Ce este stima de sine? Și cum să nu-l deranjezi cu mândrie și aroganță?
Stima de sine
Stimația de sine în toate vârstele este percepută în mod egal - nu este un sentiment de mândrie și nu are nimic de-a face cu ea. Înțelegerea este că o persoană este o persoană și că această persoană are abilități și talente divine. A nu-l rupe și umili nu este permisă.
Musulman, susținerea demnității, nu protejează un aviz, nu un loc în societate, și protejează un musulman - un stil de viață, care este pus în ea lui Allah Atotputernicul.
Demnitatea este o calitate pozitivă inerentă cuiva sau ceva. Vrednic înseamnă "în picioare, meritată, corectă, corectă, decentă, în conformitate cu cerințele adevărului, onoarei" (VI Dal).
Deci, în Coran se spune:
ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون
"Numai Allah, trimisul Său și cei care cred în El, au slavă și cinste" (Coran 63: 8).
Fiți atenți, aici nu este vorba despre posesia reprobabilă a credincioșilor cu onoare și glorie, adică despre inadmisibilitatea demnității proprii.
Astfel, Profetul (pacea și binecuvântările pe care el la făcut) i-a spus să ceară îndeplinirea nevoilor sale, fără să se degradeze, deoarece Islamul nu aprobă astfel de acțiuni. Dacă trebuie să cereți ajutor de la oameni, atunci o faceți cu demnitate.
Menținerea respectului de sine este o sarcină foarte importantă, dar destul de dificilă. La urma urmei, stima de sine este o cantitate foarte variabila. În anumite momente te simți minunat, dar uneori nu ai nici o parte a vieții care să nu aibă un impact negativ asupra celorlalte.
Mândria și aroganța
Mândria, tocmai asta, e alta. Aceasta este atunci când o persoană își iubește propriile distorsiuni, le prețuiește și le impune tuturor. Un astfel de comportament în Islam, precum mândria și aroganța, este considerat un păcat mare și o sursă de alte păcate. Aceasta a făcut ca Iblis (Satana) să refuze să facă un arc pământesc adus lui Adam și să devină inamic al rasei umane:
قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين
قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين
"Dumnezeu a spus:" O Iblis, ce te-a împiedicat să închini ceea ce am creat cu mâinile mele? ". El a spus: "Eu sunt mai bun decât el: Tu m-ai creat din foc și el a făcut-o din lut" (Coran, 38: 75-76).
Odată, mai mulți oameni săraci s-au așezat pe marginea străzii, punându-se în fața lor câte câteva felii de pâine uscată, pe care aveau de gând să le împrospăteze. În acel moment, un nobil a trecut pe lângă călăreți. După ce l-au învățat, oamenii săraci au fost invitați să împartă cu ei o masă modestă. El a răspuns invitației lor, a coborât din cal și sa așezat lângă el.
"Atotputernicul nu-i place arogant", a spus el, iar după terminarea mesei a apelat la cei săraci: "Mâine e rândul tău să accepți oferta și să-mi gusti mâncarea". A doua zi, omul acesta a preparat cele mai bune mâncare, ia invitat pe cei săraci în casa lui și a petrecut timp cu ei în timpul mesei.
Cei drepți au fost îngrozitor de frică de acest viciu. Uneori, ei s-au forțat să facă ceva muncă ca pedeapsă pentru mândrie. Au existat unii care, timp de câteva zile, au curățat unitățile sanitare din moschei pentru a evita mândria.
Într-o zi, un om neprihănit, remarcat într-o altă aroganță, ia reamintit: "Tu ești cel care a mers de două ori de unde vine urina. Prima dată când ai fost conceput, și a doua oară - când te-ai născut (adică din organele genitale). "
Cauze de aroganță și aroganță
Bogăția și succesul în viață nu sunt întotdeauna cauza mândriei și aroganței. Uneori, solul pentru aceasta este și religie, atunci când cineva se gîndește în mod obișnuit printre cei mai de succes.
Oamenii arată aroganță în moduri diferite: cineva a luat tot felul de aroganță și ia adunat împreună și, în principiu, o astfel de persoană concurează cu șaitanul; alții se umilesc singuri într-o arogantă manifestă în cealaltă.
Totuși, alții se tem să cadă în ochii cuiva, dar nu se tem să se rușineze de Allah; există și cei care se tem să ridice o cârpă în casă când vin frații, așa că nu cred că lucrează și soția lui este o amantă.
Se spune că Umar ibn Abdul Gaziz a fost un calif; când lampa sa spart, oaspeții s-au sculat și au vrut să o repare. El ia oprit și a spus: "Nu este potrivit ca o persoană să folosească un oaspete pentru propria sa nevoie." Apoi au spus: "Să-l trezim pe băiat ca să o facă." El a răspuns: "Aceasta este prima noapte în care el doarme în pace"; și apoi Umar ibn Abdul Gaziz sa ridicat și sa făcut singur.
Cum să scapi de mândrie și de aroganță?
Dacă cineva vrea să scape de aroganță și să fie umil, atunci ia un exemplu de la profetul nostru Muhammad (pace și binecuvântări să fie asupra lui).
Se spune că atunci când unul dintre tovarăși a spus Profetului (pace și binecuvântări să fie asupra lui):
"Vedeți hainele noi pe care le avea? Mâncare nouă, o nouă călătorie ", atunci el (pacea și binecuvântările lui) a spus:" Fiul fratelui meu, mâncați de dragul lui Allah și beți de dragul lui Allah și să vă îmbrăcați de dragul lui Allah. Și dacă în unele dintre aceste lucruri va intra într-un show-off, se va intra în brațul sau stima de sine, atunci știți că aceasta este aroganța este un păcat și este o risipă de bani în haraam ".
Trimisul lui Allah (pace și binecuvântări să fie asupra lui) ne-a învățat să evităm orice ar putea duce la foc. Prin urmare, ar trebui să faci așa cum a făcut Muhammad (saw), care se repara hainele (în ciuda faptului că el - Profetul) a mâncat la fel de lucru și familia lui. Când oamenii s-au întâlnit, el a salutat atât pe cei bogați, cât și pe săraci, a răspuns nevoilor tuturor și nu a spus: "Sunt obosit de acei și de acești oameni cu problemele lor".
Pentru a scăpa de aroganță și a aborda modestia și pietatea, o persoană trebuie mai întâi să înlăture rădăcinile aroganței. Deoarece aroganța este o boală, și orice boală apare pe umilință, ascunzându-ne cu tristețe spre noi, apoi crește și își deschide rădăcinile. Și primul lucru care trebuie făcut este că nu se înrăutățește în inimile noastre, al doilea este de a opri motivele care o conduc.
Resist aroganță om poate, în cazul în care este de a adera la și practica Coran si Sunnah Profetului (pacea fie asupra lui), iar în cazul în care acesta este de a reflecta asupra numele și calitățile Creatorului său.
Nu confunda stima de sine cu mandria!
Stima de sine este dreptul pe care Allah la dat fiecarui om si ia dat mai mult musulmanului, pentru ca ia impus anumite obligatii.
Prin urmare, el nu poate experimenta superioritatea sa prin faptul că are o naționalitate specială, sex sau situație financiară, pentru că aceasta va fi mândrie.
Stima de sine se poate demonstra că înțelege importanța misiunii sale, că Allah ia dat favoarea lui, că el încearcă să-și îndeplinească toate poruncile lui Dumnezeu și partea interdicțiilor sale.
Un musulman ar trebui să ne amintim întotdeauna și să înțeleagă ceea ce nu este religia și adorare meritele sale, este nimic ca harul lui Allah față de el. Dacă nu ar exista milă de Înălțime, nu ar fi musulman, nu ar fi comis nici un act de închinare.
Profetul (pace și binecuvântări să fie asupra lui) a spus: "Nimeni nu va fi adus în Paradis prin faptele Lui". El a fost întrebat: "Și chiar tu, O Mesager al lui Allah?". El a răspuns: "Și chiar și eu, dacă Allah nu mă va acoperi cu harul. "(Bukhari, musulman).
Supremul în Coranul Sfânt confirmă din nou acest adevăr:
لش ل
"Și dacă nu ar fi pentru mila și mila lui Allah pentru tine, atunci voi, cu excepția câtorva, urmați Shaytaanul" (Coran 4:83).
Prin urmare, ar trebui să se asigure întotdeauna că stima de sine nu este transformat în mândrie sau aroganță, pentru „cel în a cărui inimă există chiar și un fir de praf de aroganță nu va intra în Paradis.“
Trimiteți-le prietenilor: