Întrebare: Am fost în căutarea în Coran numele unei femei, care ar putea fi numit fiica mea și dat în Sura „Al-Mutaffifin„, în versetul 27, cuvântul pentru Tasneem تسنيم. Pot alege un astfel de nume pentru fiica mea? Jazakumullagu hayran.
Răspunde de Sheikh Abdurrahman al-Barraq حفطه الله:
Numele sunt destinate să indice persoana numită. Acestea sunt de diferite tipuri: printre ele există frumos, urât și, de asemenea, obișnuit. Printre nume există doar masculin și pur feminin, și, de asemenea, comune între sexe. așa cum puteți numi bărbați și femei. Numele diferă în funcție de societate și adats (vamă).
Astfel, nu este nimic în neregulă cu orice nume pe care o persoană alege pentru fiul sau fiica sa, în cazul în care nu transporta o valoare de rău, sau include ceva interzis de Sharia, cum ar fi nume, în care cuvântul „Abd“ ("Slave") nu este adăugat la numele lui Allah. Cuvintele din Coran sunt cuvintele arabe care contează în limba arabă și Sharia.
„Al-Tasneem التسنيم», care se face referire la Allah, - numele unuia dintre soiurile de băuturi din Paradis. De asemenea, acest cuvânt are sens în arabă. În cazul în care o persoană numește fiica Tasneem, este necesar ca el să nu se referea la o băutură cerească, ci numai sensul că are cuvântul „Tasnim“ în arabă - și acest tip de băuturi, cum ar fi apa, lapte, miere, etc. Astfel, nu există nici o problemă în faptul că te-a chemat fiica mea Tasneem cunoscut sub numele arabilor bea.
Și într-adevăr, băuturi cerești și alte tipuri de fericire nu are o similitudine în această lume, chiar dacă sunt de acord cu ei în titlu, în cuvintele lui Ibn Abbas رضي الله عنهما: «În Dunya nimic din ceea ce este în ceruri, cu excepția numelui„. El a însemnat că realitatea în paradis nu este aceeași cu realitatea în această lume, chiar dacă există unele nume comune sau un înțeles comun între ele. Și Allah Atotputernic a spus în haideta lui kudsi:
أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت, ولا أذن سمعت, ولا خطر على قلب بشر
"Am pregătit pentru sclavii mei neprihăniți ceea ce ochiul nu a văzut, ceea ce urechea nu a auzit și ceea ce nu reprezenta nici măcar inima unui om". Hadith a citat al-Bukhari (3244) și Muslim (2824) de la hashia lui Abu Gureira, رضي الله عنه. Și Allah știe cel mai bine.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: