Într-o serie de povestiri satirice scurte Zoshchenko ridiculizate cu cinism calcularea și mineri clocitoare sentimentale fericire individuală, ticăloși inteligente și nemernici, se arată în ei vulgară lumină adevărată și oameni fără valoare care sunt gata pe cale de a dispensa de bunăstarea personală călcat în picioare adevărate umane ( „Matrenischa“ "Grimace NEP", "Lady with flowers", "Nanny", "Căsătorie de comoditate").
Cercul persoanelor care acționează în lucrările satirice ale lui Zoschenko este extrem de îngust, nu există nici o imagine a mulțimii, a masei, prezentă vizibil sau invizibil în romane pline de umor. Ritmul dezvoltării complotului este încetinit, personajele sunt lipsite de dinamismul care distinge caracterele altor lucrări ale scriitorului.
Acolo Zoshchenko scurtă poveste „cerșetorul“ - un brash voinic și subiecții care au intrat în obiceiul de a merge în mod regulat la erou-narator, storc de la el monede de argint. Când a fost îngrijorat de toate acestea, a sfătuit pe cel care a făcut afaceri să vadă mai rar la vizite neinvitate. "El nu a mai venit la mine din nou - probabil că a fost ofensat", povestea remarcă melancolia în finală. Nu este ușor de ascuns Coast Petchenkin duplicitatea, meschinăria și lașitatea de mascare cuvinte sforăitoare ( „trei documente“), iar povestea se termină maxima ironic simpatic: „Ah, tovarăși, este om dificil să trăiască în lume“
Eroul "Aristocratului" a fost dus de o singură persoană în fișierul de ciorapi și o pălărie. In timp ce el „ca o persoană în mod oficial“, a scăzut în apartament, iar apoi a mers în jos pe stradă, stânjenit pentru că a trebuit să ia doamna de braț și „târât stiuca,“ era relativ bine. Dar, de îndată ce aristocratul erou invitat la teatru, „a desfășurat ideologia tot volumul.“ Văzând prăjituri pauză, aristocrat „mers depravată potrivit vasului și CSC cu smântână și mănâncă“. Doamna a mâncat trei prăjituri și a ajuns pentru a patra.
Apoi sângele mi-a lovit capul.
- Lojile, - zic, înapoi! "
După această culminare, evenimentele se desfășoară într-o manieră avalanșă, implicând tot mai mulți actori în orbita lor. De regulă, în prima jumătate a romanului lui Zoschenko există una sau două, multe - trei personaje. Și numai atunci când dezvoltarea parcelei trece prin cel mai înalt punct, atunci când apare necesitatea și nevoia de a tipifica fenomenul descris, o ascuțiți în satiricitate, apare un grup mai mult sau mai puțin scris de oameni, uneori o mulțime.
- Nope - se întâlnește - chiar dacă este într-un fel de mancare este, dar nibbled pe ea a făcut un deget șifonată „Aici și experți amatori, unii dintre ei.“ Say - roase de făcut, alții - nu „În cele din urmă, a atras o mulțime de scandal. care rade la vederea nefericitul amator de teatru, wrenching frenetic ochii ei buzunarele cu tot felul de gunoaie.
În finală există din nou numai doi actori care clarifică în cele din urmă relația lor. Povestea se termină între doamna insultată și comportamentul neplăcut al eroului.
"Și acasă îmi vorbește și cu tonul ei burghez:
- Destul de furios din partea ta. Care fără bani - nu călători cu doamnele.
- Nu în bani, cetățean, fericire. Îmi pare rău pentru expresie.
După cum vedem, ambele părți sunt ofensate. În plus, ambele părți cred numai în propriul lor adevăr, fiind ferm convinse că partea opusă nu este corectă. Eroul din povestea lui Zoschenko se consideră invariabil un infailibil, "cetățean respectat", deși el acționează, de fapt, ca un om croșetat.
Esența esteticii Zoshchenko constă în faptul că scriitorul combină două planuri (etice, culturale și istorice), care arată deformarea lor, distorsiuni în mintea și comportamentul de personaje de benzi desenate satirice. La intersecția dintre adevărat și fals, reale și imaginare, și sare peste benzi desenate scântei un zâmbet sau auzi un râs cititor.
Deconectarea cauzei și efectului este o sursă tradițională de benzi desenate. Este important să surprindem tipul de conflicte tipice pentru mediul dat și epoca și să le transmitem prin mijloacele artei satirice. Zoschenko este dominat de motivul discordiei, prostii de zi cu zi, un fel de inconsistență tragicomică a eroului cu ritmul, ritmul și spiritul vremii.
Uneori, eroul lui Zoschenko dorește să țină pasul cu progresul. Asimilarea tendințelor moderne pare a fi pentru un astfel de cetățean respectat nu numai loialitate, ci un exemplu de viață organică în realitatea revoluționară. Prin urmare, atașamentul la denumirile la modă și terminologia politică, de aici dorința de a-și stabili interiorul "proletar" prin rudenie, ignoranță, rudeness.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: