Orașul și civilizația

1. Oras: principalele caracteristici și proprietăți

2. Semnificația cuvântului "civilizație"

3. Civilizația umană devine o "civilizație a orașelor"

"Orașele sunt o mare creație a minții și a mâinilor oamenilor. Ele au un rol decisiv în organizarea teritorială a societății. Ele servesc drept oglinzi pentru țările și regiunile lor. Orașele-lideri sunt numite atelierele spirituale ale omenirii și motoarele progresului "- Georgi Mikhailovici Lappo a dat o astfel de descriere admirabilă orașului în cartea sa" Geografia orașelor ".







Nu puteți să nu fiți de acord cu el. Într-adevăr, urbanizarea și așezarea joacă un rol important în viața fiecărei țări.

Una dintre cele mai caracteristice ale societății moderne este creșterea rapidă a orașelor, o rată continuă de creștere a numărului locuitorilor lor, creșterea rolului orașelor în societate, transformarea zonelor rurale în migrația urbană și rurală la orașe.

Conceptul de civilizație a apărut în secolul al XVIII-lea în strânsă legătură cu conceptul de "cultură". Filosofii-educatori francezi au numit o societate civilizată bazată pe principiile rațiunii și justiției. În secolul al XIX-lea, civilizația denota nivelul înalt de dezvoltare a culturii materiale și spirituale a popoarelor occidentale și face parte din conceptul de Eurocentrism. În același timp, conceptul de "civilizație" a fost folosit ca o caracteristică a capitalismului în ansamblu.

În Rusia înainte de revoluție, civilizația a fost înțeleasă ca fiind "o combinație de semne de ordine socială și politică și dezvoltare spirituală care disting gradul înalt de dezvoltare a societății umane de statul primitiv".

1. Oras: principalele caracteristici și proprietăți

Orașul este o formă foarte formată de organizare teritorială a vieții, care ia toate caracteristicile inerente societății. Nu este un accident că orașul este definit ca un model al societății care la creat. Filosoful PG. Șchedrovitsky spune că în orașe există totul, iar acest lucru face foarte dificilă definirea unui oraș ca fenomen.

Trebuie remarcat faptul că acești indicatori sunt arbitrari. La începutul anului 1989, în Rusia, 140 de orașe aveau mai puțin de 12 mii de locuitori. Limitele dintre așezările urbane și cele rurale, nu numai în țara noastră, dar și în multe alte țări, sunt vagi neclare. Potrivit statisticilor ONU, orașele sunt orașe cu peste 20 de mii de locuitori. Adesea, în așezări care sunt oficial considerate orașe, caracteristici urbane vizibile în mod clar.

Ce este un oraș adevărat? Care este scopul său? Oferim mai multe definiții ale "formulelor" care subliniază rolul orașului în dezvoltarea socială, poziția sa specială în creațiile minții și al mâinilor oamenilor.

A. Burov: "Orașul - integrarea activității umane".

Le Corbusier: "Orasele sunt atelierele spirituale ale omenirii".

IM Grevs: "Orașul este una dintre cele mai puternice și cele mai complete încarnări ale culturii, una dintre cele mai bogate specii de cuiburi".

VI Lenin: "Orasele sunt motoarele progresului."

NK Baransky: "Orașele sunt ca și comanda țării".

Întrebarea despre caracteristicile principale și proprietățile orașului ar părea simplă, dar de fapt neobișnuit de complexă. Dacă orașul, ca fenomen, a fost învățat adânc, nu ar exista acele greșeli și greșeli sistematice care ar afecta practica dezvoltării urbane. Eforturile de reducere a creșterii orașelor mari și de activare a celor mici și mijlocii, atât de importante pentru Rusia, s-au transformat într-o imagine total opusă: orașele mari au continuat să crească, iar orașele mici să crească.

Cunoașterea ne permite să limităm limitele incertitudinii. Bazându-se pe cunoașterea proprietăților funcționale de bază ale orașului, modelele de evoluție a așezării, este mai ușor să se prevadă dezvoltarea orașelor, folosind diferite scenarii și nu se manifestă angajamentul față de un plan rigid și de neclintit.

Orașul este dinamic atât în ​​dezvoltare, cât și în funcționare. Are o concentrație ridicată de interacțiuni. Dinamismul orașului se manifestă în transformarea structurii funcționale, creșterea teritorială, remodelarea, modernizarea, dezvoltarea, îmbogățirea în mediul urban, un aflux de noi populații. Grație inovației constante, dinamism, varietate de concentrații, proprietățile speciale ale mediului multicontact, orașul este un loc de origine, formarea și dezvoltarea de noi. Scopul principal al adevăratului oraș este acela de a fi motorul progresului. Potențialul intelectual ridicat face din oraș un atelier spiritual al omenirii. Această capacitate a orașului de a fi un generator de idei legate de mediul urban special, care ar trebui să fie considerate ca fiind una dintre principalele resurse ale orașului.







Complexitatea structurală și complexitatea dinamicii orașului sunt asociate cu astfel de proprietăți ca fiind contradictorii, problematice, paradoxale. Orașul este o formă controversată a organizării teritoriale a societății. Contradicțiile sunt inerente în ea inițial, sunt cuprinse în esența sa. Ele pot fi slăbite de o reglementare bine gândită sau pot fi amplificate prin greșeli și greșeli ale managerilor și designerilor. Dar rădăcina problemelor și a contradicțiilor este doar parțial în acțiunile oamenilor. Contradicțiile și problemele generează orașul însuși.

Resursele orașului sunt folosite de diferite funcții, dintre care există contradicții - un fel de concurență a funcțiilor. Există o confruntare între industriile vechi și cele noi. Straturile diferite ale populației fac diferite cerințe pentru organizarea mediului urban, se străduiesc să-l formeze în funcție de nevoile, gusturile și percepțiile lor. Orașul, în creștere în mărime, pe măsură ce crește din hainele sale strânse. Sunt strazi prea înguste, care nu pot să rateze fluxul sporit de trafic. Centrul nu face față serviciului atât al orașului, cât și al aglomerației. Puterea utilităților este epuizată.

2. Semnificația cuvântului "civilizație"

Civilizația (civilă latină) este o comunitate interetnică cultural-istorică a oamenilor, baza și criteriul pentru care separarea variază în funcție de aplicarea acestui termen. Conceptul de civilizație a apărut în epoca antică ca fiind o diferență calitativă definitivă între societatea antică și mediul barbar. Recent, civilizația este văzută ca o comunitate interetnică locală, formată pe baza unității soarta istorică a popoarelor dintr-o regiune.

Iluminismul a fost primul care a introdus noțiunea de civilizație într-o revoluție științifică largă. Potrivit acestora, civilizația este, pe de o parte, o anumită etapă în dezvoltarea societății umane, în urma sălbăticia și barbaria, celălalt - totalitatea realizările minții umane și să le traducă în viața socială a diferitelor popoare.

Folosind civilizația termenul în primul său sens, au subliniat faptul că civilizația încă din primele etape ale dezvoltării umane se disting: apariția plugului agriculturii, apariția statului și legea scrisă, orașe, scris.

Vorbind de civilizație ca o totalitate a realizărilor minții umane, au însemnat recunoașterea drepturilor omului naturale, respectarea drepturilor și libertăților sale, conștiința autorității supreme a responsabilității față de societate, descoperirile științei și filozofiei.

Astfel, civilizația este rezultatul și finalizarea explorării culturale, ultima etapă a dezvoltării. Se caracterizează printr-o slăbire a influenței tradițiilor, declinul religiosității, creșterea orașelor, răspândirea concepțiilor cauzei-efect (naturale) ale lumii.

Dezvoltarea civilizațiilor este însoțită de contradicțiile și problemele sale, care conduc în cele din urmă civilizația la îmbătrânirea inevitabilă și moartea sau la înlocuirea unora cu alții. În acest sens, nu există absolut nici un motiv să se considere că dezvoltarea civilizației terestre este excepțională.

Civilizația poate fi definită ca o comunitate culturală de cea mai înaltă clasă, următorul pas este deja ceea ce distinge rasa umană de alte specii de ființe vii. Civilizațiile sunt determinate de prezența unor trăsături comune ale ordinii obiective, cum ar fi limba, istoria, obiceiurile, instituțiile, precum și autoidentificarea subiectivă a oamenilor. Identificarea culturală a oamenilor se poate schimba și, ca rezultat, compoziția și limitele unei schimbări specifice a civilizației.

Civilizațiile se pot amesteca, se suprapun unul pe altul, pot include subcivilizarea. În ciuda tuturor acestor lucruri, civilizațiile reprezintă o anumită integritate. Limitele dintre ele sunt rareori clare, dar ele sunt reale. Civilizațiile sunt dinamice: se pot înălța și se prăbușească, se dezintegrează, se îmbină și dispar, sunt strânse de nisipurile timpului.

3. Civilizația umană devine o "civilizație a orașelor"

Orașele au fost create istoric ca centre de industrie și comerț. Cu toate acestea, dimensiunea incredibilă a orașelor și afluxul rapid de migranți pun în discuție capacitatea acestora de a oferi cetățenilor un nivel de trai decent.

În țara industrializată a lumii, 76% din populație este locuitorii din mediul urban, în țările în curs de dezvoltare - 40%. În același timp, procesul de urbanizare se desfășoară mai rapid în țările subdezvoltate. Majoritatea cetățenilor țărilor africane locuiesc în orașe cu o populație de mai puțin de 10 mii de oameni. În Argentina, 90% din populație locuia în orașe, iar 38% dintre locuitori locuiau în același oraș - Buenos Aires. Doar 8% din populația urbană a SUA locuiește în orașe mari (mai mult de 1 milion de persoane). Conform previziunilor Organizației Națiunilor Unite în 2030, 60% dintre pământeni vor trăi în orașe, creșterea principală a populației urbane va avea loc în detrimentul țărilor în curs de dezvoltare.

Din 1975, numărul migranților din lume sa dublat și a ajuns la 175 milioane de persoane. Aproximativ 3% din populația lumii trăiește în afara țărilor lor de origine. Cei mai mulți dintre migranții stabiliți în Europa (56 de milioane.), Asia (50 de milioane.) Și America de Nord (41 de milioane). Aproximativ unul din zece oameni din regiunile dezvoltate ale lumii, este un migrant, în timp ce în țările în curs de dezvoltare, reprezintă un muncitor de 70 de locuitori. Acum, aproximativ jumătate din țările lumii urmăresc o politică care vizează reducerea nivelului de imigrare

Este curios faptul că în lume nu există un singur criteriu, potrivit căruia puteți atribui statutul de oraș localitate -. În unele țări, este suficient că au existat mai mult de 2 mii de oameni, unii -. Nu mai puțin de 20 de mii, de exemplu, în orașul american este o așezare cu o populație de cel puțin 2,5 mii de locuitori.

Expresia sistemului orașului american B. Berry în sistemul orașelor a devenit aripă. Explică în mod laconic și precis esența orașului și indică locul în care a fost relocat. O abordare sistematică a studiului și designului orașului este fructuoasă și necesară. Orașul este un sistem, dar sistemul este foarte paradoxal. Diferite elemente ale orașului se dezvoltă la rate diferite. Există o nepotrivire a sistemului, o încălcare a proporționalității și a corespondenței părților și elementelor care alcătuiesc orașul. Deși, atunci când orașul este proiectat, această proporționalitate și conformitatea reciprocă sunt strict asigurate pe baza unor calcule atent.

Sarcina planificatorilor orășeni - o cetate în întregime țesută de probleme și contradicții, pentru ao face armonioasă și confortabilă, cu un mediu urban complet - este extrem de complicată. Soluția sa necesită motive temeinice științifice.

Găzduit pe Allbest







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: