În magazinul de galvanizare al fabricii din regiunea Moscovei numit după Menzhinsky în anii treizeci, a fost creat un nou tip de "exploatare de aur". Aurul a fost spălat în principal din foi de acoperire a cupolelor de biserici și a ustensilelor bisericești. Domul Catedralei lui Hristos, Mântuitorul, a dat 422 kg de aur, toate din bisericile din Moscova "spălate" câteva tone de aur.
Cu metoda de extragere a aurului prin metoda bolșevicilor evrei, am întâlnit, de asemenea, în mănăstirea Divnogorodsky Uspensky din provincia Voronej. Mănăstirea se afla pe malul râului Don, la confluența râului Sosna, în peșterile de sub stâlpi cretacici uriași numiți oameni din lume. În acest loc uimitor de frumos, maiestuos în secolul al XII-lea a fost fondată o mănăstire de peșteri, întemeiată de călugări bizantini. În cavernele mele îngrijorate, mi-am dat seama ce fel de sentiment putea să dețină călugăriilor înșiși în aceste spații înguste - izolarea și eternitatea ființei, apropierea de Dumnezeu.
Cronologii mi-au spus că, din primii ani ai puterii sovietice, mănăstirea a fost supusă constant pogromurilor. Calugarii lui au fost împușcați și dusi într-un lagăr de concentrare, au căutat arme și sediile organizațiilor contrarevoluționare din peșteri. În 1927, o comisie a venit de la Moscova pentru a organiza un sanatoriu în aceste locuri frumoase pentru eroii revoluției. Comisia a constat, potrivit martorilor oculari, "în întregime de evrei", unul dintre aceștia afirmând că aceste locuri i-au amintit de Palestina. În vara anului, a avut loc prima venire a "eroilor revoluției", mai ales a evreilor. Îi plăceau mai ales aceste locuri. În primul an în clădirea mănăstirii, s-au păstrat multe comori și icoane ale bisericii. Totul a fost jefuit de "eroi", și să ardă icoane și cărți, au ars focuri de artificii. Cronologii au spus că mai mulți "eroi ai revoluției" au folosit icoane drept țintă într-o gamă de fotografiere, au venit într-un templu pustiu pentru a trage și un "erou" a sugerat să extragă aur din icoane. Au târât un cazan mare de mănăstire, l-au umplut cu acid și au început să scufunde icoane în ea.
În a doua jumătate a anilor 1930, materialele de arhivă referitoare la templele și monumentele suflate au fost distruse. Astfel, majoritatea arhivelor Camerei Armelor și Arhivei Patriarhale au fost lichidate. Au fost colectate, de asemenea, materialele Arhivelor de Stat Centrale ale vechilor fapte și ale altor arhive centrale. Din memoria rușilor, ei au încercat să-și șterse trecutul istoric.
Valorile muzeelor închise au fost distribuite între muzeele rămase (ale căror premise nu aveau adesea permisiunea de a asigura depozitarea normală), au fost transferate Fondului Muzeului de Stat și prin intermediul acestuia au fost vândute în străinătate sau pur și simplu furate.
Valorile artistice uriașe ale Rusiei au fost exportate de străini în străinătate la prețuri fabulos ieftine, după ce au plătit o taxă pe export de 15%. Întregul stat era pe valorile artistice ruse familia evreilor Hammer. Aceștia au exportat icoane și cărți vechi cu căruțe. Pentru un preț nesemnificativ, au luat în posesia uneia dintre comorile Curții Imperiale - un ouă de Paști cu diamante platină, făcută de maestrul Faberge în 1906. La începutul celui de-al doilea război mondial, oul a fost vândut regei Egiptului Farouk pentru 100.000 de dolari, care la prețurile din 1986 era de peste 1 milion de dolari.
Bancherul suedez evreu, Atov, la anii 1920, la Moscova, a strâns o colecție de sute de icoane din secolele XV-XVII. Când a plecat, el a primit un permis special de la Lunacharsky pentru a-și exporta colecția în străinătate, unde a vândut-o profitabilă.
Vânzarea icoanelor rusești și a comorilor artistice din străinătate a devenit o sursă constantă de trezorerie. Organizațiile de comerț exterior sovietice pe tot parcursul douăzeci de ani în mod constant vândute în străinătate icoane și obiecte de artă religioasă, furate de la ortodocsi, picturi ale marilor artiști ruși, rechiziționate din moșiile și conace, și comorile de artă confiscate de la muzee.
Din 1928, a început vânzarea valorilor Schitului de Stat, Muzeului Rus, Galeria Tretyakov și alte muzee centrale. Vânzarea comorilor în străinătate a fost condusă de Comisariatul Popular pentru Comerț Exterior, condus de A. Mikoyan. Într-un timp scurt, au fost vândute zeci de mii de icoane și opere de artă rusești.
Vânzarea a fost făcută în secret. Cele mai bune achiziții au fost făcute de milionarul american E. Mellon. "Ca rezultat, cumpărături genial Mellon - a scris un comerciant de arta J. Dyuvin, -. Schitul a pierdut cele mai mari colectii de picturi." S-au vândut picturi de Rembrandt, Botticelli, Raphael, Velasquez, Titian, Hals, Veronese, Perugino, Jan van Eyck, Van Dyck, Chardin și mulți alții. Pentru Rembrandt, Hals, Veronese, Van Dyck și Chardin plătit brut de 2,6 milioane $; pentru că doar 21 de capodopere de la Hermitage Mellon au transferat 6.7 milioane de dolari pentru conturile Nodler & Company. În 1935, picturile au fost în valoare de 50 de milioane de $, după război - de două ori mai mult ca la mijlocul anului 1980 a fost estimată la 350-400 milioane de dolari.
Ar fi posibil să enumerăm de mult timp comorile de artă vândute în străinătate - vor ocupa multe volume. Este doar să spun că a vândut totul pentru a cumpăra - icoane, picturi și sculpturi, covoare și mobilă, ceramică și arme de artă din sticlă și armuri, produse de artă din metal și tapiserii, cărți și manuscrise. În același timp, au fost vândute în străinătate, cele mai mari relicve - cel mai vechi Codul Bibliei Sinai, Noul Testament, rescrise sfânt Mitropolitul Alexie, manuscrise și cărți drevnepechatnye secolele XIV-XVII.
Până în toamna lui 1987, mi-am terminat practic călătoriile în jurul Rusiei. În rezumat, completându-le cu cercetarea surselor și a arhivelor, am reușit să creez o imagine generală a catastrofei care a avut loc în Rusia prin vina bolșevicilor evrei. Comorile sacre și culturale ale Rusiei au provocat daune ireparabile, ceea ce, în primul rând, în opinia mea, a fost un act de răzbunare de către cele mai radicale secțiuni ale evreilor extremiști în legătură cu Ortodoxia. Și vorbind în limbajul misticismului creștin, crima puterii diavolului împotriva lui Dumnezeu.
Conspirația conspirației *
Astăzi, rezumă rezultatele cercetărilor mele de mai mulți ani privind circumstanțele uciderii familiei regale. În primul rând, aș dori să menționez documentele secrete stocate în Partidul Teritoriului Sverdlovsk, dintre care mulți nu mai trebuiau să lucreze anterior. Am fost primul care le-am cunoscut.
Documentele la care am lucrat au fost amintiri ale regicidelor pregătite de ei pentru a zecea aniversare a ticăloșiei. Bolșevicii săi evrei au sărbătorit solemn în 1928. Stalin a interzis aceste festivități și a ordonat ca amintirile ucigașilor să fie clasificate. Cred că am fost primul cercetător care le-a citit complet. Documentele conțin informații despre reședința ucigașilor, am mers acolo, am lucrat în fondurile muzeelor locale și am învățat ce ceilalți cercetători nu au putut învăța din cauza lipsei de informații.
Am înțeles lucrul cel mai important: de ce bolșevicii evrei au ales ca loc de detenție și de ucidere a Casei Imperiale din Rusia Ekaterinburg și, mai presus de toate, Familia Regală; a devenit clar cine s-au bazat clienții evrei și organizatorii crimelor ritualului.
Documentele care ma găsit în arhivele private și colecții, a mărturisit că la începutul secolului al XX-lea, bolșevicii evrei, conduși de Yankel Sverdlov creat în Urali organizație secretă de tip mafiot, activitatea care se bazează în primul rând pe bandiți și criminali sadici. Am fost în măsură să stabilească faptul că toate marile participanții la atrocitățile rituale erau criminali înrăiți, tipuri de psihopati care au avut o înclinație pentru omucidere. Killer regele Jurowski a făcut prima sa „munca umed“, în 1898, pentru care a fost condamnat. Un alt călău al familiei imperiale, Ermakov, a omorat profesia. Deci, în 1907 pe instrucțiunile partidului, a ucis un polițist, dar nu doar a ucis și ia tăiat capul.
Lucrul în arhivele Ural și muzee, am văzut zeci de cazuri de oameni într-un fel sau altul implicat în uciderea familiei regale, și în curând a relevat o regularitate importantă. Toți organizatorii și artiști cheie ale crimei au fost membri ai unei organizații de bande secret al PSDMR, care a apărut în Urali, la sfârșitul anului 1905 - începutul anului 1906, sub conducerea lui Sverdlov. Formal, este supus unui centru terorist de la Comitetul Central al partidului, care a fost condus de Moise Lurye, Shklyaev (Lazarus), Erasmus Samuilovich Kadomtsev (Peter Paul) Urinson (Victor), iar mai târziu Saints Izrailevich Gubelman (Emelyan Yaroslavsky). Dar în "dioceza" sa, Sverdlov a fost singurul conducător.
Ca și în Mafia clasic sau Ordinul Masonic, a fost creat mai multe niveluri de inițiere într-o organizație secretă. Informații complete posedat doar unul care era în vârful piramidei, el a coordonat acțiunile sale cu centru terorist. La nivelul inferior ședinței de management operativ secret și instructori ai organizației teroriste, următoarea, de asemenea secrete, nivelul - performerii diferitelor fapte murdare, au primit sarcini de la nivelul anterior și a urmat instrucțiunile exacte; în partea de jos - „extras“, membrii obișnuiți, care au fost aduse la locul de muncă, dar nu știa nimic despre natura activităților niveluri mai ridicate de inițiere. În practică, a fost organizată astfel. Cu fiecare comitet Ural al bolșevicilor, au fost create trei organizații de bande. Unul - cunoscut tuturor, unde erau muncitorii, și doi secrete. S-au despărțit astfel: pe primul, al doilea și al treilea. De fapt, munca terorist a fost al doilea alaiul, care a inclus așa-numitele zece (unități), personal de huligani tineri, care nu se afla într-un alt caz în viață, și-au angajat pe o cale penală.
Trimiteți-le prietenilor: