esmi-Azam.
Proeminent musulman Imam Ata ibn Aslam, care a trăit în secolul I AH a fost sigur ESMI-Elementele de bază conținute în următoarele cuvinte: „Bismillyahir-Rahmanir Rahim Ya Allah, Ya Allah, Allah Ya, Ya Ya Rahman Rahman Ya Ya Nour. Nur Ja sam-da viței Tooley Zal Jalal Val. "
Personalitățile sfinte și prietenii lui Allah erau de asemenea conștienți de ismizam. De exemplu, se susține că Abdulgadir Gilani a putut astfel să învie morții, să reînvie puiul deja gătit.
Imamii îl cunoșteau și pe imamii
Sursele au raportat că Imam Ali (ca), Imam Zeynul-Abidin (AS) și Imamul Kazim (as) a știut ESMI-Elemente de bază în timpul rugăciunilor folosit-o. Deosebit de interesantă poveste despre modul în care a învățat Esmi-Azam Imam Zeynul-Abidin (a). Alteța Sa a spus că într-un an de la fiecare namaz sa rugat la Allah ca El la învățat Esmi-Azam „Într-o zi, după rugăciunea de dimineață, am adormit într-un vis a auzit pe cineva mi-a spus:.“ Rugăciunile tale au primit un răspuns. Spune: "Allahumma inni asaluka bismik Allah, Allah, Allah, Allah, Allah Allazov La ilaha illa Huwa rabbul-arshul-Azim .." (Allah este al meu, te rog de dragul numelui tău Allah, Allah, Allah, Allah, Allah .. nu există nici un dumnezeu afară de El, și El este Domnul marelui Arsh). „Imamul a spus că toate rugăciunile prin această expresie se aude (“ Biharul-Anwar“, XCIII, 226).
Conform unei alte tradiții, Imam Zeynul-Abidin (ca) a învățat următoarea Esmi-Azam într-un vis al Profetului (e): „Ya Allah, Ya Allah, Ya Allah Vahdaka la Pasă în adâncime Lyakh Antal-manan, badius-samavati Val-Arz, .. vițeii Dhul Jalali Val VA Dhul asmail-uzzam. Ba Dhul izzil-lyazi latre aram.Va ilahukum ilahun vahidun la ilaha illa-Huvar Rahmanur Rahim. Ba sallallahu ala Muhammadin adzhmain alihi wa „(O Allah, O Allah, Dumnezeule. tu unul și nu mai aveți companioni. sunteţi foarte buni cu slujitorii Săi, Creatorul cerului și al pământului, puternic și milostiv, proprietarul nume mari. tu ești bladaesh demnitatea de nezdruncinat. Dumnezeul tău Dumnezeu milostiv și îndurător, singurul fără însoțitori. Să nu fie trimis în jos Lui Salavat Muhammad (saw) și urmașii lui). La sfârșitul tradiția spune că Imam Zeynul-Abidin (a), fiul său Zaid, fiul său, Isa și fiul Ahmed experiența sa personală urmărit toate dorințele lor au fost puse în aplicare cu ajutorul acestei rugăciuni (a se vedea. Sursa de mai sus, p. 226-227).
Imam Ali (a) sfătui pe cei care ar dori să ceară lui Allah pentru a ajuta la Esmi-Azam, citește 1-6 versete din sură „Hadid“ versetele 21-24 și sură „Hashr“, și apoi a pus mâinile la cer și să spună, „Ya Mann huwa hakaza Asaluka bi-Haggi hazihil-Asma al tusalliya Ala Muhammadin wa Ali Muhammad „(O, Allah, care este după cum urmează (după cum se menționează în versetele precedente) de dragul acestor versete vă cer:.! pogoare lui Salavat Muhammad (e) și sa descendenți).
Se spune că, cu ajutorul ismi-azamului, Imam Ali (a) a transformat un teren simplu în aur. Într-o zi un om sărac cere ajutorul lui. Nu are nimic cu el, Imam Ali (a) ia o mână de pământ și, pronunțând ceva, îl dă celor săraci. Când își deschide mâna, devine clar că pământul sa transformat în aur. Omul acela este surprins să întrebe cum a reușit să facă acest lucru. Imamul răspunde că a citit Surat "Fatih". Sărmanul încântător ia imediat o mână de pământ și, citind sura lui "Fatih", își deschide palma. Cu toate acestea, pământul rămâne un teren. Sărmanul confuz se uită la Ali (a). Imamul spune: "Citiți același lucru, dar inima care citește este diferită" (OT Tapbash, "Tasawwuf de la Iman la Egsan", p. 375).
Conform unei alte tradiții, Imam Ali (ca) în ajunul bătăliei de la Bedr visat HSH Khyzra (a), și l-au rugat să-l învețe să se roage, pentru a învinge dușmanul. HSH Hyzr (a), de asemenea ia spus să zică: "Ya huwa, Mann ya la Illa huwa huwa". A doua zi dimineața, când Imam Ali (as) a spus Profetului (e) visul lui, el a spus că Alteța Sa Ali (ca) a învățat Esmi-Azam. În timpul bătăliei de la Badr, Imam Ali (ca) a rostit acest dhikr. În general, cu toate acestea, după citirea surei "Ikhlas", Imam Ali (ca) a rostit această rugăciune, adăugând: "Igfirli vansurni alal-govmil-kafirins" (Iartă-mă și înfrânge tribul infidele). Conform legendei Ammar ibn Yasir, Ali ibn Abu Talib (ca) citește rugăciunea și în timpul bătăliei de la Siffeyne, și cei care cer, a răspuns că ESMI-elementele de bază.
Rețineți că, în "Tafseer-kyabir" e și Fakhraddin Razi de conducere teorie la ceea ce Esmi-Azam sunt "Dhul-Jalali Wal-Ikram" sau "gayyum al-hayyul", dar subliniază că acest lucru este puțin probabil. Apoi, el face clar teoria că nici unul dintre numele lui Allah nu poate fi Esmi-Azam. Conform acestui punct de vedere, toate numele lui Allah sunt mari, nu poate fi unul dintre ei ridica, diminuarea cealaltă. Cu toate acestea, Fakhri Razi este de părere că această poziție este greșită. La final oferă, de asemenea, o idee despre ce ESMI-Basics - cuvântul "Allah", evaluând-o ca cea mai puternica teorie (Fakr Razi "Al-Tafsirul-kyabir", I, 122-123.).
Trimiteți-le prietenilor: