Mitropolitul Alexie (laic Elevfery F. Byakont) născute între anii 1292-1305 la Moscova într-o familie nobilă Theodore (poreclit Byakont) și soția sa Maria, care a venit de la Cernigov boieresti Kolychevs. Boierii frații săi mai mici - Theophane (Fofana), fondatorul Feofanova, stropire și Alexander, fondatorul Pleshcheeva.
La Sfântul Botez el a fost dat numele de Elefterie, nașul fiului său a fost Sfântul Prinț Daniel de Moscova Alexandrovici - prințul John, viitorul Marele Duce al Moscovei, purtat în mod constant cu un sac de bani pentru pomenii, pentru care a fost poreclit Kalita (de exemplu, .. "Un sac de bani").
În al doisprezecelea an al vieții sale, Eleutheriu a răspândit niște plase pentru prinderea păsărilor, a dat din cap și a auzit brusc un glas: "Alex! De ce lucrezi în zadar? Vei prinde oameni. Din acea zi, băiatul a început să se retragă, de multe ori sa dus la biserică și la vârsta de cincisprezece a decis să devină călugăr.
În jurul vârstei de 40 de ani, Alexy a condus o viață monahală. În 1320 a intrat în mănăstirea din Epiphania din Zagorod (orașul modern din China), unde a petrecut mai mult de douăzeci de ani în fapte monahale stricte. Liderii și prietenii săi au fost mari adepți ai mănăstirii - bătrânul Gerontius și Ștefan, fratele mai mare al Sfântului Serghie de Radonej, cu care a cântat în cor, și dragostea spirituală.
viață evlavioasă și călugăr de mare inteligență Alexie a atras atenția Mitropolitului Theognost, sfântul Moscova, în același timp, St.Alexis sa bucurat de un mare respect printre prinții marii boieri și pentru sfatul lor înțelept, nu numai în biserică, ci și în materie civilă. Mitropolitul Feognost a poruncit viitorul sfant să părăsească mănăstirea și de a gestiona afacerile judiciare ale Bisericii. La litigii de muncă sfânt aflat în scurt timp bărbați și punctele slabe ale acestora și a dobândit informații detaliate și exacte cu privire la legile bisericești. Această poziție a fost făcută de sfânt timp de 12 ani cu titlul de Metropolitan Governor. Cu această atitudine, greaca greacă Alexy a avut nevoie să cunoască limba greacă, vorbită și scrisă. La sfârșitul anului 1350 Feognost Arhiepiscopul Alexei al consacrat Episcop de Vladimir și Mitropolit al morții, el a reușit să-l 1354.
Metropolitanul Feognost și Marele Duce John Ioannovici au stabilit, în cadrul unei adunări generale, să fie binecuvântați de Alexia, succesorul lui Theognostus la Capela Mitropolitană. Aceste alegeri au fost, de asemenea, scrise la Constantinopol, cu solicitarea "de a nu furniza pe nimeni altcuiva Mitropolitului Rusiei, ca Sf. Alexis, care de mulți ani a fost vicereș și o viață foarte virtuoasă". În acea vreme, Biserica Rusă a fost ruptă de mari dispariții și certuri, în parte datorită pretențiilor Mitropolitului Lituaniei și ale lui Volhyn Roman. În 1356, pentru a pune capăt necazurilor și necazurilor, sfântul a mers la Constantinopol la Patriarhul Ecumenic. Patriarhul Kallist ia dat lui Alexy dreptul de a fi considerat arhiepiscop de Kiev și marea Rusie cu titlul de "venerabil mitropolit și exarh".
Sf. Alexis a avut grijă de turma sa în orice mod posibil - a înființat episcopi, aranjate mănăstiri (după modelul lui Troitsky, întemeiat de Sfântul Serghie), a stabilit relații cu Horde khans. De mai multe ori sfântul însuși a trebuit să călătorească la Hoarda de Aur.
Soția lui Khan Janibek Taydul a căzut într-o boală gravă și a devenit orb. În 1357, Khan a cerut de la Marele Duce că sfântul a ajuns la el și a vindecat Taidul, amenințând, în caz de refuz, ruina întregului pământ rusesc. Umilul sfântul nu a considerat el însuși demn de un leac miracol, dar având o credință puternică în Domnul, pentru care totul este posibil, nu a refuzat să meargă la Hoardei de bună pace și de patria lor și a turmei, peste care a fost gata să accepte și martiriul. „Petiția și cazul depășește măsura puterii mele, - a spus Sf. Alexie - dar eu cred în El, care a dat un om orb vedea lumina, - El nu va disprețui rugăciunea credinței.“
Înainte de a părăsi Hoardei Saint Alexis, împreună cu clerul moleben comise în catedrala Adormirii la altarul Sf. Petru, și Domnul ia dat un semn, întărit spiritul său: o lumânare la mormântul Sf sine aprins. Consolat Alexis a distribuit o lumânare minunată pe partea, a dat binecuvântarea ei la viitoare și facerea rămășița o lumânare mică, și a luat-o și a mers la Hoardei. Chiar înainte de sosirea sa, Taydula a văzut pe sfânt într-un somn în hainele episcopului. Când sfântul a abordat hoardei Dzhanibek a ieșit să-l întâlnească, și l-au adus în camera lui. Sfântul, începând cu moleben, bade aprinde o lumânare mică el a adus de la mormântul Sfântului Petru Mitropolitului.
Când a murit Marele Duce Ioan, Sf. Alexis a fost de fapt unul dintre regenții tânărului Dimitry Donskoy, pe care ia luat sub îngrijirea sa. Mulți au avut stăpânul sfânt pentru a lucra din greu pentru a împăca pe domnitorii încăpățânați, care nu voiau să recunoască puterea Moscovei. Posibilitatea unei noi ridicări a principatului Moscovei și a dinastiei sale se datorează în mare parte Sfântului Alexis. El a fost primul lider și asistent al Marelui Duce în lupta sa pentru centralizarea statului rus. Drept urmare, datorită eforturilor Sfântului Alexis, Sfântului Serghei de Radonej și binecuvântatului Mare Duce Dimitrie de Donskoy, majoritatea principatelor ruse s-au adunat în jurul Moscovei. Unirea lor a constituit baza marii victorii a poporului rus pe câmpul Kulikovo în 1380.
Sf. Alexis a contribuit la răspândirea și consolidarea în Rusia a unui monahism comunitar. Cu numele său este asociat cu crearea și reînnoirea unui număr de mănăstiri din Moscova și în zona metropolitană: Spaso-Andronicus (1357), Chudova (aproximativ 1365) și Simon (între 1375 și 1377) mănăstiri; prin binecuvântarea sa în 1360-1362. Vedeenski Vladychny a fost înființată în mănăstirea Serpukhov, vechiul, dar decrepit Tsarekonstantinovskiy sub Bunicul lui Vladimir și de la Nijni Novgorod a fost reînnoit. Tradiția monahală îi atribuie și crearea mănăstirii fecioare Alekseevski la Moscova pentru surorile sale (c. 1358). El a oferit de asemenea sfatul Marelui Duce Dmitri Ivanovici de a construi un Kremlin din Piatra de la Moscova, în siguranță de la incendii și de încredere pentru protecția împotriva inamicului.
Sfântul Alexis a trăit timp de 80 de ani. Apropiindu-se de sfârșitul vieții sale, el a dorit să-l vadă pe succesorul său, reverendul Sergius, hegumenul lui Radonej, care adesea vizita și conferea cu el tot ce se referea la afacerile bisericești.
El a chemat pe Venerabil la Moscova și, printre conversații, a ordonat o cruce de aur "paramandal", decorată cu pietre prețioase. Sfântul Serghie încredințat mâinile sale o cruce de aur „așa cum au fost, ca semn al demnității betrothal episcopale“, dar Monk, în mare umilință lui, el a refuzat onoarea.
Sfântul Alexis nu a insistat, preconizând semnificația deosebită pentru Biserica Rusă a Sfântului Serghie ca "hegumen al întregului ținut rusesc", și l-a respins în pace cu mănăstirea.
venerarea locală a Sf. Alexis, probabil, a început la scurt timp după moartea sa, în timpul vieții marelui prinț Dmitri Ivanovici. Dovada acestui fapt este legat de aerul din 1389 de către prințesa Maria, văduva Marelui Prinț Simeon Ivanovici Proud, înfățișând Chipul Mântuitorului cu viitoare, inclusiv patru rus Mitropolitul Maxim, Peter Feognost și Alexis.
Mitropolitul Alexy a fost canonizat în fața sfântului 50 de ani de la moartea sa. Relicvele sale au fost descoperite în 20 mai 1431, în timpul domniei Marelui Duce Vasile Vasileevici de la Moscova. Cu cancerul Sf. Alexis din Mănăstirea Chudov, s-au păstrat veșmintele care îi aparțineau, conform legendei (sac, epitrachel și podriznik) și un personal. La imaginea îndepărtată a Sf. Alexis din mănăstirea Chudov a fost adus un inel de aur - potrivit legendei, un dar al vindecatului Taishula hanishi.
În secolul al XVI-lea, când de două ori (în timpul domniei lui Vasili III, iar în timpul domniei lui Feodor Ivanovici) a ridicat brusc întrebarea despre nașterea moștenitorului tronului, Sf. Alexis a început să fie venerat ca protector și apărător al dinastiei de guvernământ și Rurik Moscova.
Pe 20 mai 1431, arcul templului, în care sa odihnit sfântul, sa prăbușit din statul dărăpănat. În timpul construirii bisericii noi, relicvele necinstite ale Sfântului Alexis au fost recuperate. În 1485, relicvele prelatului au fost transferate într-un templu dedicat numelui său. După distrugerea în anul 1929 a întregului complex al clădirilor Manastirii Chudov, relicvele Sf. Alexis se aflau în muzeele Kremlinului Moscovei. În 1947, la solicitarea Sanctitatea Sa Patriarhul Alexis I (Simansky), ele au fost transferate Bisericii Ortodoxe Ruse și plasat în Catedrala patriarhală Epifaniei din Yelokhovo, în cazul în care restul de până acum.
Yako apostoli soprestolna / și doctor predobra, și ministrul favorabil / la mâna pritekayusche dvs. mai cinstit, Sf. Alexis, / Dumnezeu luminat, făcător de minuni, / coborât, iubirea în memoria de lumina sărbători, / în pesneh și predicam neprihanirea bucurie și Hristos glorificarea, / per se har pentru a te vindeca vindecare / și pentru gradul tău o afirmație minunată.
Primul. ravnoap. Tecla # 40; Venerabilul. copra # 40; 530 # 41; Sfântul Ștefan din Serbia # 40; 1224 # 41; și # 8230
Concepția unui profet cinstit, glorios, predecesor și baptist al Domnului Ioan. Glorificarea Sf. Inocent, Mitropolitul # 8230
Breakthrough. Ioni (VIII î.Hr.). Sfințit Mucenic. Foki, episcopul. Despre Sinopus (117). Venerabilul. Ionii presbiterului, tatăl (IX) al Sfântului Teofan, creatorul # 8230
Sărbătoarea Sărbătorii înălțării crucii dătătoare de viață a Domnului. Ap. din 70 de Kodrat Aprox. 130 # 41;. Găsirea # 8230
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: